问答题如何理解艺术活动中继承与创新的关系。
题目
问答题
如何理解艺术活动中继承与创新的关系。
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第1题：
结合艺术现象或作品，论述艺术发展中继承与创新的关系。答案：解析：答案要点：（1）继承和创新是促进艺术发展的重要因素。艺术的发展是有其内在继承性的，这种继承性，反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。后一时代的艺术必然要在前一时代艺术的基础上得以发展。（2）艺术的历史继承性，首先表现为对本民族艺术传统的吸收和接受，以及对其他民族和国家优秀文化与艺术成果的吸纳，尤其表现在对艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面的继承上。
（3）艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程。为了创新，就要坚持批判的原则，对过去的文化遗产去其糟粕，取其精华。同时，又要坚持在艺术内容、艺术形式、艺术语言、艺术表现手法等方面的创造，不断适应新时代人们对于审美文化和艺术的需求。
结合艺术现象或作品，进行分析和阐释，例证有说服力，逻辑清楚。
28(简答题) -
第2题：
如何理解创新能力测试与创新能力的关系？
（1）从学习和实践中获得创新能力。
（2）创新测试会给逆启发。
略 -
第3题：
如何理解对中国传统体育文化的继承与创新？
正确答案: 一：体育文化的继承与保护：继承是文化发展不可违背的规律；不同层面体育文化的继承有着明显的差别；不同的时代和历史阶段对体育文化继承的影响有不同的特点。
二：体育文化的创新：创新也是体育文化发展过程固有的特性；人性的完善和人的发展与体育文化的创新密切相连；社会政治、经济和文化的发展是体育文化创新的重要社会动力。 -
第4题：
如何理解创新与素质教育的关系？
正确答案:由于在21世纪知识经济时代里，获取知识的能力，适用知识的能力和创造新知识的能力是一个国家，一个企业和每个人在激烈的国际竞争中成败的关键，所以，这种创新性的能力也就是每个人和每个国家的国民整体素质的核心。当我国谈论我国“应试教育“的弊端时，谈论的往往只是学生的负担过重问题，而对于应试教育“忽视”甚至扼杀创新扼杀创新精神才是“应试教育”和素质教育的本质区别。创新本质的培养，才是素质教育的灵魂，也就是说，全面实施素质教育必须以培养学生的创新精神为重点。 -
第5题：
论述艺术活动中继承与发展的关系。
正确答案: 艺术在它的发展过程中，其内在结构是有继承性的，这种继承性，反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。
艺术的历史继承性，首先表现为对本民族艺术遗产的继承和接受。
艺术的历史继承性，还表现在对其他民族和国家优秀文化遗产的继承和借鉴。
艺术的历史继承性，在艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面均有突出的表现。首先，体现在艺术的形式方面，许多艺术种类基本形式特点的形成，都经历了若干年代和无数艺术家的努力而逐渐成熟和完善起来的；其次，表现在内容方面，艺术的继承性也是很明显的；再次，表现在民族的审美观念及其创作方法上，这种历史的继承性更是潜在的、在整个艺术传统中起着主导作用的。
艺术发展的过程是一个不断除旧布新、推陈出新的过程，其间，继承与创新是紧紧连在一起的，没有继承，便不会有创新；没有创新，继承只能是一句空话。在这对范畴中，继承是手段，创新是目的。
创新，是在继承基础上的创新。为了创新，就必须批判地继承前人和其他民族的优秀文化遗产。
在继承的基础上创新，就要坚持批判的原则，对过去的文化遗产取其精华，去其糟粕。
同时，在艺术活动中，又要坚持艺术内容、艺术形式、艺术语言、艺术表现手法等方面的创造，不断适应新的时代人们对于审美文化和艺术的需求。 -
第6题：
艺术与文化的关系是什么？如何理解艺术在人类文化中的地位与作用。
正确答案:（1）如引用前苏联当代美字家卡岗之说“艺术是它所属的文化的反映和代表”，“艺术起到了‘文化自然意识’的作用”。则可知艺术和文化的关系是表现和被表现的关系，归属和被归属的关系。就是说艺术是一民族文化底蕴的反映物。一民族的文化又总是为它的艺术所反映出来。举例中国文化里的阴阳学说反映在中国绘画——国画作品里阴面——暗面、阳面——亮面的程式化的墨分五色，石分三面的画法里。中国民间文化里的吉祥，如意，喜庆等意念表现在中国的剪纸艺术的图案花纹里。如喜鹊与梅花枝的组合图案，“表示”“喜上眉（梅谐音）稍”的喜庆意。
（2）首先，艺术在人类文化中的地位，表现在艺术参与和推动，并体现和反映着人类文化的变化与发展，举例；今天在全球化消费文化的冲击下，大量的商品广告的具有艺术品位档次的精美制作便是艺术参与和推动、体现和反映着当代人类文化的变化与发展的明证。同时艺术作为文化的一个独特的组成部分，它在人类文化中的地位只是整个文化大系统中的一个子系统，必然从属和依附于文化大系统，并受到制约和影响（中国的第一部动画片“孙悟空大闹天宫”的造型设计全是用的中国民间剪纸的艺术形式制作的）。 -
第7题：
如何理解艺术化生活与设计的艺术化？/艺术化生活与设计的关系？
正确答案:1、艺术化地生活是人类的理想，是人类向往的一种自由的、艺术的更为符合人本性的那种生活。
2、设计是以艺术的方式使造物生产建设等成为一种美的活动与过程，它为人类艺术化的生活提供美的物质基础和环境。
3、艺术设计通过美的造物和美的环境的塑造，为美的生活方式的形式打下基础，有时还能提供一种新的使用物的方式，改变旧的生活方式，提高生活品味。
4、众多的优良设计组成一个宜人的物态环境和生活场景，将不仅给人带来各种生活的便利，而且会给人以美的舒适甚至高尚的精神享受。
5、设计的艺术化将为生活的艺术化提供好的基础的方式。
6、设计艺术化的途径：1）手工艺术的复兴。2）设计与手工艺品性的结合。3）机械产品趋向人性化、诗化设计。 -
第8题：
艺术创新宇继承是怎样的关系？
正确答案:A在艺术发展史中，继承和创新是辩证统一的两个方面，创新本身即是相对于传统的创新，对既有传统的继承始终是艺术创新中至关重要的问题，B艺术的继承和创新在艺术家实践活动中是相辅相成的，创新是在继承上创新，继承是在创新上的继承，要把艺术的继承和创新辩证统一的联合起来。 -
第9题：
问答题如何理解创新能力测试与创新能力的关系？正确答案： （1）从学习和实践中获得创新能力。
（2）创新测试会给逆启发。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题试分析艺术发展中继承与创新的关系。正确答案： （1）在艺术发展的各种因素中，继承和创新是一对重要的范畴和基本的规律。
（2）艺术在它的发展过程中其内在结构是有继承性的，这种继承性，反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。
（3）艺术的历史继承性，首先表现为对本民族艺术遗产的吸收和接受，以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳。艺术的历史继承性，在艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面均有突出的表现。
（4）艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程。
（5）在艺术发展过程中，继承是手段，创新是目的。
（6）创新，是在继承基础上的创新。为了创新，就要坚持批判的原则，对过去的文化遗产取其精华，去其糟粕，创造出新鲜的艺术品，以适应新时代的人们对于审美文化和艺术的要求。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题如何理解对中国传统体育文化的继承与创新？正确答案： 一：体育文化的继承与保护：继承是文化发展不可违背的规律；不同层面体育文化的继承有着明显的差别；不同的时代和历史阶段对体育文化继承的影响有不同的特点。
二：体育文化的创新：创新也是体育文化发展过程固有的特性；人性的完善和人的发展与体育文化的创新密切相连；社会政治、经济和文化的发展是体育文化创新的重要社会动力。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题如何理解文学发展中继承与创新的关系？正确答案： 1、推动文学发展，基础在继承，关键在创新。继承和创新，是一个民族文化生生不息的两个重要轮子。
2、不善于继承，没有创新的基础；不善于创新，缺乏继承的活力。在继承基础上的创新，往往是最好的继承，离开创新和继承中的任何一方，文学都不可能取得辉煌的成就。
3、中华文化的一大特点重视继承与创新的统一，努力继承和发扬中华民族的优秀文化传统，继承和发扬五四运动以来形成的革命文化传统，坚持立足自我、博采众长、古为今用、洋为中用。
4、同时，应当致力于在继承基础上的大胆创新，与时俱进，推陈出新。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述艺术发展中的继承与创新关系。答案：解析：在艺术发展的各种因素中，继承和创新是一对重要的范畴和基本的规律。（1）艺术在它的发展过程中其内在结构是有继承性的，这种继承性，反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。每一时代的艺术对于后来的艺术，都是一种既定的存在和条件。后一时代的艺术注定要在前一时代的基础上得以发展。
（2）艺术的历史继承性，表现为对本民族艺术遗产的吸收和接受，以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳。
（3）艺术的历史继承性，在艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面均有突出的表现。艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程，其间，继承和创新是紧紧连在一起的，没有继承，便不会有创新。在艺术发展中，继承是手段，创新是目的。
（4）创新，是在继承基础上的创新。为了创新，就要坚持批判的原则，对过去的文化遗产取其精华，去其糟粕。同时，又要坚持在艺术内容、艺术形式、艺术语言、艺术表现手法等方面的创造，不断适应新的时代人们对于审美文化和艺术的需求。 -
第14题：
如何理解园林的继承与创新？
正确答案: 继承和创新有机结合的文化原则是现代园林规划设计的一个重要原则，一直是关注的焦点。随着社会的发展、“全球化”的影响，人类社会价值观念也随之更新变化。面对当前“传统文化的沦失、外来文化的冲击”，风景园林师必须注重对“当代文化的思索”，探求适合我国现代园林发展需要的继承与创新之路。
（1）园林文化的继承与创新给现代园林规划设计带来了新的发展契机。随着“全球化”的影响，虽然高度科技化、信息化的现代社会对传统园林文化产生了巨大的冲击，但同时也给现代园林规划设计带来了新的发展契机，当代风景园林师对此备加关注。因为新的观念和思维方式的导入，为我们重新审视传统园林文化提供了更多的思考维度。任何传统文化都必然对艺术与科技的发展产生非常深刻的作用，并且通过艺术与科技直接或间接地对现代设计起到巨大的映射影响。
（2）园林文化的继承与创新并非是对“拿来主义”的粗暴运用和对传统的简单化理解。以继承和创新的文化原则为着眼点，紧密结合该原则内涵，在对公园现状地理条件和历史文化进行充分分析的基础上，提出规划设计目标、指导思想和规划原则，从而确定公园性质和建设规模，进一步采用文脉主义手法进行合理布局和组景，以体现“继承传统、学习古人，但不单纯的复古，亦不是单纯的模仿，复古而不泥古，信古而不迷古，在传统的基础上创新，为了创新而学习传统”的设计理念。在文脉主义的应用过程中以“时间—历史文脉”和“地方—环境文脉”两种手法从以下六个方面来具体体现：一是尊重自然地理特性；二是保护场所原有空间组织结构尊重场所意义；三是强调旧建筑的再利用并与现代环境共生；四是强调公园历史文化；五是从生活情趣的角度重视环境中公共艺术品及环境设施设计；六是重视传统手工技艺、地方性材料。通过应用实例研究，结果表明，只有从继承与创新的文化原则内涵中找到其恰当的结合点，分析人本主义，发掘城市文脉的创新才能使传统文化和历史文化接受新的滋养而真正可持续地继承下去，才‘能使风景园林自始至终体现对人的关怀和尊重，才能使人们感受到历史的魅力和新与旧的碰撞和美感。园林的现代化不能以切断历史为代价，彻底地破旧立新不是现代化建设的标志。我们在追求现代化的同时仍然需要看到历史的遗存，不能留给后人一个被切断的历史。这需要我们在现代园林规划设计中投入更多的思考，在历史文脉中注入新的生命，赋予园林以新的内涵，历史的记忆才能得以延续。该研究结果在园林规划设计中具有一定的应用价值。
（3）在研究及实践中发现有些问题有待进一步探讨。一是该原则在具体应用实践中容易落入案臼，拘泥于形式，“为文化而文化”，使规划设计显得矫揉造作，仅仅是在现代的形式上扣一顶传统的“帽子”。二是对于历史文化底蕴浓厚的典型地域，其园林规划设计容易提取相应符号加以表达。但是很多地域属于大的文化背景下而难以找寻仅仅属于当地特有的文化现象，在规划设计时就很容易导致“掉书袋”的做法，在故纸堆中找寻所谓牵强的“文化”。三是对于文脉主义的两种手法即“时间—历史文脉手法”和“地方—环境文脉手法”，由于历史文化和地域文化本身的相关性，试图截然地将二者分开应用于设计很困难，但要笼统的阐述又有失偏颇，还需要找到更好的结合点继续深入研究。 -
第15题：
如何理解文学发展中继承与创新的关系？
正确答案: 1、推动文学发展，基础在继承，关键在创新。继承和创新，是一个民族文化生生不息的两个重要轮子。
2、不善于继承，没有创新的基础；不善于创新，缺乏继承的活力。在继承基础上的创新，往往是最好的继承，离开创新和继承中的任何一方，文学都不可能取得辉煌的成就。
3、中华文化的一大特点重视继承与创新的统一，努力继承和发扬中华民族的优秀文化传统，继承和发扬五四运动以来形成的革命文化传统，坚持立足自我、博采众长、古为今用、洋为中用。
4、同时，应当致力于在继承基础上的大胆创新，与时俱进，推陈出新。 -
第16题：
试分析艺术发展中继承与创新的关系。
正确答案: （1）在艺术发展的各种因素中，继承和创新是一对重要的范畴和基本的规律。
（2）艺术在它的发展过程中其内在结构是有继承性的，这种继承性，反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。
（3）艺术的历史继承性，首先表现为对本民族艺术遗产的吸收和接受，以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳。艺术的历史继承性，在艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面均有突出的表现。
（4）艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程。
（5）在艺术发展过程中，继承是手段，创新是目的。
（6）创新，是在继承基础上的创新。为了创新，就要坚持批判的原则，对过去的文化遗产取其精华，去其糟粕，创造出新鲜的艺术品，以适应新时代的人们对于审美文化和艺术的要求。 -
第17题：
如何理解设计与艺术的关系？
正确答案: 设计概念源于意大利文艺复兴时期的绘画，最初是指素描、绘画。
进入工业化社会后，“设计”由“纯艺术”或“装饰图案艺术”的范围内容扩大到现代工业产品，使设计概念及其语义的内涵更加广义化，表示出一种思维、创造的过程。这种思维创造的结果最终将以某些符号（语言、文字、图样及模型等）表达出来。
设计被称为艺术活动，是艺术生产的一个方面，设计对美的不断追求决定了设计中必然的艺术含量。 -
第18题：
如何理解艺术作品内容与形式的关系？
正确答案:索然对于艺术作品的内容和形式可以分开来加以思考，但这并不是说在具体的艺术作品中内容与形式是可以分开来的。事实上，在具体的艺术作品中，内容与形式是不可分离的统一体的两个方面，内容是有形式的内容，形式是由内容的形式，“内容即具有形式于其自身”，“内容非他，即形式之回转到内容，形式非他，即内容会转到形式，”内容与形式两者都以对方的存在而存在，是互相包容互相转化的关系。 -
第19题：
如何理解艺术活动中继承与创新的关系。
正确答案:（1）在艺术活动发展的各种内部因素中，继承和创新是一对重要的范畴和基本的规律。
（2）艺术在它的发展过程中其内在结构是有继承性的，这种继承性，反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。
（3）艺术发展的历史继承性，首先表现为对本民族艺术遗产的吸收和接收，以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳。艺术的历史继承性，在艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面均有突出的表现。
（4）艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程。
（5）在艺术发展过程中，继承是手段，创新是目的。
（6）创新，是在继承基础上的创新。为了创新，就必须批判的继承前人和其他民族的优秀文化遗产。在继承的基础上创新，就要坚持批判的原则，对过去的文化遗产取其精华，去其糟粕，创造出新鲜的艺术品，以适应新时代的人们对于审美文化和艺术的要求。 -
第20题：
问答题艺术与文化的关系是什么？如何理解艺术在人类文化中的地位与作用。正确答案： （1）如引用前苏联当代美字家卡岗之说“艺术是它所属的文化的反映和代表”，“艺术起到了‘文化自然意识’的作用”。则可知艺术和文化的关系是表现和被表现的关系，归属和被归属的关系。就是说艺术是一民族文化底蕴的反映物。一民族的文化又总是为它的艺术所反映出来。举例中国文化里的阴阳学说反映在中国绘画——国画作品里阴面——暗面、阳面——亮面的程式化的墨分五色，石分三面的画法里。中国民间文化里的吉祥，如意，喜庆等意念表现在中国的剪纸艺术的图案花纹里。如喜鹊与梅花枝的组合图案，“表示”“喜上眉（梅谐音）稍”的喜庆意。
（2）首先，艺术在人类文化中的地位，表现在艺术参与和推动，并体现和反映着人类文化的变化与发展，举例；今天在全球化消费文化的冲击下，大量的商品广告的具有艺术品位档次的精美制作便是艺术参与和推动、体现和反映着当代人类文化的变化与发展的明证。同时艺术作为文化的一个独特的组成部分，它在人类文化中的地位只是整个文化大系统中的一个子系统，必然从属和依附于文化大系统，并受到制约和影响（中国的第一部动画片“孙悟空大闹天宫”的造型设计全是用的中国民间剪纸的艺术形式制作的）。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题如何理解园林的继承与创新？正确答案： 继承和创新有机结合的文化原则是现代园林规划设计的一个重要原则，一直是关注的焦点。随着社会的发展、“全球化”的影响，人类社会价值观念也随之更新变化。面对当前“传统文化的沦失、外来文化的冲击”，风景园林师必须注重对“当代文化的思索”，探求适合我国现代园林发展需要的继承与创新之路。
（1）园林文化的继承与创新给现代园林规划设计带来了新的发展契机。随着“全球化”的影响，虽然高度科技化、信息化的现代社会对传统园林文化产生了巨大的冲击，但同时也给现代园林规划设计带来了新的发展契机，当代风景园林师对此备加关注。因为新的观念和思维方式的导入，为我们重新审视传统园林文化提供了更多的思考维度。任何传统文化都必然对艺术与科技的发展产生非常深刻的作用，并且通过艺术与科技直接或间接地对现代设计起到巨大的映射影响。
（2）园林文化的继承与创新并非是对“拿来主义”的粗暴运用和对传统的简单化理解。以继承和创新的文化原则为着眼点，紧密结合该原则内涵，在对公园现状地理条件和历史文化进行充分分析的基础上，提出规划设计目标、指导思想和规划原则，从而确定公园性质和建设规模，进一步采用文脉主义手法进行合理布局和组景，以体现“继承传统、学习古人，但不单纯的复古，亦不是单纯的模仿，复古而不泥古，信古而不迷古，在传统的基础上创新，为了创新而学习传统”的设计理念。在文脉主义的应用过程中以“时间—历史文脉”和“地方—环境文脉”两种手法从以下六个方面来具体体现：一是尊重自然地理特性；二是保护场所原有空间组织结构尊重场所意义；三是强调旧建筑的再利用并与现代环境共生；四是强调公园历史文化；五是从生活情趣的角度重视环境中公共艺术品及环境设施设计；六是重视传统手工技艺、地方性材料。通过应用实例研究，结果表明，只有从继承与创新的文化原则内涵中找到其恰当的结合点，分析人本主义，发掘城市文脉的创新才能使传统文化和历史文化接受新的滋养而真正可持续地继承下去，才‘能使风景园林自始至终体现对人的关怀和尊重，才能使人们感受到历史的魅力和新与旧的碰撞和美感。园林的现代化不能以切断历史为代价，彻底地破旧立新不是现代化建设的标志。我们在追求现代化的同时仍然需要看到历史的遗存，不能留给后人一个被切断的历史。这需要我们在现代园林规划设计中投入更多的思考，在历史文脉中注入新的生命，赋予园林以新的内涵，历史的记忆才能得以延续。该研究结果在园林规划设计中具有一定的应用价值。
（3）在研究及实践中发现有些问题有待进一步探讨。一是该原则在具体应用实践中容易落入案臼，拘泥于形式，“为文化而文化”，使规划设计显得矫揉造作，仅仅是在现代的形式上扣一顶传统的“帽子”。二是对于历史文化底蕴浓厚的典型地域，其园林规划设计容易提取相应符号加以表达。但是很多地域属于大的文化背景下而难以找寻仅仅属于当地特有的文化现象，在规划设计时就很容易导致“掉书袋”的做法，在故纸堆中找寻所谓牵强的“文化”。三是对于文脉主义的两种手法即“时间—历史文脉手法”和“地方—环境文脉手法”，由于历史文化和地域文化本身的相关性，试图截然地将二者分开应用于设计很困难，但要笼统的阐述又有失偏颇，还需要找到更好的结合点继续深入研究。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述艺术发展中继承与创新的关系。正确答案： （1）艺术在发展历史过程中其内在结构是有继承性的，这种继承性，反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。
（2）艺术的历史继承性，首先表现为对本民族艺术遗产的吸取和接受，以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳，这一点在艺术的形式、技巧、内容、审美观念和创作方法等方面均有突出的表现。
（3）艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程，继承和创新是紧密相连的，没有继承，便不会有创新；没有创新，便不会有发展。
（4）在艺术发展中，继承是手段，创新是目的。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题从中国近现代服装的锐变与革新中，你是怎样理解服装发展与社会变化的关系？如何正确处理服装变革中继承传统与创新、民族与时代的关系？正确答案： （1）变革的同一性160年服饰变革与社会变革相为表里，当中国社会从农耕社会历经半农耕半工业社会和工业社会后迈至信息社会时，服装也同步经历这几个阶段，从形式到内涵都展现出这一飞跃过程。（2）变革的不平衡性这种不平衡性是从时间、空间以及社会生活诸方面表现出来的。中国地域广、民族多、人口分布不均衡，人们对社会变革的影响有快有慢，有深有浅，对先进文化的接受有先有后，表现在服装上自然会不平衡。（3）变革的互动性互动出现在诸方面，既包括人际之间、人境之间、人物之间的互动，也包括政治、经济、思想、观念、文化、媒介等和服装之间。尤其在现代社会，生活节奏加快，审美意识提高，服装的互动性表现得更为突出。当新的文化体系和生活方式产生后，人们的服饰观念和行为也相应发生变化，并与前者互为因果解析： 暂无解析