单选题所谓"热病即温病也。又名疫者，以其延门阖户，又如徭役之役，众人均等之谓也"是哪位医家所说（）A 吴又可B 叶天士C 周扬俊D 陆九芝

第1题：

“所谓大学者，非大楼之谓也，大师之谓也”语出梅贻琦。

第2题：

请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也

第3题：

太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病，若发汗已，身灼热者，名曰风温。”是哪位医家所说（）

第4题：

“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”这句话出自（）。

• A、孟子
• B、鲁迅
• C、梅贻琦
• D、郭沫若

第5题：

中国是一个有五千年历史故国，所谓故国者，“非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也”这句话是谁人所说？

第6题：

"膜原者，外通肌肉，内近胃腑，即三焦之门户，实一身之半表半里也"见于（）

• A、温热论
• B、温疫论
• C、外感热病篇
• D、湿热病篇

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

翻译：孟子曰：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。”

第14题：

《素问•热论》中“今夫热病者，皆伤寒之类也”之“伤寒”应包括（）

• A、中风
• B、湿温
• C、温病
• D、热病
• E、伤寒

第15题：

梅贻琦先生说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有（）之谓也。”

• A、大师
• B、朋友
• C、老师
• D、学者

第16题：

根椐吴又可的观点，热病、温病、温疫三者的关系是：热病即温病，又名（）。

第17题：

所谓"热病即温病也。又名疫者，以其延门阖户，又如徭役之役，众人均等之谓也"是哪位医家所说（）

• A、吴又可
• B、叶天士
• C、周扬俊
• D、陆九芝

第18题：

古之所谓喘即今之所谓气促说文喘疾息也疾息谓息之疾者两经多以喘息对说正以喘为疾息息为平息故也勿作串说疾息正今之气促而又非气短之谓短气者息不必促而其气不足以息故不曰短息而曰短气息促者气不必短而其息不利于气故脉经或谓之息促而后世浑言之则遂曰气促也今之所谓喘即古之所谓上气郑注周礼上气逆气也逆气谓其逆在气则不仅贵在息人之将死有张口抬肩而逆气者此也浅者不识上气谬目为喘由是今之喘重于古之喘数倍矣岂知此喘乃是气逆苟非不治多有下之而愈者如咳逆葶苈泻肺汤症及外台备急丸症是也若疾息之喘是肺实所致宜用宣利如太阳麻黄汤症是也古人分别之严原为治法设非可苟焉而已自二症混而治法乖矣（莫枚士《研经言·释喘》） 古之所谓“喘”，当时又称（）或（），症状是（），多属（）所致，治法宜（）

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：