单选题“仁者以天地万物为一体”是（）的观点。A 程颢B 程颐C 朱熹D 张载

题目
单选题
“仁者以天地万物为一体”是（）的观点。
A

程颢

B

程颐

C

朱熹

D

张载

相似考题

1.名词解释题科学思维的逻辑方法

2.填空题法律规范和行政纪律规范的区别之一表现在（）。

3.单选题蕴涵关系只有从（）来看才是成立的。A 条件B 结论C 存在观点D 推论

4.多选题荣誉权具体包含（）。A受到侵害获得维护权B荣誉授予权C荣誉保持权D物质利益获得权E精神利益支配权

更多““仁者以天地万物为一体”是（）的观点。”相关问题

  • 第1题：

    问答题
    简述形象思维与逻辑思维。

    正确答案： 区别：1.基本要素不同：逻辑思维以抽象的概念为基本要素，而形象思维以形象的意象，
    2.思维过程不同：抽象思维是概念及其判断基础上的推及，是线性、串行的；形象思维在意象及其联想和典型化基础上的推及，是非线性和并行的过程。
    联系：1.表现生理基础上的分工合作。对应大脑的左右两个半球，其中某些功能又是互补的。
    2.表现在这两种思维共存于统一的思维过程中，两者相互促进，相互渗透，并在一定条件下相互转化。
    解析： 暂无解析

  • 第2题：

    问答题
    念如何能不起？

    正确答案： 所问太高，此非初学之事，今日可作姑问之，姑答之，知其空理而已。
    （1）断尽无明，则念不起矣。此属果地之无念，为根本不生之义。
    （2）禅净密以及诸多法门，则是摄万归一。此虽有念，而谓之一，而谓之净，即可收乱念为一念，转凡心成道心，此属因地之念而无念。乱归一，凡转道，无明即能次第断灭，进而证果地之无念，希果必求之于因也。
    解析： 暂无解析

  • 第3题：

    多选题
    下列属于教师道德品质范畴的是（）。
    A

    忠诚与节操

    B

    正直与自制

    C

    勤奋与求实

    D

    权利与义务


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

  • 第4题：

    单选题
    关于阿凡提的故事中的二难推理其实是一种什么推理（）？
    A

    充分条件推理

    B

    演绎推理

    C

    否定推理

    D

    归结性推理


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第5题：

    判断题
    以护国战争为转折，孙中山的军事战略转变为联合军阀打军阀。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第6题：

    判断题
    教师道德最主要、最基本的功能是通过制订规范以他律来约束教师的行为。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 教师道德最主要、最基本的功能是调节功能，包括社会调节和自我调节

  • 第7题：

    问答题
    常闻四川等地，倘人客死异域，而又家贫时，常能由道士作法引导尸身赶道回乡（此事有人亲见之），此在科学上无法理解，在佛学上如何解释？

    正确答案： 此系一种外道幻术，如西洋催眠术可悬人于空；中国祝由科移疮转换部位；尚有奇于此者，皆系精神作用，总非正道。佛法有一切者，何能不解此乎？鄙之不屑道耳。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    地藏王菩萨假若先成佛来度地狱众生，岂不是更有力量，何以地狱不空，誓不成佛耶？

    正确答案： 菩萨实已证成佛果，法力无边矣。亦如观音净圣倒驾慈航，不肯入涅槃耳。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    人生发展需要不断通过（）和学习提高能力。
    A

    实验

    B

    实践

    C

    工作

    D

    体验


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    邪命分为哪五种？你具备几种？

    正确答案： 诈现威仪、谄媚奉承、旁敲侧击、巧取讹索、赠微博厚。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    当我们在阅读罗尔斯的《正义论》时，我们应该以怎样的方式来阅读？（）
    A

    保持耐心、信心来阅读

    B

    以对话的心态来阅读

    C

    将生活的体悟带入阅读

    D

    用换位思考和想象来阅读


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    驳倒了对方的论据，就驳倒了对方的论题。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    问答题
    人在死亡时会经历哪些痛苦？明白这些道理，对你有什么帮助？今后有何打算？

    正确答案： （一）死亡时的痛苦：（可随个人情况做删减）人到了临终之时，躺在病床上不能起身，见到饮食无动于衷，面对美景视若无睹，他们因遭受死亡的摧残，郁郁寡欢、闷闷不乐，即使以往再有胆识、再有力量，如今也已消失殆尽。等候在他们前面的，唯有迷乱显现。死亡大限来临之际，即使亲友在四周团团围绕，也不可能延缓自己的死期，此时气息分解的痛苦，唯有自己一人感受。《入行论》亦云：“临终弥留际，众亲虽围绕，命绝诸苦痛，唯吾一人受。”《无量寿经》所形容的：“人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。”当死亡来临时，若是一个相信因果的人，忆及往日所造的恶业，定会痛心疾首，想到恶趣的苦难，又会异常恐惧。死亡这么突然地到来，令人措手不及，正如《地藏经》所云：“无常大鬼，不期而到。”想到来世的诸般痛苦，许多人只有在悔恨不已中，撒手人寰、往赴中阴。
    尤其是罪孽深重的人，在弥留之际，忆起以前所造的罪业，此时一定害怕堕落恶趣。回想自己在自由自在时，没有修持对临终有利的正法，真是追悔莫及，禁不住手抓胸口，结果就在胸前留下深深的指印中完结了一生。当他们奄奄一息时，恶趣的使者就已来到面前了，在他的迷乱显现中，会看到牛头马面等阎罗卒，所有景象十分恐怖，一切感受都唯生痛苦。此时身体的四大内收，呼吸窘迫，上气不接下气，肢体颤抖，意识迷乱，白眼上翻、直直不动，这时候说明他已离开了人间。
    （二）对我的帮助：了知一旦死亡来临，除了正法以外，再没有其他可仰仗的对象了。当我面临死亡的到来时，若有修行的境界，一旦四大隐没、迷乱显现时，会意念起密法的中阴窍诀，很清楚四大隐没、意识融入的整个过程。由于生前对此已了解过、准备过，故当这些迷乱现象一一呈现时，就能把握住机会，获得解脱。
    （三）今后打算：
    （1）去除贪着：在活着的时候，会尽量行持善法，不要去贪著毫无用处的亲友、地位、财产。
    （2）铭记窍诀：铭记善知识所讲授的中阴窍诀，若能如此，一旦死亡的各种景象出现，就可以一一认识，并行持相应的修法了。
    （3）集资净障：《杂阿含经》中讲：“老死之所坏，身及所受灭，唯有惠施福，为随己资粮。”衰老和死亡，定将毁坏我们的身体及所感受的一切，死时什么都带不走，唯有布施等功德才能相伴左右，成为前往后世的资粮。故我打算在有生之年，一定尽最大的努力积累福德资粮和智慧资粮，猛力忏悔往昔所造罪业。
    解析： 暂无解析

  • 第14题：

    单选题
    孔子说“天时不如地利，地利不如人和”，这种说法说明了（）
    A

    人际和谐的重要性

    B

    物质决定意识

    C

    事物是变化发展的

    D

    客观决定主观，主观反映客观


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第15题：

    问答题
    证到初果有什么好处？

    正确答案： 证到初果，就是一个明眼人，知道今后的修行路该怎么走，不会绕圈子，同时也能帮助别人。
    解析： 暂无解析

  • 第16题：

    问答题
    你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得到你们天父的赏赐了。 所以，你施舍的时候，不可在你面前吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街上所行的，故意要得人的荣耀。我是在告诉你们，他们已经得到了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的，要叫你施舍的事行在暗中。——《圣经•新约•马太福音》（3）分析这一宗教产生的背景，阐述它为什么一产生就能发展壮大，成为一种世界性宗教？

    正确答案： 公元前后罗马帝国统治下的巴勒斯坦民族矛盾复杂，饱受征服者的压迫，战争不断。基督教应运而生，在当时人们深感绝望的混乱时代赢得人心，后来发展壮大，成为一种被广泛信奉的宗教。
    解析： 暂无解析

  • 第17题：

    问答题
    什么是静止？承认相对静止有何意义？

    正确答案： 所谓静止，是指物质运动的一种特殊状态，是运动在一定条件下、一定范围内处于暂时的稳定和平衡状态，它表现为两种基本情形：
    第一，事物相对于其他事物没有发生位置的移动。
    第二，指事物性质没有发生根本的质变。
    承认事物相对静止对于我们认识世界和改造世界具有重要意义。
    第一，它是事物存在和发展的必要条件。事物没有相对静止，就根本不可能存在，也不可能有发展。
    第二，它也是人们认识事物、确定事物性质的必要条件。只有相对静止，万事万物才能区别开来，没有相对静止，事物就不可言状、不可定性了。
    第三，它还是测量和计算事物运动的必要尺度。绝对运动存在于相对静止之中，并通过相对静止表现出来，要认识事物的绝对运动，只有通过相对静止来测量和把握。
    解析： 暂无解析

  • 第18题：

    单选题
    中世纪欧洲天主教的核心在哪里（）。
    A

    英国

    B

    意大利

    C

    葡萄牙

    D

    西班牙


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    罗马文化与基督教之间的差异是天差地别、背道而驰的。下列哪一项是不是罗马文化主张的（）
    A

    彼岸主义

    B

    功利主义

    C

    纵欲主义

    D

    物质主义


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    判断题
    教师道德评价的标准包括了社会标准和职业道德标准两个方面内容。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    名词解释题
    二惑

    正确答案： 1.见惑和思惑。见惑是见解上的迷惑错误，如身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等五不正见是；思惑是思想上的迷惑错误，如贪、□、痴、慢、疑等五烦恼是。断此见思二惑，即证阿罗汉果，出离三界。
    2.理惑和事惑。理惑是对理性的迷惑；事惑是对事相的迷惑。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    以下属于古希腊哲学家的是（）。
    A

    康德

    B

    笛卡儿

    C

    苏格拉底

    D

    柏拉图


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    （）是调节人的心灵和精神的一种文化
    A

    礼

    B

    乐

    C

    器

    D

    义


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    佛教的宗教观念是（）。
    A

    无为

    B

    无常

    C

    中庸

    D

    兼爱


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

相关内容