《汉书》
《天中记》
《听雨丛谈》
《茶经》
第1题:
然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也
卒:
答案:卒:最终。
第2题:
“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜。”出自《()》的《()》篇。
第3题:
生今之世,(),居今之俗,(),舍此而为非者,虽有,不亦鲜乎!
第4题:
然今卒困于此,此天之亡我。句中“卒”是什么意思?
第5题:
“今婚礼行聘,以茶为币,满汉之俗然,且非正(室)不用。”出自()。
第6题:
平安时代,日本高僧()先后将中国茶种带回日本播种,并传授中国的茶礼和茶俗。
第7题:
子墨子言曰:“仁者之事,务必兴天下之利,除天下之害,将以法乎天下,利人乎即为,不利人乎即止。且夫仁者之为天下度也,非为其目之所美,耳之所乐,口之所甘,身体之所安,以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。是故子墨子之所以非乐者非以大钟、鸣鼓、琴瑟、 竽笙之声,以为不乐者,非以刻镂华文章之色,以为不美者……然上考之,不中圣王之事,下度之,不中万民之利。是故子墨子曰:为乐非也。”这段话是出自哪一部著作?其中的什么篇?
第8题:
“婚礼不贺,人之序也”出自于先秦典籍()。
第9题:
对
错
第10题:
所以极元气之和也
休老补病
非精于医者,不能以起之
盖得之病后酒且内,然吾能愈之
足以激贪而厉俗
第11题:
《汉书》
《天中记》
《听雨丛谈》
《茶经》
第12题:
志古之道;服古之服
志古之路;服古之饰
志古之行;服古之衣
第13题:
以下不表示假设义的是( )
A、"若元气不伤,虽病甚不死,元气或伤,虽病轻亦死"的"或"
B、"士俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗之不可医哉"的"使"
C、"其果何者为之原欤"的"果"
D、"且如气口脉盛,则知伤食"的"且如"
E、"今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎"的"今"
第14题:
下面划线的词含有“使动”的是()
第15题:
“故事半古之人,功必倍之惟此时为然”,这句话出自()。
第16题:
在古代,议婚行聘和举行婚礼时都有受茶之礼。
第17题:
“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜”一语出自()。
第18题:
“ 为名忙,为利忙,忙里偷闲,且吃七碗茶去;劳心苦,劳力苦,苦中寻乐,再拿一壶酒来。” 这副对联中“ 七碗茶” 出自()的作品。
第19题:
下列诗句出自李商隐的有:()。
第20题:
第21题:
老子
庄子
荀子
孟子
第22题:
《论语》
《孟子》
《大学》
第23题:
若元气不伤,虽病甚不死,元气或伤,虽病轻亦死的或
士俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗之不可医哉的使
其果何者为之原欤的果
且如气口脉盛,则知伤食的且如
今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎的今
第24题:
具备
陈述
写作
陈列