单选题学习完《扁鹊见蔡桓公》后，教师引导学生总结古代汉语中的通假现象，以下不符合要求的一项是（）。A 屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通摒B 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（《记承天寺夜游》）乐：通悦C 路转溪头忽见。（《西江月》辛弃疾）见：通现D 满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）坐：通座
题目
屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通摒
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（《记承天寺夜游》）乐：通悦
路转溪头忽见。（《西江月》辛弃疾）见：通现
满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）坐：通座
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第1题：
在文言文总结课上,教师举例讲解通假字的特点和作用,下列不合适的是（ ）。
A.孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）
B.当窗理云鬓,对镜帖花黄（《木兰诗》）
C.斯是陋室,惟吾德馨（《陋室铭》）
D.居十日,扁鹊见桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）答案：C解析：知识点:语文学科基础知识中的文言“通假字”知识。根据题干表述可知，教师在文言文总结课中需讲解通假字的特点和作用，即例子中必须出现通假字。紧密结合选项加以辨析即可判断。
A项：“孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）”意思是谁说你见多识广呢。其中“知”通“智”，智慧。与题干不符，排除。
B项：“当窗理云鬓,对镜帖花黄（《木兰诗》）”意思是坐在窗前梳理头发，对着镜子在脸上贴花。其中“帖”通“贴”，粘贴。与题干不符，排除。
C项：“斯是陋室,惟吾德馨（《陋室铭》）”意思是“我”这是一间简陋的屋子,只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。并无通假字。与题干相符，当选。
D项：“居十日,扁鹊见桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）”意思是过了十天，扁鹊看到桓侯后转身就跑。其中“还”通“旋”，旋转，掉转。与题干不符，排除。 -
第2题：
教师讲授朗读技巧时，举例说明汉语语言现象中的变调问题，引导学生在朗读中正确发音，以下不符合要求的一项是（ ）。A、理想
B、转眼
C、体贴
D、涂改答案：D解析：本题考查现代汉语中的变调现象。上声加上声即两个上声音节相连时，前一个上声音节发生变调。如A项“理想”、B项“转眼”。上声加非上声即上声音节的后面与阴平、阳平或去声相连，上声读成半上的调值，如C项“体贴”。D项中没有变调现象，故当选。 -
第3题：
教授《马说》“食之不能尽其材”中“材”的用法时，教师为了让学生更好地理解通假字的特点，特举了下列句子，其中没有通假字的是（）。
- A、扁鹊见桓侯而还走。（《扁鹊见蔡桓公》）
- B、乡为身死而不受。（《鱼我所欲也》）
- C、欲信大义于天下。（《隆中对》）
- D、温故而知新。（《论语》）
正确答案:D -
第4题：
扁鹊见蔡桓公的故事中扁鹊应用的诊病方法是：（）
- A、望诊
- B、闻诊
- C、问诊
- D、切诊
正确答案:A -
第5题：
学习多篇文言文后，教师引导学生总结文言实词“通假字”的现象。下列诗句没有包含“通假字”的是（）。
- A、将军身被坚执锐。（《陈涉世家》）
- B、所赖君子见机，达人知命。（《滕王阁序》）
- C、为长者折枝。（齐恒晋文之事》）
- D、手自笔录，计日以还。（《送东阳马生序》）
正确答案:D -
第6题：
学习完《扁鹊见蔡桓公》后，教师引导学生总结古代汉语中的通假现象，以下不符合要求的一项是（）。
- A、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通"摒"
- B、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（《记承天寺夜游》）乐：通"悦"
- C、路转溪头忽见。（《西江月》辛弃疾）见：通"现"
- D、满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）坐：通"座"
正确答案:B -
第7题：
文言文总结课上教师讲道，学习过的古代文学作品中不乏忠臣劝谏君主的文章，并引导学生对其进行总结，以下学生列出的作品中不正确的一项是（）。
- A、《邹忌讽齐王纳谏》
- B、《庄暴见孟子》
- C、《触龙说赵太后》
- D、《荆轲刺秦王》
正确答案:D -
第8题：
单选题在文言文总结课上，教师举例讲解通假字的特点和作用，下列不合适的是（）。A小惠未徧，民弗从也。（《曹刿论战》）
B四支僵硬不能动。（《送东阳马生序》）
C故患有所不辟也。（《鱼我所欲也》）
D扁鹊见蔡桓公，立有间。（《扁鹊见蔡桓公》）
正确答案： B解析： 本题考查文言文中通假字积累。A项，徧：通“遍”，译为“遍及，普及”。B项，支：通“肢”，译为“肢体”。C项，辟：通“避”，译为“躲避”。 -
第9题：
单选题扁鹊见蔡桓公的故事中扁鹊应用的诊病方法是：（）A望诊
B闻诊
C问诊
D切诊
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题教师在讲授《邹忌讽齐王纳谏》一文时，要求学生举例说出同为先秦历史散文的作品。以下选项不符合要求的一项是（）。A《谏逐客书》
B《曹刿论战》
C《冯谖客孟尝君》
D《扁鹊见蔡桓公》
正确答案： C解析： 《谏逐客书》为秦朝李斯的作品，不属于先秦历史散文范畴。 -
第11题：
单选题教授《马说》“食之不能尽其材”中“材”的用法时，教师为了让学生更好地理解通假字的特点，特举了下列句子，其中没有通假字的是（）。A扁鹊见桓侯而还走。（《扁鹊见蔡桓公》）
B乡为身死而不受。（《鱼我所欲也》）
C欲信大义于天下。（《隆中对》）
D温故而知新。（《论语》）
正确答案： B解析： A项的“还”通“旋”，泽为“回转，转身”；B项的“乡”通“向”，译为“原先”；C项的“信”通“伸”，“伸张”的意思。D项无通假字。 -
第12题：
单选题学习多篇文言文之后，教师引导学生总结文言文“古今异义”的现象。下列诗句中没有包含“古今异义”的是（）。A予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》）
B居十日，扁鹊望桓侯而还走。（《扁鹊见蔡桓公》）
C少时，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）
D芳草鲜美，落英缤纷。（《桃花源记》）
正确答案： A解析： B项“走”，古：跑。今：行走。C项“去”，古：离开。今：到某一地方。D项“鲜美”，古：鲜艳美丽。今：食物新鲜，味道好。 -
第13题：
在文言文总结课上，教师举例讲解通假字的特点和作用，下列不合适的是（ ）。A、孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)
B、当窗理云鬓，对镜帖花黄(《木兰诗》)
C、斯是陋室，惟吾德馨(《陋室铭》)
D、居十日，扁鹊见桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)答案：C解析：A项中“知”通“智”。B项中“帖”通“贴”，粘贴。D项中“还”通“旋”。 -
第14题：
某教材设有“先秦诸子散文”专题，教师向学生推荐阅读篇目，下列篇目中合适的一项是（）。
- A、《扁鹊见蔡桓公》
- B、《陌上桑》
- C、《唐雎不辱使命》
- D、《郑伯克段于鄢》
正确答案:A -
第15题：
在文言文总结课上，教师举例讲解通假字的特点和作用，下列不合适的是（）。
- A、小惠未徧，民弗从也。（《曹刿论战》）
- B、四支僵硬不能动。（《送东阳马生序》）
- C、故患有所不辟也。（《鱼我所欲也》）
- D、扁鹊见蔡桓公，立有间。（《扁鹊见蔡桓公》）
正确答案:D -
第16题：
教师在讲授《邹忌讽齐王纳谏》一文时，要求学生举例说出同为先秦历史散文的作品。以下选项不符合要求的一项是（）。
- A、《谏逐客书》
- B、《曹刿论战》
- C、《冯谖客孟尝君》
- D、《扁鹊见蔡桓公》
正确答案:A -
第17题：
《韩非子》中的《扁鹊见蔡桓公》一文记载，神医扁鹊四次面见蔡桓公，便知其病从腠理、肌肤、，逐渐发展到肠胃、骨髓。该典故说明扁鹊看病所用的诊法是（）
- A、望诊
- B、闻诊
- C、问诊
- D、切诊
正确答案:A -
第18题：
学习多篇文言文之后，教师引导学生总结文言文“古今异义”的现象。下列诗句中没有包含“古今异义”的是（）。
- A、予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》）
- B、居十日，扁鹊望桓侯而还走。（《扁鹊见蔡桓公》）
- C、少时，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）
- D、芳草鲜美，落英缤纷。（《桃花源记》）
正确答案:A -
第19题：
单选题学习多篇文言文后，教师引导学生总结文言实词“通假字”的现象。下列诗句没有包含“通假字”的是（）。A将军身被坚执锐。（《陈涉世家》）
B所赖君子见机，达人知命。（《滕王阁序》）
C为长者折枝。（齐恒晋文之事》）
D手自笔录，计日以还。（《送东阳马生序》）
正确答案： C解析： A“被”代替“披”；B项“机”代替“几”。C项中“枝”代替“肢”。D笔是名词用作状语，用笔。 -
第20题：
问答题某教师执教《扁鹊见蔡桓公》一课，在总结全文的时候，问学生：“学完了本课，你有什么收获和感受？”学生小手林立，争着回答问题。 生：我学会了文中的生字词，知道了“讳疾忌医”的含义，就是说有了病，一定要听从大夫的嘱咐，老老实实地医治。有了缺点错误，也一定要听取大家的批评，认认真真地改过。 生：我知道扁鹊的医术高超，不做任何检查就知道你的病情，比现在的医生强多了，他真了不起。 生：我知道蔡桓公太骄傲了，听不进别人正确的劝告，我们要虚心接受别人正确的意见。 （学生们都各抒己见，说得都很好） 突然，有个学生站起来说：“我跟大家想法不一样，我认为扁鹊不该跑到秦国去。因为救死扶伤是医生的天职。即使不能挽回蔡桓公的命，总可以延长蔡桓公的寿命吧!生命无价!” 听了这位同学的发言后，学生们都把手举得更高了，有的甚至站了起来，或离开座位，有的则和旁边的同学私语起来，似乎在小声讨论扁鹊的对与错。此时。我想这是个让学生充分展示自我，体现他们个性的时候。于是，便稍稍做了个示意安静的手势说：“同学们，扁鹊应该怎么办呢？请你们有秩序地发表自己的见解，并说明理由。”（学生稍稍安静） 有的说：“扁鹊应该跑到秦国去，不然他不但不能救回蔡桓公，说不定还会搭上自己的小命。” 马上就有人提出反对意见：“虽然蔡桓公开始不听扁鹊的劝告，但现在他已知道错了，肯定会配合治疗．说不定会治好呢!” 紧接着，一学生反驳说：“桓公的病已深入骨髓，就像现在的癌症，肯定是不能救活了。” 又有一生说：“扁鹊在初遇蔡桓公时，就应想方设法让蔡桓公配合治疗。这样，扁鹊不但救了蔡桓公的命，也许还会得到好多珍宝呢!” （就这样你来我往的，下课的铃声响了） 作为教师，我并没有到此为止，急于下结论，而是趁热打铁，让学生在课后去把自己的想法写下来，写话题目就叫《假若你是扁鹊》。 请结合《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关理念以及案例内容，具体分析案例中教师为我们带来的启示。正确答案： ①学生是语文学习的主体，教师在课堂教学中起主导作用。教师不仅应尊重学生的主体地位，鼓励学生展开想象，激发学生的学习兴趣，还应在课堂教学中起到有效组织和引导学生的作用。案例中的教师，在学生发表的观点未偏离健康价值观的前提下。始终未干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主的观念，让学生在课堂中交流、讨论、辩论、质疑.有效激发了学生学习课文的兴趣；而在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，则进行了有效疏导和引导，使学生在课堂发言中能思考、能探究，而且言而有序，更加全面地展现出了学生多元化的想法.锻炼了学生的思考能力与语言表达能力。
②重视语文的熏陶作用，在注意教学内容的价值取向的同时，尊重学生的独特体验。《扁鹊见蔡桓公》是一篇非常有趣的故事。它以短小、简单、浅显的故事表达了一个深刻的道理。案例中教师通过“扁鹊应该怎么办”的问题引发学生对其中道理的积极思考与激烈讨论，既提及了课文价值取向，又拓展了学生的想象力，表现了学生个人的想法与情感体验。除此之外，教师在课堂教学结束后，并未盲目下定论，而是让学生从课堂走入生活，以文字记录并表达个人观点，进一步鼓励学生发展多向思维，锻炼多种表达能力。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题某教材设有“先秦诸子散文”专题，教师向学生推荐阅读篇目，下列篇目中合适的一项是（）。A《扁鹊见蔡桓公》
B《陌上桑》
C《唐雎不辱使命》
D《郑伯克段于鄢》
正确答案： C解析： A项，《扁鹊见蔡桓公》出自《韩非子》，属于先秦诸子散文；B项，《陌上桑》是汉乐府；D项，《郑伯克段于鄢》出自《左传》;C项，《唐雎不辱使命》出自《战国策》。B、C、D项都不属于先秦诸子散文范畴。 -
第22题：
单选题学习完初二下册最后一篇文言文后，教师引导学生总结文言实词“通假”现象。下列语句中没有包含“通假字”的是（）。A河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）
B苔痕上阶绿，草色入帘青。（《陋室铭》）
C当窗理云鬓，对镜帖花黄。（《木兰诗》）
D日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）
正确答案： B解析： A项中“亡”通“无”，C项中“帖”通“贴”，D项中“扳”通“攀”，B项没有通假字，故选。 -
第23题：
单选题《韩非子》中的《扁鹊见蔡桓公》一文记载，神医扁鹊四次面见蔡桓公，便知其病从腠理、肌肤、，逐渐发展到肠胃、骨髓。该典故说明扁鹊看病所用的诊法是（）A望诊
B闻诊
C问诊
D切诊
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题在文言文总结课上，教师指导学生归纳“故”的意义，下列选项中的释义不正确的是（）。A温故而知新。（《论语》）（“旧知识”）
B西出阳关无故人。（《送元二使安西》）（“老朋友”）
C公问其故。（《曹刿论战》）（“原因”）
D桓侯故使人问之。（《扁鹊见蔡桓公》）（“因此”）
正确答案： D解析： “桓侯故使人问之”中的“故”译为“故意、特意”。