问答题简述“察世”的价值取向。
题目
问答题
简述“察世”的价值取向。
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第1题：
简述将价值评价体系与价值取向相联系划分价值取向类型。
1、功名型
2、安稳型
3、享乐型
4、储蓄型
5、事业型
6、模糊型
略 -
第2题：
20世纪世界课程改革的基本价值取向是什么？
正确答案: ①、国际性与民族性之间的张力—多元主义教育价值观；
②、平等与高质量之间的张力—教育民主化与教育公平的理念；（全民、卓越）
③、科学世界与生活世界之间的张力—主体教育观；（科学精神与人文精神的整合、素质教育） -
第3题：
简述“察世”的价值取向。
正确答案: 通过行旅活动，实现“察世”感悟人生的价值取向，主要通过如下手段，一为“察”，通过行旅活动观察世象与山川风物，察知历史舞台信息，以增添奋斗的激性。二为“体”，通过行旅活动，体验异域、异地、异种风情、来鉴赏现实与历史的异同，以增长见识与生活阅历。 -
第4题：
简述21世纪我国学前教育课程的基本价值取向。
正确答案:（1）承认儿童童年生活的独特性。
（2）从科学世界回归生活世界，凸显儿童主体性。
（3）整合个人与社会之间的张力，追求主体的个性化发展。 -
第5题：
简述行政改革的价值取向。
正确答案:行政改革的价值取向：
（1）以适应社会环境为取向。
（2）以精简机构为取向。
（3）以调整组织结构为取向。
（4）以调整权力关系为取向。
（5）以人事制度改革为取向。 -
第6题：
简述社会主义时期文学活动的主要价值取向？
正确答案:（1）满足最广泛的人民群众日益增长的审美需要，提高人民的鉴赏能力和审美水平，丰富人民的精神生活，这是社会主义时期文学活动主要的价值取向。
（2）社会主义时期的文学活动，要最大限度地满足人民群众日益增长的审美需要，要有一个发展过程。这是一个雅与俗、高雅艺术与通俗艺术双向运动的发展过程。
（3）为了满足人民群众日益增长的审美需要，社会主义时期的各种文学艺术活动，就应更加自觉地“按照美的规律”，创造出更多的艺术珍品，塑造出各种各样的更真实、更生动、更富有时代特征的人物形象，表现出我们这个伟大变革时代的新的精神风貌。
（4）社会主义时期的文学活动，要满足人民群众日益增长的审美需要，作家、艺术家就应走一条不同于旧时代作家、艺术家的道路。 -
第7题：
问答题简述将价值评价体系与价值取向相联系划分价值取向类型。正确答案： 1、功名型
2、安稳型
3、享乐型
4、储蓄型
5、事业型
6、模糊型解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简述主体取向的评价的本质与价值。正确答案： 本质：受“解放理性”所支配的，它倡导对评价情境的理解而不是控制，它以人的自由与解放作为评价的根本目的。
价值：评价者与被评价者、教师与学生在评价过程中是一种“交互主体的”关系，评价过程是一种民主参与、协商和交往的过程，所以价值多元、尊重差异就成为主体取向评价的基本性格。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述公民文化的多元价值取向。正确答案： 公民文化在本质上是自由自主和理性自律的，它对自身权利义务关系的价值判断及认同，并不是建立在狭隘的个人身份上，而是建立在对公共生活和私人生活及其相互关系的认识上，具有多元的价值取向，从而构筑了社会成员对国家制度和法律制度正当性、合理性进行评判与选择的价值原则和基准。
其中具体表现为以下三点：
1、对制度合理性的价值诉求
2、对制度合法性的确认
3、积极守法精神的确立解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题20世纪末在中国开始的“素质教育运动”实质上是（ ）的具体实践。A社会本位价值取向
B个人本位价值取向
C文化本位价值取向
D马克思主义的人的全面发展学说
正确答案： A解析：
素质教育是以提高全民族素质为宗旨，以尊重人的主体性和主动精神，以人为的性格为基础，注重开发人的智慧潜能，注重形成人的健全个性为根本特征的教育。它是对马克思主义的人的全面发展学说的具体实践，是社会发展的实际需要。 -
第11题：
问答题简述经济法的价值取向与经济法的价值目标正确答案： 经济法的价值可以分为经济法的价值目标和经济法的价值取向两个层次。经济法的价值取向是指人对经济法的期望与追求并使经济法为了满足人的需要而向着实现经济法的价值目标的方向运作和发展。经济法的价值目标，是指经济法的内在价值，旨在构建现代市场经济发展所需要的一种合理的法律秩序，手段本身的特殊价值。经济法的价值目标体现了指经济法所保障社会经济可持续发展的一种理想的法律秩序，而经济法的价值取向则体现了人们对构筑理想的经济法律秩序所设定的评价机制、追求的目标和发展方向。经济法的价值目标固然决定法的价值取向，但经济法的价值取向是社会人依据自身的价值观念对有关的目标、方向、手段以及各种结果进行评价、判断，作出取舍，在一定程度上也会对经济法的价值目标的序列安排产生影响，并赋予后者以新的、不同于其他法律部门的独特的含义。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题20世纪世界课程改革的基本价值取向正确答案： （1）国际性与民族性之间的张力——多元主义教育价值观
（2）平等与高质量之间的张力——教育民主化与教育公平的理念
（3）科学世界与生活世界之间的张力——主体教育观解析： 暂无解析 -
第13题：
简述表现性目标的涵义及价值取向。
正确答案: 涵义：表现性目标是指每一个学生个体在与具体教育情境的种种“际遇”中所产生的个性化创造性表现。是由美国课程论学者艾斯纳提出的。
价值取向：表现性目标本质上是对“解放理性”的追求。它强调学生的个性发展和创造性表现，强调学生的自主性与主体性，指导向于人的自由与解放。 -
第14题：
简述经济法的价值取向与经济法的价值目标
正确答案:经济法的价值可以分为经济法的价值目标和经济法的价值取向两个层次。经济法的价值取向是指人对经济法的期望与追求并使经济法为了满足人的需要而向着实现经济法的价值目标的方向运作和发展。经济法的价值目标，是指经济法的内在价值，旨在构建现代市场经济发展所需要的一种合理的法律秩序，手段本身的特殊价值。经济法的价值目标体现了指经济法所保障社会经济可持续发展的一种理想的法律秩序，而经济法的价值取向则体现了人们对构筑理想的经济法律秩序所设定的评价机制、追求的目标和发展方向。经济法的价值目标固然决定法的价值取向，但经济法的价值取向是社会人依据自身的价值观念对有关的目标、方向、手段以及各种结果进行评价、判断，作出取舍，在一定程度上也会对经济法的价值目标的序列安排产生影响，并赋予后者以新的、不同于其他法律部门的独特的含义。 -
第15题：
简述我国社会体育的价值取向。
正确答案: （一）满足社会成员的多种需要
（二）社会体育是建设精神文明的必不可少的社会活动
（三）社会体育是一种特殊的社会生产力 -
第16题：
简述公共政策发展的价值取向。
正确答案:公共政策发展的价值取向主要表现在：
（1）公共性。“公共性”是现代公共政策重要的价值取向。从根本上说，制定和执行公共政策旨在整合和优化社会资源配置以实现、增进和维护公共利益。公共政策的公共性体现为政策制定的公共利益取向、政策运行的公共服务导向以及政策过程的公共参与性。
（2）合法性。公共政策的合法性可体现为两个方面：一是形式上的合法性，即合法律性，二是实质上的合法性，即政治学意义上的合法性——公共政策得到公众出自内心的认可和接受。公共政策发展的实质性的合法性应符合以下规范：价值的正当性、目标的可理解和可接受性、绩效。
（3）有效性。公共政策的发展应当体现有效性。这就意味着，公共政策规划、制定和发展在满足公共性和合法性要求的基础上，还必须实现有效性——正确合理的公共政策能够得到及时、完全和有效的执行，能真正实现政策目标。公共政策的本质特征决定了公共政策发展必须以公共性作为首要的价值导向，在公共性价值目标的导引下追求合法性和政策资源分配的高效率。 -
第17题：
简述影响新闻价值取向的几个主要因素
正确答案:影响新闻价值取向的因素主要有：阶级立场、社会核心价值体系、新闻政策、新闻宣传价值和新闻媒体定位等。 -
第18题：
问答题简述20世纪世界课程改革的基本价值取向。正确答案： （1）国际性与民族性之间的张力——多元主义教育价值观
（2）平等与高质量之间的张力——教育民主化与教育公平的理念
（3）科学世界与生活世界之间的张力——主体教育观解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题简述21世纪我国学前教育课程的基本价值取向。正确答案： （1）承认儿童童年生活的独特性。
（2）从科学世界回归生活世界，凸显儿童主体性。
（3）整合个人与社会之间的张力，追求主体的个性化发展。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述教育目的的功利价值取向与人文价值取向。正确答案：
(1)教育目的的功利价值取向与人文价值取向的含义
①教育的功利性,即它自身活动所产生的社会物质生产、经济发展及物质利益满足方面的功用性和效益,这方面的意义体现教育在社会中的实际价值。
②教育的人文性,即它自身活动对社会精神生活、文化发展、价值精神建构方面所产生的作用和效果,这方面的意义体现为教育在社会中的人文价值。
(2)如何正确处理二者的关系
①当代教育目的的社会价值取向,在功利性和人文性的价值问题上不可忽视教育的人文价值。
a.随着社会的发展,特别是近代以来,对经济效益的渴望,功利性成为现代化追求的首要目标,人文精神渐渐受到忽视和冷落,社会对功利价值与人文价值追求的失衡越来越突出;
b.教育也逐渐被赋予了经济发展和物质利益追求的目的,生存与发展的功利性、实用性的教育,成为了培养人的根本所在。这种取向及其发展,已经造成了社会功利价值与人文价值的严重失衡。
因此,当代社会必须克服功利性的单一取向,必须使之赋予明确的人文价值追求。
②重视教育的人文价值,对于矫正以往教育目的价值取向的单纯功利性十分必要,矫正的同时要注意:
a.在重视人文精神、重视教育的人文价值的同时,要避免把它与功利价值对立起来;
b.重视教育的人文价值,就是要倡扬人文精神,但不能把中国传统的“人文精神”望文生义的等同于今天所要提倡的“人文精神”,也不能把它与西方倡导的“人文精神”等同起来,当然也不能断然割裂与它们之间的联系;
c.确立人文精神与功利追求是人生意义和社会发展不可或缺的观念,人及人类社会的生存以及在程度水平上的不断发展,正是在二者的互动中实现的。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述“察世”的价值取向。正确答案： 通过行旅活动，实现“察世”感悟人生的价值取向，主要通过如下手段，一为“察”，通过行旅活动观察世象与山川风物，察知历史舞台信息，以增添奋斗的激性。二为“体”，通过行旅活动，体验异域、异地、异种风情、来鉴赏现实与历史的异同，以增长见识与生活阅历。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题20世纪末在中国开始的“素质教育运动”实质上是（）的具体实践。A社会本位价值取向
B八人本位价值取向
C文化本位价值取向
D马克思主义的人的全面发展学说
正确答案： B解析： 素质教育是以提高全民族素质为宗旨的教育。 -
第23题：
问答题20世纪世界课程改革的基本价值取向是什么？正确答案： ①、国际性与民族性之间的张力—多元主义教育价值观；
②、平等与高质量之间的张力—教育民主化与教育公平的理念；（全民、卓越）
③、科学世界与生活世界之间的张力—主体教育观；（科学精神与人文精神的整合、素质教育）解析： 暂无解析