判断题品吃的功课不具有美学意义。A 对B 错
题目
判断题
品吃的功课不具有美学意义。
A
对
B
错
相似考题
更多“品吃的功课不具有美学意义。”相关问题
-
第1题：
可以用来说明李白“相看两不厌，只有敬亭山”审美意义的美学理论是（）。
- A、实验美学
- B、移情论美学
- C、心理距离说
- D、快乐论美学
正确答案:B -
第2题：
设计美学的意义？
正确答案:设计在整个人类文化的构成中越来越显现出它的重要性性，设计美学理论的研究与实践，正成为跨科学的中介，它促进科技与人人文、理性与感性文化的交融设计产品和设计活动正成为人类审美文化的新领域。同时，设计美学又把设计产品和设计活动中技术的规定性与审美性使得自由度巧妙地结合起来，为物质成果的审美创造、审美鉴赏提供论支持、实践路径和方法论的指导。 -
第3题：
唯物辩证法对于美学研究具有（）
- A、总的指导意义
- B、具体方法的意义
- C、重要启示意义
- D、实践意义
正确答案:A -
第4题：
人类生活活动的美学意义是什么？
正确答案:有三个方面：生活活动特性导致人与对象的诗意情感关系；生活活动特性导致人的自觉能动性的文学创造；生活活动特性使文学成为人的本质力量的确证。 -
第5题：
人类生活的美学意义在于其（）性和（）性。
正确答案:合规律；合目的 -
第6题：
美学中的美通常在哪些意义上被使用？
正确答案:在中国流行的艺术理论中，一般把艺术作品定位于上层建筑中的意识形态，这一向被认为是传统的马克思主义观点。
①但是，并非所有的人都认同把艺术归属于意识形态的作法。尤其是在文革结束之后，在理论界兴起了关于艺术在上层建筑和意识形态中的定位的论争。②这次论争起始于著名美学家朱光潜先生《上层建筑和意识形态之间关系的质疑》一文，在长达数年的时间里，不断有人对作为形象反映生活的文艺是属于一定社会的特殊的上层建筑和意识形态的传统的马克思主义的文艺观念提出质疑和异议，总的意向和企图是强调和论证文艺的非上层建筑性和非意识形态性，以疏离和淡化文艺与政治、文艺与经济基础的关系。 -
第7题：
问答题人类生活活动的美学意义在哪里？正确答案： （一）生活活动特性导致人与世界的诗意感悟关系
（二）生活活动特性导致人的自觉能动的文学创造
（三）生活活动特性使文字成为人的本质力量的确认解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题（）年，德国哲学家（）的美学著作《美学》第一卷的出版，在美学发展史上，具有划时代的意义。正确答案： 1750、鲍姆加登解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述服装美学意义。正确答案： 1.服装作为审美对象时，我们的观察方法和研究方法；
2.服装文化与审美教育的必然结合与社会需求；
3.服装审美批评的现实性和重要性，这里不只是对于着装者的批评与引导，更重要的是对于服装设计的善意批评与文化商化。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题关于美的起源，以下叙述错误的是（）A在人类社会出现以前，自然界的事物不具有任何美学意义
B大自然与人类发生审美关系是在实用与认识的过程中产生的
C自然界某种事物的美学意义一经获得即永恒不变
D美是一种社会现象，是在人类的社会实践中逐渐形成和发展起来的
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题设计美学的意义？正确答案： 设计在整个人类文化的构成中越来越显现出它的重要性性，设计美学理论的研究与实践，正成为跨科学的中介，它促进科技与人人文、理性与感性文化的交融设计产品和设计活动正成为人类审美文化的新领域。同时，设计美学又把设计产品和设计活动中技术的规定性与审美性使得自由度巧妙地结合起来，为物质成果的审美创造、审美鉴赏提供论支持、实践路径和方法论的指导。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题生态美是建立在（）基础上的生态哲学意义的美学概念，这种美学与生态旅游息息相关。正确答案： 生态人文观解析： 暂无解析 -
第13题：
理解丑的美学意义？
正确答案: 丑是美的对立面，从而能以丑衬美。它和美相互依存，相互斗争，又相互转化。没有丑，就不可能有美。
其次，世界的发展有待于丑的刺激。恶和丑是刺激人们前进的一种重要动力。
再次，审丑历来都是人们审美活动的一个重要方面，历来的文学艺术都有表现奇丑怪异的杰作。
最后，现实生活中的丑，经过艺术家的心灵点化，转化成艺术中的美，即“花丑为美”，进而成为抨击丑的巨大的艺术力量。 -
第14题：
管理伦理不具有经济意义，主要是管理意义。
正确答案:错误 -
第15题：
简述生活活动所具有的美学意义。
正确答案: 人的生活活动是文学活动的前提。首先，生活活动会导致人与对象之间的诗意情感关系，人的生产活动是人的生活活动的基础，它是在人和自然之间展开的一个过程。在生产劳动中，人改造了自然，使自然变成了人化的自然；同时，人在改造自然的过程中也改造了自己，使自己被自然所丰富所改造。在人与自然的交换过程中，人以自身的本质力量作用于自然，使自然不仅脱离不适宜于人生活的原始的粗糙状态，而且在这种被改造过的自然中展现人的肉体和精神的力量；而自然又提供了一个场所，使人得到锻炼，进一步充实了自身的本质力量。人作为与自然相对的一方，其感觉可以同对象保持一种自由的关系，人的某些感觉能力可能不及动物，但人可以根据自身所处的条件自由地选取感觉事物的角度，人感觉事物的角度是多样化的，与动物对事物感觉的单一角度相比，由于人的感觉可以与对象保持一种自由的关系，对事物有多种选择的可能，所以人的感觉不会被束缚在本能感觉的范围内，人的感觉不但可以同对象发生功利的、伦理的、道德的关系，而且还可以发展成为一种诗意情感关系，文学艺术正是人的感觉这种诗意情感的高度发展的产物。
其次，生活活动还会导致人的自觉能动的文学创造。人的生活活动是合目的性与合规律性的统一。人的活动是有意识、有目的、有计划、根据一定的需要而设计的。人由于具有自觉意识，而在活动的合规律性上才有了与动物的质的不同，根据马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的“全面生产”概念，人因为懂得按照一定规律来设计工具，人的活动的和规律性也体现着人的自觉意识，从而使得合规律性与合目的性两者在人身上有机地统一起来。“全面生产”概念把人较之于动物自然生产的特性凸现了出来。它既反对把社会与自然等同起来的做法，也拒绝把社会生产的精神特征从历史的角度理想化。生产的全面性反映了人的社会存在的完整性以及人在社会当中精神创造的完整性。可见，人的活动的美学意义在于：动物的感觉只能是出于所属的种的尺度去建造，因此它是遗传技能赋予的感性的感觉；人的感觉除此之外还与后天的学习、思考、锻炼相关，它在具有感性形式的同时又积淀着理性的内容。同时，人的感觉作为感性活动，它不是被动的、消极的，而是积极主动、富于创造性的。文学作为人的一种活动形态，它不是被动的、消极的，而是一种合目的性与合规律性的自觉能动的创造，在这种创造中，可以达到感性与理性的统一，也就是达到全面地表现人的本质特征。
第三，生活活动使文学成为人的本质力量的确证。人的生活活动，无论是物质的还是精神的，由于人的主体能动的参与，即使对象被改变得符合人的要求，又使对象呈现出人的本质力量。人的生活活动作为对人的本质力量的确证，实际上是审美产生的基础。在审美活动中，人在直观的层次上是审“对象”，而在深蕴的层次上，确是通过对象来间接地审“自己”。只有在先在的本质力量对象化的过程中，才能实现自然成为具有人的本质力量的对象。文学活动作为一种审美活动，也是人的本质力量的确证。通过创造和欣赏文学，人的本质力量可以尽情展现出来，使人能更深切地体会到自身的存在价值。 -
第16题：
“声音进入电影”的美学意义。
正确答案:声音进入电影的确是电影发展史中的一大革命，是人们掌握电影这门艺术沿着“真实性”的电影美学向前迈进了关键的一步。
首先，视觉伴随听觉，使观赏者的注意力大为增强。作为一种大众媒介的艺术形式，它变得更加完整，观赏者可以更加充分地发挥他们对于艺术欣赏的视听感官的全部功能。
其次，由于声音本身的持续，具有一定的节奏感和造型感，这便影响了电影的节奏与剪辑。同时，没有对话的场面还可以用默片的方式进行表现，而声音的客观存在又给予默片和场面作用带来了新的意义，或产生新的戏剧性效果。特别是恐怖片或惊险片，无声的再处理可以更为有效地增强影片的神秘感和紧张气氛。
再者，声音丰富了电影的语言和类型，产生了创造不同的叙事形式的可能性。总之，声音进入电影带来了电影美学形式的变化，带来了电影时空结构的突破，特别是电影的叙事时空和非叙事时空在电影声画观念上的演变，使电影真正成为一门具有独特表现形式的视听艺术。 -
第17题：
人类生活活动的美学意义表现在哪些方面？
正确答案:人类生活活动的本质特征对于文学本质的认知有着非常重要的理论意义，可以说人类自由自觉的生活活动规定着人类活动审美特性，同样规定了文学审美价值的存在与特征。人的生活活动自由自觉的特征即指出人类的生活活动既有合规律性的一面，又有合目的性的一面，是合规律性与合目的性的统一，是一种真正意义的自由的活动。
所谓合规律性就是人的生活活动不是主观随意的，而是要遵循一定的客观规律。所谓合目的性是指人的生活活动是有意识、有计划根据一定的需要进行的。 -
第18题：
单选题可以用来说明李白“相看两不厌，只有敬亭山”审美意义的美学理论是（）。A实验美学
B移情论美学
C心理距离说
D快乐论美学
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题简述生活活动所具有的美学意义。正确答案： 人的生活活动是文学活动的前提。首先，生活活动会导致人与对象之间的诗意情感关系，人的生产活动是人的生活活动的基础，它是在人和自然之间展开的一个过程。在生产劳动中，人改造了自然，使自然变成了人化的自然；同时，人在改造自然的过程中也改造了自己，使自己被自然所丰富所改造。在人与自然的交换过程中，人以自身的本质力量作用于自然，使自然不仅脱离不适宜于人生活的原始的粗糙状态，而且在这种被改造过的自然中展现人的肉体和精神的力量；而自然又提供了一个场所，使人得到锻炼，进一步充实了自身的本质力量。人作为与自然相对的一方，其感觉可以同对象保持一种自由的关系，人的某些感觉能力可能不及动物，但人可以根据自身所处的条件自由地选取感觉事物的角度，人感觉事物的角度是多样化的，与动物对事物感觉的单一角度相比，由于人的感觉可以与对象保持一种自由的关系，对事物有多种选择的可能，所以人的感觉不会被束缚在本能感觉的范围内，人的感觉不但可以同对象发生功利的、伦理的、道德的关系，而且还可以发展成为一种诗意情感关系，文学艺术正是人的感觉这种诗意情感的高度发展的产物。
其次，生活活动还会导致人的自觉能动的文学创造。人的生活活动是合目的性与合规律性的统一。人的活动是有意识、有目的、有计划、根据一定的需要而设计的。人由于具有自觉意识，而在活动的合规律性上才有了与动物的质的不同，根据马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的“全面生产”概念，人因为懂得按照一定规律来设计工具，人的活动的和规律性也体现着人的自觉意识，从而使得合规律性与合目的性两者在人身上有机地统一起来。“全面生产”概念把人较之于动物自然生产的特性凸现了出来。它既反对把社会与自然等同起来的做法，也拒绝把社会生产的精神特征从历史的角度理想化。生产的全面性反映了人的社会存在的完整性以及人在社会当中精神创造的完整性。可见，人的活动的美学意义在于：动物的感觉只能是出于所属的种的尺度去建造，因此它是遗传技能赋予的感性的感觉；人的感觉除此之外还与后天的学习、思考、锻炼相关，它在具有感性形式的同时又积淀着理性的内容。同时，人的感觉作为感性活动，它不是被动的、消极的，而是积极主动、富于创造性的。文学作为人的一种活动形态，它不是被动的、消极的，而是一种合目的性与合规律性的自觉能动的创造，在这种创造中，可以达到感性与理性的统一，也就是达到全面地表现人的本质特征。
第三，生活活动使文学成为人的本质力量的确证。人的生活活动，无论是物质的还是精神的，由于人的主体能动的参与，即使对象被改变得符合人的要求，又使对象呈现出人的本质力量。人的生活活动作为对人的本质力量的确证，实际上是审美产生的基础。在审美活动中，人在直观的层次上是审“对象”，而在深蕴的层次上，确是通过对象来间接地审“自己”。只有在先在的本质力量对象化的过程中，才能实现自然成为具有人的本质力量的对象。文学活动作为一种审美活动，也是人的本质力量的确证。通过创造和欣赏文学，人的本质力量可以尽情展现出来，使人能更深切地体会到自身的存在价值。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题丑有哪些美学意义？正确答案： 1、对丑衬美，丑是与美相对而言的，它们之间存在着同一性，没有丑主没有美，没有美当然也就没有丑。
2、弃丑求美。生活中既有真、美、美，也有假、恶、丑，它们之间是相比较而存在，相斗争而发展的，人类社会的历史正是在这种反对假追求真、反对恶追求善，反对丑追求美的矛盾斗争中发展的。
3、化丑为美。这是从艺术创造的角度来说的。生活中既然存在着丑的对象，只要这种对象具有一定的社会意义，它照样也可以成为艺术的表现对象。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题论述设计美学对于设计创作的意义。正确答案： （1）观念的更新；
（2）设计的出发点；
（3）设计的社会意义；
（4）设计的技术要求解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题广告美学所研究的内容是广告领域中的美学问题，是美学在广告活动中的具体化。从这个意义上说，美学和广告美学的关系是（）的关系A并列关系
B因果关系
C总体与部分的关系
D部分与部分关系
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题研究美学有什么现实意义？正确答案： 时代的需要发展社会主义文艺的需要
开展审美教育的需要解析： 暂无解析