阅读文本材料和具体要求,完成问题。韩愈《马说》原文世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。单元导语本单元所选的古诗文,题材多样,内容丰富。或写景,或状物,或咏史,或书写人生志趣,或表现亲朋情

题目

阅读文本材料和具体要求,完成问题。韩愈《马说》原文世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。单元导语本单元所选的古诗文,题材多样,内容丰富。或写景,或状物,或咏史,或书写人生志趣,或表现亲朋情谊,无不浸透着作者对自然、社会、人生的深刻感悟和深入思考,表达了作者对美好生活和理想人格的追求。学习本单元,要注意在大致读懂课文的基础上,结合自己的体验评价作品的思想内容;了解古人写景、叙事、议论的艺术,体会语言运用的妙处;积累常见文言词语,增强语感。课文导语伯乐相马的故事古已有之,韩愈借千里马的遭遇发不平之音,激起古今许多有才之士的共鸣。你读了这篇课文以后有什么感想呢?《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求阅读浅显文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累,感悟和运用,提高自己的欣赏品味。欣赏文学作品,对作品中感人的情景和形象,能说出自己的体验,品味作品中富于表现力的语言。学生情况八年级,班级人数50人课时安排1课时教学条件教室配有多媒体设备,能够演示幻灯片,播放视频、音频文件等。1.将文章第二、三段翻译成现代汉语。2.根据上述材料及《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求,确定本篇课文的教学目标,并说明依据。3.依据教学目标设计本篇课文的教学过程,简要说明每个环节的教学内容与教学方式。


相似考题
参考答案和解析
正确答案: 1.日行千里的马,一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不知道它有能日行千里的能力而像喂养普通的马那样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的才能,但吃不饱,力气不足,才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能,怎么还能要求它日行千里呢?驱使千里马不能按照正确的方法;喂养它,不能够充分发挥它的才能;听千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧!2.教学目标(1)知识与能力:借助注释和词典了解文章大意,积累重点文言词语。(2)过程与方法:通过反复朗读,理解课文所阐明的深刻道理,了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。(3)情感态度与价值观:体会作者对封建社会中人才被埋没的可悲情况的批判之情。确定教学目标的依据:韩愈散文中,抒发不平之鸣的篇章不少,《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体,虽是议论文体,但却也讲究文采。所以在学习这篇课文时根据《义务教育语文课程标准(2011年版)》中要求“阅读浅易文言文.能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。”“随文学习基本的词汇、语法知识,用来帮助理解课文中的语言难点。”学生需要学习“借助注释和词典了解文章大意,积累重点文言词语”。《马说》通篇运用托物寓意的写法,又根据《义务教育语文课程标准(2011年版)》中的要求“欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验。”所以,在学习这篇课文时不仅需要“理解课文所阐明的深刻道理”。还需要“体会作者对封建社会中人才被埋没的可悲情况的批判之情。”3.教学过程一、导入新课学生抢答有关马的成语、俗语或故事。二、简介文体《马说》是一篇托物言志的杂文,属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首,“马说”这个标题,是后来人加的。“说”是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。“说”就是“谈谈”的意思,从字面上可以解为“说说千里马”或“谈谈千里马的问题”。三、整体感知1.学生朗读课文,正音,把握好古文朗读的节奏。2.师生互动,根据预案,讨论、传授、明确古文中重要实词和虚词的意义及用法。3.学生流畅翻译地原文,把握每段文字的主要内容。4.为何说“世有伯乐,然后有千里马”?5.课文是如何描述千里马的悲惨遭遇的?四、深入探究1.千里马被埋没的原因是什么?(根本原因、直接原因)2.作者是就千里马谈千里马的问题吗?如果不是,那作者写作的目的是什么?3.学生讨论,明确“千里马”“伯乐”“食马者”的另一层意义。五、拓展延伸1.你是如何看待“千里马”--人才这一问题的?2.你还知道哪些怀才不遇的古代文人?他们写了哪些作品?六、课堂小结作者借古代伯乐和千里马的故事,将千里马比作有才能的人,将伯乐比作圣明的君王,借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达了作者怀才不遇的愤意。七、作业布置完成课后习题。
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  • 第1题:

    韩愈说:“世有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这指的是领导者必须要具备的()。

    A.爱才之心

    B.容才之量

    C.识才之智

    D.用才之胆


    参考答案:C

  • 第2题:

    (四)阅读下面两段选文,完成17~19题。(共12分)

    马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

    策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。(韩愈《马说》)

    勾践宴群臣,而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。群臣未应,大夫子余起而言曰:“臣尝之东海矣,东海之若游于青渚,介鳞之属以班见①。见夔②出,鳖延颈而笑,夔曰:’尔何笑?’鳖曰:‘吾笑尔之跷跃③,而忧尔之踣也。’夔曰:‘我之跷跃不犹尔之跛行乎?且我之用一,而尔用四,四犹不尔持也,而笑我乎?故跂④之则伤其足,曳⑤之则毁其腹,终日匍匐,所行几许。尔胡不自忧而忧我也?’今王杀大夫种⑥,而走范蠡⑦,四方之士掉首不敢南顾,越无人矣。臣恐诸侯之笑王者在后也。’王默然。

    (刘基《郁离子》)

    注释:①以班见:按照等级依次拜见。②夔:kúi,传说中的一种动物,似龙,一足。③跷跃:用一只脚跳跃。④跂:踮起脚尖。⑤曳:拖,牵引。⑥大夫种:越国大夫文种,功臣,助勾践灭吴。后勾践听信谗言,令其自杀。⑦走范蠡:逼走范蠡。范蠡,越国大夫,助勾践灭吴,后为避祸而隐居江湖。

    解释下列短语。(4分)

    (1)外见:_________________。

    (2)通其意:_________________。

    (3)介鳞之属:_________________。

    (4)延颈而笑:_________________。

    (5)所行几许:_________________。


    正确答案:
    (1)显现(表现、展示)出来;
    (2)通晓它的意思,明白它的心思、想法;
    (3)鱼鳖一类的水族动物(各种水生动物);
    (4)(能)走多远。

  • 第3题:

    下面各组句子中,加点词的意思和用法相同的一项是( )(2分)

    A. 骈死于槽枥之间 每假借于藏书之家

    B. 策之不以其道 小大之狱,虽不能察,必以情

    C. 祇辱于奴隶人之手 怅恨久之

    D. 安求其能千里也 其如土石何


    正确答案:B

  • 第4题:

    (一)阅读下面语段,完成7~10题。(8分 )

    世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

    马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。

    策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马。”呜呼!其真无马耶?其真不知马也!

    下列句中加点词语意思不同的一项是( )。(2分)

    A.①执策而临之 ②临表涕零,不知所言

    B.①食马者不知其能千里而食也 ②人不知而不愠

    C.①初不甚疾 ②虽乘奔御风不以疾也

    D.①帝称善 ②京中有善口技者


    正确答案:C

  • 第5题:

    秦穆公请伯乐推荐继任者,伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉穆公之命外出找马,三月后复命说,马已找到。穆公问:何马也?九方皋答道:黄色的公马。穆公派人去取马,取马人回报说是匹黑母马。穆公不悦,责任伯乐:你推荐的这位相马者连马的黄黑公母都不辨,怎能鉴别其好坏?伯乐答道:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果千里之马。这段话主要支持的观点是


    A. 不能由马的颜色和性别辨别千里马
    B. 马的颜色和性别是辨别的关键
    C. 事物的本质是由其内因决定的
    D. 见其所见,不见其所不见是正确认识事物的关键

    答案:C
    解析:
    解题指导:C

  • 第6题:

    “世有伯乐,然后有千里马。”下句是()。

    • A、千里马常有,而伯乐也常有
    • B、千里马不常有,而伯乐常有
    • C、千里马常有,而伯乐不常有

    正确答案:C

  • 第7题:

    千里马常有,而()不常有。


    正确答案:伯乐

  • 第8题:

    韩愈《马说》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”此“伯乐”原名是?


    正确答案:此“伯乐”原名是孙阳。

  • 第9题:

    秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也;天下之马者,若灭若没,若亡若失。若此者绝尘弭辙。臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣有所与共担墨薪菜者,有九方皋,此其于马非臣之下也。请见之。”穆公见之,使行求马。三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。”使人往取之,牡而骊。穆公不说,召伯乐而谓之曰:“败矣,子所使求马者!色物牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也:得其精而忘其粗,在其内而忘其外,见其所见,不见其所不见,视其所视,而遗其所不视。若皋之相马者,乃有贵乎马者也。”马至,果天下之马也。


    正确答案:秦穆公对伯乐说:“您的年岁高了!您的子孙中有可以派去寻求天下好马的人吗?”伯乐答道:“一般的好马可通过形体状貌辨识,天下特出的好马(即千里马),若有若无,若隐若现(形容千里马的体态特征,恍惚迷离,很不容易识别)。像这样的马绝于尘土消失蹄印(形容千里马跑得非常快,奔跑时不会扬起尘土,也不会留下足迹)。我的儿子们都是才能一般的人,能够教会他们识别一般的好马,无法教他们识别天下特出的千里马。我有一个曾在一起扛过东西打过柴草的朋友(纆:绳索。担纆:指用绳索背负东西。菜:通“采”,薪采,即打杂草),有九方皋,这个人对于马的识别本领不在我之下,请使其谒见。
    穆公召见了他,派他外出找马,三个月后返回报告说:“已经得到它了,在沙丘(地名)。”穆公问:“什么马?”答道:“是一匹黄色母马。”派人前去取得它,却是一匹黑色公马。穆公不高兴,召唤伯乐对他说:“糟糕,你所派遣的找马人!毛色雌雄尚且不能知道,又能知道什么马?”伯乐(喟然:叹息的样子)长长地叹息道:“竟然到了这种地步吗(一:副词,表加强语气,相当于“竟”)?九方皋相马的事正是所以比我强千万倍还不止啊!像九方皋所观察的,天地间的奥妙(指事物的精微):得到了它的精微,而放弃了它的粗略,省察其内部而忘却其表象,看见了他所应当看见的地方,而没有看见他不必看见的地方,考察了他所应当考察的地方,抛弃了他所不必考察的地方。像九方皋这种善于识别千里马的人,实在有比千里马更可宝贵的地方啊!”马到达,果然是天下特出的好马啊。

  • 第10题:

    单选题
    期末复习课上,教师考查学生对文言虚词“而”的用法的掌握。下列各句中与“足肤皲裂而不知”中“而”的意义和用法一致的是()。
    A

    而伯乐不常有(韩愈《马说》)

    B

    食马者不知其能千里而食也(韩愈《马说》)

    C

    久而乃和(宋派《送东阳马生序》)

    D

    君子博学而日参省乎己(《荀子•劝学》)


    正确答案: A
    解析:

  • 第11题:

    单选题
    “世有伯乐,然后有千里马。”下句是()。
    A

    千里马常有,而伯乐也常有

    B

    千里马不常有,而伯乐常有

    C

    千里马常有,而伯乐不常有


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    翻译:穆公见之,使行求马。三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。”使人往取之,牡而骊。穆公不说,召伯乐而谓之曰:“败矣,子所使求马者!色物牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也:得其精而忘其粗,在其内而忘其外,见其所见,不见其所不见,视其所视,而遗其所不视。若皋之相马者,乃有贵乎马者也。”马至,果天下之马也。

    正确答案: 穆公召见了他,派他外出找马,三个月后返回报告说:“已经得到它了,在沙丘(地名)。”穆公问:“什么马?”答道:“是一匹黄色母马。”派人前去取得它,却是一匹黑色公马。穆公不高兴,召唤伯乐对他说:“糟糕,你所派遣的找马人!毛色雌雄尚且不能知道,又能知道什么马?”伯乐(喟然:叹息的样子)长长地叹息道:“竟然到了这种地步吗(一:副词,表加强语气,相当于”竟“)?九方皋相马的事正是所以比我强千万倍还不止啊!像九方皋所观察的,天地间的奥妙(指事物的精微):得到了它的精微,而放弃了它的粗略,省察其内部而忘却其表象,看见了他所应当看见的地方,而没有看见他不必看见的地方,考察了他所应当考察的地方,抛弃了他所不必考察的地方。像九方皋这种善于识别千里马的人,实在有比千里马更可宝贵的地方啊!”马到达,果然是天下特出的好马啊。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    秦穆公请伯乐推荐继任者,伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉秦穆公之命外出寻找千里马,三月后复命说,马已找到。穆公问:何马也?九方皋答道:黄色的公马。穆公派人去取马,取马的人回报说是匹黑母马。穆公不悦,责问伯乐:你推荐的这位相马者连马的黄黑公母都不辨。怎能鉴别其好坏?伯乐答道:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果千里之马。这段话主要支持的观点是( )

    A.不能由马的颜色和性别来辨别千里马

    B.马的颜色和性别是辨别千里马的关键

    C.事物的本质是由其内因决定的

    D.见其所见,不见其所不见是正确认识事物的关键


    正确答案:C
    伯乐对九方皋的评价是:抓住了关键的地方,忽略了次要的地方,注意力集中于内在的本质,而忽略了马的外表;只看他需要看的,而忽视他不必看的,只观察他应该观察的。而忽略他不必观察的。可以看出,这段话主要阐述的是抓住事物的本质,是正确的认识事物的关键。

  • 第14题:

    ㈡阅读下面文言文,完成7~11题。(13分)

    (甲)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

    马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

    策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

    (选自韩愈《马说》)

    (乙)有人卖骏马者,比①三旦立市,人莫知之。往见伯乐曰:“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还②而视之,去而顾之,臣请献一朝③之贾④。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦⑤而马价十倍。

    (选自《战国策》)

    【注】①比:副词,接连地。②还:通“环”,环绕。③朝:早晨。

    ④贾:价钱。 ⑤一旦:一天。

    解释下列句中加点的词。(2分)

    (1)才美不外见 见:

    (2)去而顾之 顾:


    正确答案:
    ⑴见,通“现”,表现。
    ⑵顾,回头看(每题1分,共2分)

  • 第15题:

    巴图驯马致使千里马力尽而死,这个故事让我们想到了韩愈《马说》中的句子:“策之不以其道,______________,______________,执策而临之,曰:‘天下无马!’呜呼!其真无马邪?其真不知马也!” (2分)


    正确答案:
    食之不能尽其材,鸣之而不能通其意

  • 第16题:

    填入划横线部分最恰当的一组是:
    韩玉云:“千里马常有,而伯乐不常有。”这里说的伯乐,就是千里马的“贵人”。如果没有伯乐出现,千里马也会淹没于芸芸众“马”之中虚耗宝贵年华。古往今来,很多功成名就者都是在关键时刻遇上________的“贵人”,加之自身的实力和努力没有辜负“贵人”所赐予的机遇,终得以________。

    A.火眼金睛 脱颖而出
    B.明察秋毫 出人头地
    C.独具慧眼 崭露头角
    D.慧眼识珠 有所作为

    答案:D
    解析:
    第一步,分析第一空。此空需体现“千里马”能被“贵人”在关键时刻识别出来的意思。B项“明察秋毫”形容目光敏锐,连极细小的东西也能看得出来。侧重看得细微,没有识别人才的意思,排除B项。A项“火眼金睛”借指能洞察一切的眼力。C项“独具慧眼”指能看到别人看不到的东西,形容眼光敏锐,见解高超。D项“慧眼识珠”泛指敏锐的眼力,称赞人善于识别人才。均符合文意。
    第二步,分析第二空。该空需体现“千里马”加之自身的实力和努力,没有辜负“贵人”赐予的机遇,最终有所成就。A项“脱颖而出”比喻人的才能全部显示出来。C项“崭露头角”比喻突出地显露出才能和本领(多指青少年)。二者都侧重于本来有本领或才能,只是更加显露出来了,而文段强调在“贵人”的帮助下“千里马”有所成就。排除A项和C项。D项“有所作为”指可以做事情,并能取得较大的成绩,符合文意。
    因此,选择D选项。

  • 第17题:

    (),鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马。”


    正确答案:策之不以其道,食之不能尽其材

  • 第18题:

    是马也,虽有千里之能,(),且欲与常马等不可得,安求其能千里也。


    正确答案:食不饱,力不足,才美不外见

  • 第19题:

    “世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有......呜呼,其真吾马邪?其真不知马也?”是选自韩愈的《()》


    正确答案:《杂说四》

  • 第20题:

    《相马经》是中国汉族最早的相马术著作。唐·韩愈《马说》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有之,而伯乐不常有。”而成语()的典故就是有关此书和伯乐儿子的。


    正确答案:按图索骥

  • 第21题:

    韩愈的《马说》论曰:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句论断在哲学上体现了主体和客体的()

    • A、相互依存关系
    • B、相互转化关系
    • C、主体决定客体的关系
    • D、客体决定主体的关系

    正确答案:A

  • 第22题:

    问答题
    翻译:臣闻古之君人(君人:人君,国君。),有以千金求千里马者,三年不能得。涓人(涓人:国君的近侍,又名“中涓”,即阉人。)言于君曰:“请求之。”君遣之。三月得千里马;马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马?而损五百金!”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣。”于是不能期年,千里之马者三。

    正确答案: 我听说古时候有一个国君,有用千金寻求千里马的事情。三年也没能得到一匹。一个近侍对国君说:“请允许我(替您)去买马。”国君派遣他(去买马)。(近侍)三个月后终于找到一匹千里马。(但)马已经死了,(他便用)五百金买下(这副)马骨,回来把(这件事)报告国君。国君大怒说:“所要的是活马,要死马何用?还损失了五百金!”近侍回答说:“一匹死的千里马,(大王)尚且用五百金购买,何况活马呢?天下的人必定认为君王是有能力买千里马的,好马现在(很快)就到了。”果然不到一年,就买到三匹千里马。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    韩愈《马说》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”此“伯乐”原名是?

    正确答案: 此“伯乐”原名是孙阳。
    解析: 暂无解析