教育与生活
教育与经济
教育与政治
教育与生产劳动
第1题:
A.教育与生活
B.教育与生产劳动
C.教育与政治
D.教育与经济
E.教育与文化
第2题:
第3题:
翻译:劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。
第4题:
“于”的语法现象:劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人()
第5题:
“劳心者治人,劳力者治于人”一语出自()
第6题:
“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育与生产实践相分离和对立的特点。
第7题:
“于”的意义:劳心者治人,劳力者治于人()
第8题:
历史性
时代性
阶级性
生产性
第9题:
荀子
老子
孙子
孟子
第10题:
第11题:
教育与生活
教育与经济
教育与政治
教育与生产劳动
第12题:
教育与生活
教育与经济
教育与政治
教育与生产劳动
第13题:
“劳心者治人,劳力者治于人”的中国传统儒家思想把( )。
A.教育与生活相隔离
B.教育与经济相隔离
C.教育与政治相隔离
D.教育与生产劳动相隔离
第14题:
中国传统儒家思想的“劳心者治人,劳力者治于人”的主张实际上是把()相隔离了。
A教育与生活
B教育与经济
C教育与政治
D教育与生产劳动
第15题:
()认为,劳心者治人,劳力者治于人。
第16题:
“劳心者治人,劳力者治于人”的思想是把()相分高。
第17题:
“劳心者治人,劳力者治于人”的中国传统儒家思想把()。
第18题:
"劳心者治人,劳力者治于人"的中国传统儒家思想把()相隔离。
第19题:
教育与生活相隔离
教育与经济相隔离
教育与政治相隔离
教育与生产劳动相隔离
第20题:
第21题:
教育与文化
教育与生产劳动
教育与政治
教育与经济
第22题:
第23题:
对
错
第24题:
孔子
孟子
墨子
庄子