单选题《新唐书》卷165《权德舆传》记载，“江淮田一善熟，则旁资数道，故天下大计，仰于东南。”这从本质上说明了唐代（）A 开始注重精耕细作B 广泛引种经济作物C 南方经济发展迅速D 经济重心已经南移

题目
单选题
《新唐书》卷165《权德舆传》记载，“江淮田一善熟，则旁资数道，故天下大计，仰于东南。”这从本质上说明了唐代（）
A

开始注重精耕细作

B

广泛引种经济作物

C

南方经济发展迅速

D

经济重心已经南移

相似考题

1.唐代的( )不仅在江淮之间“富甲天下”,而且是中国东南第一大都会。

2.下列关于习近平总书记讲话中引用的法律名言，强调我们要保证法律严格实施的是( )。A．道私者乱，道法者治B．天下之事，不难于立法，而难于法之必行C．国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱D．立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治

3.上善若水，（），处众人之所恶，故几于道。A、水有七善B、水善利万物而不争C、天下莫柔弱于水D、江海所以能成百谷王者，以其善下之

4.解释说明“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻”。

参考答案和解析
正确答案： A
解析： 暂无解析
更多“《新唐书》卷165《权德舆传》记载，“江淮田一善熟，则旁资数道，故天下大计，仰于东南。”这从本质上说明了唐代（）”相关问题

  • 第1题：

    “湖广熟天下足”、“扬一益二”等说法说明了南方经济的重要性。


    正确答案:正确

  • 第2题：

    “立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。”法律是治国之重器，立法是法治的（）。

    • A、基本前提
    • B、重要途径
    • C、龙头环节
    • D、基本要求

    正确答案:C

  • 第3题：

    《汉书》记载：“过（赵过）能代田。其法为：田亩分为三沟、三垄，沟垄相间，播种于沟中。苗生三叶以上稍壮，则耨垄草，睫垄土以附根苗，比盛暑，能耐风旱。次岁则沟垄互易，是为代田。而一岁之收常过无沟垄之漫田一斛以上，善者倍之。”上述记载说明代田法的先进之处为（）

    • A、增加了种植面积
    • B、休养地力，保苗抗旱
    • C、减轻农民劳动强度
    • D、革新耕作工具

    正确答案:B

  • 第4题：

    “朝廷……实仰东南财富”；“丝、棉纺织业、造纸业中心及对外贸易港口多集中在南方”；“苏湖熟，天下足”。这些现象最早出现在（）

    • A、南北朝时期
    • B、隋唐时期
    • C、两宋时期
    • D、明清时期

    正确答案:C

  • 第5题：

    孟子日：“君子有三乐”，这“三乐”指的是（）。

    • A、父母俱在，兄弟无故
    • B、仰不愧于天，俯不怍于人
    • C、乡人无不称其善也
    • D、得天下英才而教育之

    正确答案:A,B,D

  • 第6题：

    材料一“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。” ——西汉《史记》 材料二“江南……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……丝绵布帛之饶覆衣天下。” ——南朝《宋书》 材料三朝廷在故都（东京开封）时，实仰东南财赋，而吴中（江苏）又为东南根本，语曰：“苏湖熟，天下足。” ——南宋《陆游集》 比较材料一、二，我国江南地区从西汉到南朝发生了怎样的变化？


    正确答案:由人口稀少、生产方式原始落后、物资贫乏变为人丁兴旺、农业发达、物资富足；由荒凉落后变为富庶。

  • 第7题：

    材料一“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。” ——西汉《史记》 材料二“江南……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……丝绵布帛之饶覆衣天下。” ——南朝《宋书》 材料三朝廷在故都（东京开封）时，实仰东南财赋，而吴中（江苏）又为东南根本，语曰：“苏湖熟，天下足。” ——南宋《陆游集》 阅读材料三，你能得到哪些信息？


    正确答案:北宋时，南方已是国家财富的主要源地；太湖流域已是全国重要的粮仓；经济重心已转移到南方。

  • 第8题：

    判断题
    自唐代以来，中央王朝供给便仰仗东南，号称“湖广熟、天下足”。(    )
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析：

  • 第9题：

    单选题
    唐代药商裴谌在扬州建有“樱桃园”，记载的典籍是（）
    A

    新唐书

    B

    梦溪笔谈

    C

    太平广记


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    “立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。”法律是治国之重器，立法是法治的（）。
    A

    基本前提

    B

    重要途径

    C

    龙头环节

    D

    基本要求


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    上善若水，（），处众人之所恶，故几于道。
    A

    水有七善

    B

    水善利万物而不争

    C

    天下莫柔弱于水

    D

    江海所以能成百谷王者，以其善下之


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    孟子日：“君子有三乐”，这“三乐”指的是（）。
    A

    父母俱在，兄弟无故

    B

    仰不愧于天，俯不怍于人

    C

    乡人无不称其善也

    D

    得天下英才而教育之


    正确答案： D,B
    解析： 《君子有三乐》出自《孟子》的《孟子·尽心章句上》。孟子日：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”

  • 第13题：

    翻译：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。


    正确答案: 古时候，包牺氏作为天下的君王，仰头观察天象，低头观察地理，观看鸟兽的斑纹和土地所宜，近处取自于自身，远处取自于万物，于是开始创作八卦，用来领会神明的道德，用来表达万物的情状。

  • 第14题：

    唐代诗人权德舆的《玉台体》中写道：“铅华不可弃，莫是藁砧归。”中的“藁砧”暗指什么？


    正确答案:“铅华不可弃，莫是藁砧归。”中的“藁砧”暗指丈夫。

  • 第15题：

    《左传》记载：“（鲁国的征税方法）公田之法，十足其一；今又履其余亩，复十取一。”材料表明了（）

    • A、井田制彻底瓦解
    • B、公田数越来越多
    • C、均田制不断推行
    • D、土地私有得到承认

    正确答案:D

  • 第16题：

    试改正下列标点错误，并简单说明修改依据。 ①，《论语》言子之所慎者。战长勺以诈而败齐，泓以不禽二毛而败于楚。（《日知录集释》卷一，岳麓书社1994年版，下同） ②，《乡饮酒》：“礼工四人，二瑟。”（《日知录集释》卷五） ③，数以六为纪，符法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。（《日知录集释》卷七） ④，所谓天子者，执天下之大权者也。其执大权，奈何以天下之权寄之天下之人，而权乃归之天子。（《日知录集释》卷九）


    正确答案: ①，《论语》言子之所慎者战。长勺以诈而败齐，泓以不禽二毛而败于楚。理由：《论语》原文：“子之所慎：斋、战、疾。”
    ②，《乡饮酒礼》：“工四人，二瑟。”理由：《乡饮酒礼》为《仪礼》篇目名；工即乐工。
    ③，数以六为纪，符、法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。理由：符、法冠为二物，符即信符；法冠为御史等所戴之冠。
    ④，所谓天子者，执天下之大权者也。其执大权奈何？以天下之权寄之天下之人，而权乃归之天子。理由：奈何意即如何。

  • 第17题：

    据《新唐书》卷46《百官志》记载：唐代以三省首长“品位既崇，不欲轻以授人，故常以他官居宰相职，而假以他名。”唐代这一做法的目的是（）

    • A、凸显宰相位高权重地位
    • B、利于解决皇帝和宰相的分歧
    • C、强化皇权对相权的控制
    • D、借助强化相权加强君主专制

    正确答案:C

  • 第18题：

    材料一“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。” ——西汉《史记》 材料二“江南……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……丝绵布帛之饶覆衣天下。” ——南朝《宋书》 材料三朝廷在故都（东京开封）时，实仰东南财赋，而吴中（江苏）又为东南根本，语曰：“苏湖熟，天下足。” ——南宋《陆游集》 结合所学知识，分析出现从材料一到材料三这种变化的原因。


    正确答案:原因：北方人口大量南迁，带来了大量的劳动力和先进的生产技术；北方多战乱，南方相对安定；南方自然条件优越；南迁的北方人民和南方人民共同的辛勤劳动。

  • 第19题：

    《黄帝内经》中记载的重要炮制品是（）

    • A、血余炭、阿胶珠
    • B、熟大黄、大豆黄卷
    • C、血余炭、治半夏
    • D、阿胶珠、熟大黄
    • E、治半夏、大豆黄卷

    正确答案:C

  • 第20题：

    单选题
    荀子在《君道篇》中指出具有（）这四者俱则天下归之，否则天下去之。
    A

    善生养人、善班治人、善显设人、善藩饰人

    B

    善使用人、善班治人、善显设人、善藩饰人

    C

    善生养人、善安抚人、善显设人、善藩饰人


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    孟子曰：“君子有三乐。”这“三乐”指的是(  )。
    A

    父母俱存，兄弟无故

    B

    仰不愧于天，俯不怍于人

    C

    乡人无不称其善也

    D

    得天下英才而教育之


    正确答案： B,A
    解析：

  • 第22题：

    单选题
    据《新唐书》卷46《百官志》记载：唐代以三省首长“品位既崇，不欲轻以授人，故常以他官居宰相职，而假以他名”。唐代这一做法的目的是（）。
    A

    凸显宰相位高权重地位

    B

    利于解决皇帝和宰相的分歧

    C

    强化皇权对相权的控制

    D

    借助强化相权加强君主专制


    正确答案： C
    解析： 材料大意是：为了控制相权，皇帝常使用一些资历较轻的官员参与朝政，实际行使宰相的权力，但是由于没有宰相崇高的地位，便于控制，实质是削弱了相权，强化了皇权。

  • 第23题：

    问答题
    翻译：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

    正确答案： 古时候，包牺氏作为天下的君王，仰头观察天象，低头观察地理，观看鸟兽的斑纹和土地所宜，近处取自于自身，远处取自于万物，于是开始创作八卦，用来领会神明的道德，用来表达万物的情状。
    解析： 暂无解析

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