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  • 第1题:

    王敦、王导的书法艺术如何?


    正确答案:王敦,晋武帝泰始二年——东晋明帝太宁二年(公元二六六——三二四年)。字处仲,小字阿黑。是王导的堂兄。王导,晋武帝咸宁二年——东晋武帝咸康五年(公元二七六年——三三九年),字茂弘。琅琊临沂(今山东费县东)人。其二人均为书圣王羲之的堂叔。王敦的书法得之于家传,其书法亦以“笔势雄健”著称。《淳化阁法帖》载有王敦《腊节帖》。王导以行草书见称当时,他的书法是跟钟繇、卫瓘学的,高雅清秀,但气势不足。《淳化阁法帖》载有其草书《省示帖》、《玫朔帖》等。

  • 第2题:

    ()匡正了阮元理论上南北书派论的失误,指出书法可以分派,但南北不可分派。

    • A、包世臣
    • B、康有为
    • C、张裕钊
    • D、郑文焯

    正确答案:B

  • 第3题:

    《玉楼春[梅花过了仍风雨]》一词的作者是()。

    • A、冯熙
    • B、魏源
    • C、郑文焯
    • D、梁启超

    正确答案:C

  • 第4题:

    《水龙吟[落花飞絮茫茫]》一词的作者是()。

    • A、文廷式
    • B、冯熙
    • C、郑文焯
    • D、梁启超

    正确答案:A

  • 第5题:

    郑道昭书法艺术的成就和意义怎样?


    正确答案:正如王羲之的“书圣”之名主要是因其“天下第一行书”《兰亭序》一样,郑道昭的书法艺术成就主要表现在山东掖县云峰山、太基山的三十多种魏碑摩崖刻石上。魏晋南北朝时期,正是中国文字书法由隶书向楷书发展的大变革时期,真、行、草各体具备且渐趋成熟完美,书体风貌变化丰富,由隶书向楷书变化的轨迹明显。郑道昭以其特殊的生活环境和丰富的阅历,渊博的学识,从中原文化和西北少数民族文化的大融合中,从道家思想、儒家学说和佛教经义的相继出现并互为消长的过程中汲取精华,博采百家而熔于一炉,形成其独特的心随境变、字书心声、随和自如、面貌风格万千的书法艺术体系。康有为《广艺舟双楫》评其书为:“高气秀韵,馨芬溢目”、“体高气逸,密致而通理,如仙人啸树、海客泛搓,令人想象无尽”。从书法点画形态及组合技法上,方、圆、肥、瘦、长短、大小、宽博、紧凑等,无不具备;从风格面貌上拙厚、劲秀、庄穆、飘逸、雄浑、儒雅等,各呈灿烂。从书体递变轨迹上,有的如刚从隶字脱胎而出的“二爨碑”和《嵩高灵庙碑》,有的似魏碑发展中期的《龙门造像记》和部分北魏墓志,有的可和楷书技法风貌已臻化境的后期名碑如《张猛龙》、《石门铭》、《瘗鹤铭》等相佶伉。不饰夸张地说,看完郑道昭的石刻书法,几乎等于看完一幅完整的由隶书到真书演变的渊流图。尽管目前有部分人对郑道昭书法的全部面貌尚不了解,有人对云峰诸山刻石的书法成就及作者本人尚肯定不够,但随着传播媒介的畅通,北朝书圣郑道昭的名字将越来越为书法界、文化界所熟悉、所敬仰。

  • 第6题:

    在近代词坛,()享有崇高地位,著名诗人陈三立称誉他为“近世词宗”。

    • A、王鹏运
    • B、郑文焯
    • C、况周颐
    • D、朱祖谋

    正确答案:D

  • 第7题:

    以下不属于晚清四大词人的是()。

    • A、郑文焯
    • B、朱祖谋
    • C、文庭式
    • D、况蕙风

    正确答案:C

  • 第8题:

    多选题
    清季四大词人是指()。
    A

    蒋春霖

    B

    王鹏运

    C

    况周颐

    D

    郑文焯

    E

    朱祖谋


    正确答案: E,C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    清后期在词作方面,王鹏运、()、郑文焯、况周颐等四人并称为“清季四大词人”。

    正确答案: 朱祖谋
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    清朝末年有所谓“清季四大词人”之称,这四大词人分别是().
    A

    王国维

    B

    朱孝臧

    C

    况周颐

    D

    郑文焯

    E

    王鹏运


    正确答案: A,E
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    属于“清末四大家”的有()
    A

    王鹏运

    B

    况周颐

    C

    文廷式

    D

    郑文焯


    正确答案: C,D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    ()匡正了阮元理论上南北书派论的失误,指出书法可以分派,但南北不可分派。
    A

    包世臣

    B

    康有为

    C

    张裕钊

    D

    郑文焯


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    郑文焯的书法艺术如何?


    正确答案: 郑文焯(公元一八五六——一九一八年)。山东高密人。字叔问,又字俊臣,号小坡,别号瘦碧,晚年自称大鹤山人。其族为书香世家。本人又聪颖卓立,通医道,晓音律,尤精文字学,并酷爱金石书画成癖。他收藏了大量金石碑版和名家字画。康有为曾在《广艺舟双楫》中说:“大鹤山人词章、画笔、医学绝艺冠时,惟寡知其书法,今观其自钞诗稿,遒逸深古,妙美冲和,奄有北碑之长,取其高浑而去其犷野,盖自《张猛龙碑阴》入,而兼取《李仲璇》、《敬使君》、《贾思伯》、《龙藏寺》,以及《瘗鹤铭》,凡圆笔者,皆采撷其精华。故得碑意之厚,而无凝滞之迹。”他还认为:郑文焯写北碑是以汉隶和魏碑为体势,以帖学、墨迹求气韵,这种南北融合的写法是近来少有能达到的。并赞赏他的书法是“鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯”。马宗霍《霎岳楼笔谈》也评论说:“大鹤山人书,结体纯取南帖,而波磔骏发,复兼有北碑之妙,翩翩奕奕,气味直列六朝。简札诗稿,脱手弹丸,对之殊有俊风。余尝藏山人金石拓片题跋墨迹,笔法细如游丝。清丽芊眠,尤为绝品。”
    郑在书法理论上亦有丰著传世,如《汉魏六朝书体考》、《书隶辩》、《大鹤山房谈碑记》、《寰宇访碑录续补遗》等,都是颇有见地的研究书法的论著。

  • 第14题:

    清朝末年有所谓“清季四大词人”之称,这四大词人分别是().

    • A、王国维
    • B、朱孝臧
    • C、况周颐
    • D、郑文焯
    • E、王鹏运

    正确答案:B,C,D,E

  • 第15题:

    清后期在词作方面,王鹏运、()、郑文焯、况周颐等四人并称为“清季四大词人”。


    正确答案:朱祖谋

  • 第16题:

    北魏郑道昭的《郑文公碑》(也称“魏碑”、“上碑”),向来被认为是魏碑中的圣品,被誉为“中国书法艺术之瑰宝”,属全国重点文物保护单位。


    正确答案:正确

  • 第17题:

    清季四大词人是指()。

    • A、蒋春霖
    • B、王鹏运
    • C、况周颐
    • D、郑文焯
    • E、朱祖谋

    正确答案:B,C,D,E

  • 第18题:

    什么是甲骨文,金文(钟鼎文),他们在书法艺术上有什么特色?


    正确答案:甲骨文是我国最古老的文字,流行于商代和西周初期,在龟甲和兽骨上钻出圆孔,用火烧烤,视其裂纹以卜吉凶祸福,而把占卜的卜辞和事件刻在甲骨上。甲骨文最早大量出土于安阳市小屯村,那里是殷商都城的废址。甲骨文中以象形字占相当比重,也有指事、形声、会意、假借等字,汉字的基本构造法则皆以具备,它的内容又涉及到当时的重大事件,对研究商周的社会历史、文字发展及早期的书法都有极其重要的价值。
    金文是铸刻在青铜器上的文字,流行于商周时期,因为青铜器以钟鼎为主,故也叫钟鼎文。钟鼎文起于商代。早期器物上文字很少。金文至周代有了重要的变化,铭文明显逐渐增多,出现了长篇铭文。大盂鼎。大克鼎。毛公鼎为西周后期青铜器中代表性器物,其铭文书法气势雄伟,浑厚庄重,有庙堂气象,被誉为金文之冠。

  • 第19题:

    单选题
    《玉楼春[梅花过了仍风雨]》一词的作者是()。
    A

    冯熙

    B

    魏源

    C

    郑文焯

    D

    梁启超


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    《贺新郎[昨夜东风里]》一词的作者是()。
    A

    梁启超

    B

    魏源

    C

    郑文焯

    D

    冯熙


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    什么是甲骨文,金文(钟鼎文),他们在书法艺术上有什么特色?

    正确答案: 甲骨文是我国最古老的文字,流行于商代和西周初期,在龟甲和兽骨上钻出圆孔,用火烧烤,视其裂纹以卜吉凶祸福,而把占卜的卜辞和事件刻在甲骨上。甲骨文最早大量出土于安阳市小屯村,那里是殷商都城的废址。甲骨文中以象形字占相当比重,也有指事、形声、会意、假借等字,汉字的基本构造法则皆以具备,它的内容又涉及到当时的重大事件,对研究商周的社会历史、文字发展及早期的书法都有极其重要的价值。
    金文是铸刻在青铜器上的文字,流行于商周时期,因为青铜器以钟鼎为主,故也叫钟鼎文。钟鼎文起于商代。早期器物上文字很少。金文至周代有了重要的变化,铭文明显逐渐增多,出现了长篇铭文。大盂鼎。大克鼎。毛公鼎为西周后期青铜器中代表性器物,其铭文书法气势雄伟,浑厚庄重,有庙堂气象,被誉为金文之冠。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    甲骨文属于自觉的书法艺术。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    郑道昭书法艺术的成就和意义怎样?

    正确答案: 正如王羲之的“书圣”之名主要是因其“天下第一行书”《兰亭序》一样,郑道昭的书法艺术成就主要表现在山东掖县云峰山、太基山的三十多种魏碑摩崖刻石上。魏晋南北朝时期,正是中国文字书法由隶书向楷书发展的大变革时期,真、行、草各体具备且渐趋成熟完美,书体风貌变化丰富,由隶书向楷书变化的轨迹明显。郑道昭以其特殊的生活环境和丰富的阅历,渊博的学识,从中原文化和西北少数民族文化的大融合中,从道家思想、儒家学说和佛教经义的相继出现并互为消长的过程中汲取精华,博采百家而熔于一炉,形成其独特的心随境变、字书心声、随和自如、面貌风格万千的书法艺术体系。康有为《广艺舟双楫》评其书为:“高气秀韵,馨芬溢目”、“体高气逸,密致而通理,如仙人啸树、海客泛搓,令人想象无尽”。从书法点画形态及组合技法上,方、圆、肥、瘦、长短、大小、宽博、紧凑等,无不具备;从风格面貌上拙厚、劲秀、庄穆、飘逸、雄浑、儒雅等,各呈灿烂。从书体递变轨迹上,有的如刚从隶字脱胎而出的“二爨碑”和《嵩高灵庙碑》,有的似魏碑发展中期的《龙门造像记》和部分北魏墓志,有的可和楷书技法风貌已臻化境的后期名碑如《张猛龙》、《石门铭》、《瘗鹤铭》等相佶伉。不饰夸张地说,看完郑道昭的石刻书法,几乎等于看完一幅完整的由隶书到真书演变的渊流图。尽管目前有部分人对郑道昭书法的全部面貌尚不了解,有人对云峰诸山刻石的书法成就及作者本人尚肯定不够,但随着传播媒介的畅通,北朝书圣郑道昭的名字将越来越为书法界、文化界所熟悉、所敬仰。
    解析: 暂无解析