单选题“开鬼门，洁净府”的治疗原则是哪部著作提出的A 《金匮要略》 B 《诸病源候论》 C 《内经》 D 《难经》 E 《神农本草经》
题目
单选题
“开鬼门，洁净府”的治疗原则是哪部著作提出的
A
《金匮要略》
B
《诸病源候论》
C
《内经》
D
《难经》
E
《神农本草经》
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第1题：
对于水肿的治疗，提出“平治于权衡，去菀陈莝……开鬼门，洁净府”的治疗原则的是哪部医学著作A.《金匮要略》
B.《丹溪心法》
C.《素问》
D.《灵枢》答案：C解析：“平治于权衡，去菀陈莝……开鬼门，洁净府”出自于《素问·汤液醪醴论》。 -
第2题：
“开鬼门，洁净府”见于（）。
- A、《黄帝内经》
- B、《丹溪心法》
- C、《金匮要略》
- D、《伤寒论》
- E、《素问》
正确答案:E -
第3题：
《素问汤液醪醴论》提出水肿的治疗原则是（）。
- A、温衣
- B、缪刺其处
- C、微动四极
- D、平治于权衡
- E、开鬼门，洁净府
正确答案:D -
第4题：
《素问•汤液醪醴论》提出水肿的治疗原则主要是（）
- A、平治于权衡，去菀陈莝
- B、缪刺其处，以复其形
- C、微动四极
- D、温衣
- E、开鬼门，洁净府
正确答案:A -
第5题：
水气病的主要治法有哪些？如何理解其与《内经》“开鬼门，洁净府”及“去菀陈莝”的关系？
正确答案: 张仲景在《金匮》中指出：“诸有水者，腰以下肿，当利小便，腰以上肿，当发汗乃愈”。又云：“夫水病人，目下有卧蚕，面目鲜泽，脉伏，其人消渴。病水腹大，小便不利，其脉沉绝者，有水，可下之”。这是根据《素问•至真要大论》提出的：“其在皮者，汗而发之”，“其下者，引而竭之”的原则，采取因势利导的方法，制定了发汗、利尿、峻下逐水三个主要治疗方法。腰以上肿，在上近表，当用汗法，使停留在身体上部的水气从汗液排出；若腰以下肿，在下属里，当以利尿为法，使潴留在身体下部的水气从小便排泄。如果水气壅盛，深痼难化，则非发汗、利水之所宜，又当用峻下逐水的方法荡逐水邪。以上三法，亦即《素问•汤液醪醴论》“开鬼门，洁净府”，“去菀陈莝”治法的具体体现。“开鬼门”即发汗法，“洁净府”即利小便法。“去菀陈莝”即攻逐法。在《金匮•水气病》篇中，越婢汤、甘草麻黄汤属于汗，防己茯苓汤为汗利两法，蒲灰散则属于利尿法的具体运用。至于“下”法，在此篇中有其论而无其方。可参考《金匮•痰饮病》篇中的十枣汤、己椒苈黄丸、甘遂半夏汤等。治疗水气病的方法，无论是发汗、利尿、峻下逐水，都属于“实则泻之”的方法，亦即属于治标的范畴。但从水气病的性质来看，应属于阳虚阴盛，本虚标实，故在临床治疗水气病患者时，每先用以上三法急治其标，以祛水邪，而后再进温补，缓治其本。同时也应注意到，人体是一有机整体，上下表里、脏腑经络相互联系，不可截然分为上下，因此发汗法与利小便法，可相参合，灵活运用。 -
第6题：
《素问•汤液醪醴论》中提出对于水肿的治疗方法是（）
- A、去菀陈莝
- B、微动四极
- C、温衣
- D、开鬼门，洁净府
- E、缪刺其处
正确答案:B,C,D,E -
第7题：
多选题《素问》提出水肿的基本治疗原则是（）A去菀陈挫
B开鬼门
C洁净府
D健脾
E益肾
正确答案： D,E解析： 暂无解析 -
第8题：
多选题水肿的治疗原则包括（）A"开鬼门"
B"洁净府"
C"去菀陈荃"
D"腰以下肿，当利小便"
E"腰以上肿，当发汗……"
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题“平治于权衡，去宛陈莝……开鬼门、洁净府”出自（ ）。ABCDE正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“开鬼门，洁净府”出自（）A《内经》
B《伤寒论》
C《金匮要略》
D《诸病源候论》
E《千金方》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题水气病的主要治法有哪些？如何理解其与《内经》“开鬼门，洁净府”及“去菀陈莝”的关系？正确答案： 张仲景在《金匮》中指出：“诸有水者，腰以下肿，当利小便，腰以上肿，当发汗乃愈”。又云：“夫水病人，目下有卧蚕，面目鲜泽，脉伏，其人消渴。病水腹大，小便不利，其脉沉绝者，有水，可下之”。这是根据《素问•至真要大论》提出的：“其在皮者，汗而发之”，“其下者，引而竭之”的原则，采取因势利导的方法，制定了发汗、利尿、峻下逐水三个主要治疗方法。腰以上肿，在上近表，当用汗法，使停留在身体上部的水气从汗液排出；若腰以下肿，在下属里，当以利尿为法，使潴留在身体下部的水气从小便排泄。如果水气壅盛，深痼难化，则非发汗、利水之所宜，又当用峻下逐水的方法荡逐水邪。以上三法，亦即《素问•汤液醪醴论》“开鬼门，洁净府”，“去菀陈莝”治法的具体体现。“开鬼门”即发汗法，“洁净府”即利小便法。“去菀陈莝”即攻逐法。在《金匮•水气病》篇中，越婢汤、甘草麻黄汤属于汗，防己茯苓汤为汗利两法，蒲灰散则属于利尿法的具体运用。至于“下”法，在此篇中有其论而无其方。可参考《金匮•痰饮病》篇中的十枣汤、己椒苈黄丸、甘遂半夏汤等。治疗水气病的方法，无论是发汗、利尿、峻下逐水，都属于“实则泻之”的方法，亦即属于治标的范畴。但从水气病的性质来看，应属于阳虚阴盛，本虚标实，故在临床治疗水气病患者时，每先用以上三法急治其标，以祛水邪，而后再进温补，缓治其本。同时也应注意到，人体是一有机整体，上下表里、脏腑经络相互联系，不可截然分为上下，因此发汗法与利小便法，可相参合，灵活运用。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“开鬼门，洁净府”出自（ ）。ABCDE正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
试述"开鬼门，洁净府"的临床运用？
正确答案: 开鬼门即发汗，洁净府即利小便。水肿病的治疗，首先应使潴留的水液排出体外，通常用发汗和利小便两种方法，使水邪有出路。该治法为后世认识水肿的机制和治疗水肿提供了理论依据，对后世水肿病的辨证施治具有重大影响。如张仲景《金匮要略》据此提出"诸有水者，腰以下肿当利小便；腰以上肿当发汗乃愈"。 -
第14题：
《素问》提出水肿的基本治疗原则是（）
- A、去菀陈挫
- B、开鬼门
- C、洁净府
- D、健脾
- E、益肾
正确答案:A,B,C -
第15题：
根据《素问.汤液醪醴》水肿病的治则是（）
- A、平治于权衡
- B、去菀陈莝
- C、缪刺其处
- D、开鬼门
- E、洁净府
正确答案:A -
第16题：
"开鬼门""洁净府""去菀陈莝"为治疗水肿的三原则，首先提出此说的是（）
- A、《丹溪心法》
- B、《景岳全书》
- C、《内经》
- D、《伤寒论》
- E、《金匮要略》
正确答案:C -
第17题：
据素问汤液缪醴论提出水肿的治疗原则主要是（）
- A、平治于权衡
- B、微动四极
- C、缪刺其处，以复其形
- D、开鬼门，洁净府
- E、温衣
正确答案:A -
第18题：
“开鬼门，洁净府”的治疗原则是哪部著作提出的（）
- A、《金匮要略》
- B、《诸病源候论》
- C、《内经》
- D、《难经》
- E、《神农本草经》
正确答案:C -
第19题：
单选题“开鬼门，洁净府”见于（）。A《黄帝内经》
B《丹溪心法》
C《金匮要略》
D《伤寒论》
E《素问》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题“开鬼门”“洁净府”“去菀陈莝”为治疗水肿的三原则，首先提出此说的是（）A《丹溪心法》
B《景岳全书》
C《内经》
D《伤寒论》
E《金匮要略》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题"开鬼门，洁净府"出自（）A《内经》
B《金匮要略》
C《诸病源候论》
D《景岳全书》
E《脾胃论》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题“开鬼门，洁净府”的治疗原则是哪部著作提出的（）A《金匮要略》
B《诸病源候论》
C《内经》
D《难经》
E《神农本草经》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题试述"开鬼门，洁净府"的临床运用？正确答案： 开鬼门即发汗，洁净府即利小便。水肿病的治疗，首先应使潴留的水液排出体外，通常用发汗和利小便两种方法，使水邪有出路。该治法为后世认识水肿的机制和治疗水肿提供了理论依据，对后世水肿病的辨证施治具有重大影响。如张仲景《金匮要略》据此提出"诸有水者，腰以下肿当利小便；腰以上肿当发汗乃愈"。解析： 暂无解析 -
第24题：
多选题《素问·汤液醪醴论》中提出对于水肿的治疗方法是（）。A去菀陈莝
B微动四极
C温衣
D开鬼门，洁净府
E缪刺其处
正确答案： B,C解析： 《素问·汤液醪醴论》：“岐伯曰：平治于权衡，去菀陈莝，微动四极，温衣，缪刺其处，以复其形。开鬼门，洁净府，精以时服，五阳已布，疏涤五藏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。”