毫不利己,大公无私的医德境界是人类社会的最高医德境界
医德境界不是固定不变的,会随着社会的发展而发展,所以缺乏稳定性
处于先人后己,先公后私的医德境界的医务人员已基本上树立了为人民服务的人生观所以不需要进行医德修养
处于利己主义的医德境界的医务人员很少,所以不会对医疗卫生事业风气产生大的影响
第1题:
在社会主义阶段,医德境界有四种不同的层次,以下正确的是:()
A.毫不利己,大公无私的医德境界是人类社会的最高医德境界
B.医德境界不是固定不变的,会随着社会的发展而发展,所以缺乏稳定性
C.处于先人后己,先公后私的医德境界的医务人员已基本上树立了为人民服务的人生观所以不需要进行医德修养
D.处于利己主义的医德境界的医务人员很少,所以不会对医疗卫生事业风气产生大的影响
第2题:
A.指令:学习者阶段
B.教练:初做者阶段
C.支持:经验者阶段
D.授权:熟练者阶段
第3题:
医德修养的实质在于()。
第4题:
在社会主义初级阶段,依据社会主义医德的基本原则与规范,观察全体医务工作者在对待个个人与病人.人与社会关系中的精神状态和实际表现,医德境界大体可划分为()层次。
第5题:
在问题解决的不同阶段有四种水平的问题,它们是()。
第6题:
在社会主义阶段,医德境界有四种不同的层次,以下正确的是:()
第7题:
对
错
第8题:
境界
时空
地位
层次
第9题:
为医奉献的医德境界
以医为业的医德境界
以医谋生的医德境界
以医谋私的医德境界
第10题:
慎独是古代儒家用语,是封建社会道德特有的范畴
慎独是道德修养的方法
慎独是指个人在独处无人监督时,仍能坚持道德原则和道德信念
慎独是中性名词,在今天使用它可以有崭新的内容和含义
医德修养是有层次的,提倡慎独,是希望医务人员的医德修养达到更高的境界
第11题:
利己主义的医德境界
先私后公的医德境界
先公后私的医德境界
大公无私的医德境界
第12题:
利己主义
先公后私
无私奉献
舍己为人
第13题:
A、最低境界
B、较高境界
C、最高境界
D、较低境界
E、以上说法均正确
第14题:
医德境界的最高境界是()。
第15题:
专业技术人员在不同的职场(),有着不同的表现。
第16题:
对医务人员在医德修养方面提倡"慎独",不正确的是()
第17题:
对白求恩精神的正确评价和观点是()
第18题:
医务人员的医德境界有以下几个层次()。
第19题:
自然境界
天地境界
功利境界
宇宙境界
第20题:
自私自利的医德境界
先公后私的医德境界
先私后公的医德境界
大公无私的医德境界
极端自私自利的医德境界
第21题:
对
错
第22题:
人类受许多基本需要支配,并引导人类发生行为,直至需要满足
当高层次的需要得到了满足,就达到了自我实现的境界
Maslow理论有五个不同的层次,从低到高排列
人在不同阶段有不同的需要,人一生中需要在不断变化
Maslow认为需要有先后层次倾向,从低到高依次满足
第23题:
建设社会主义精神文明
提高医疗质量
用正确的医德观念与错误的医德观念作斗争
不断提高医务人员自身的医德境界
不断提高医务人员自身的业务水平