（2）千里马常有，___________ 。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，_________________，不以千里称也。 （韩愈《杂说（四）》）
题目
（2）千里马常有，___________ 。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，_________________，不以千里称也。 （韩愈《杂说（四）》）
相似考题
更多“（2）千里马常有，___________ 。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，_________________，不以千里称也。 （韩愈《杂说（四）》）”相关问题
-
第1题：
㈡阅读下面文言文，完成7~11题。（13分）
（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（选自韩愈《马说》）
（乙）有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝③之贾④。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦⑤而马价十倍。
（选自《战国策》）
【注】①比：副词，接连地。②还：通“环”，环绕。③朝：早晨。
④贾：价钱。 ⑤一旦：一天。
解释下列句中加点的词。（2分）
(1)才美不外见 见：
(2)去而顾之 顾：
正确答案：
⑴见，通“现”，表现。
⑵顾，回头看（每题1分，共2分） -
第2题：
巴图驯马致使千里马力尽而死，这个故事让我们想到了韩愈《马说》中的句子：“策之不以其道，______________，______________，执策而临之，曰：‘天下无马!’呜呼!其真无马邪?其真不知马也!” (2分)
正确答案：
食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 -
第3题：
填入划横线部分最恰当的一组是：
韩玉云：“千里马常有，而伯乐不常有。”这里说的伯乐，就是千里马的“贵人”。如果没有伯乐出现，千里马也会淹没于芸芸众“马”之中虚耗宝贵年华。古往今来，很多功成名就者都是在关键时刻遇上________的“贵人”，加之自身的实力和努力没有辜负“贵人”所赐予的机遇，终得以________。A.火眼金睛 脱颖而出
B.明察秋毫 出人头地
C.独具慧眼 崭露头角
D.慧眼识珠 有所作为答案：D解析：第一步，分析第一空。此空需体现“千里马”能被“贵人”在关键时刻识别出来的意思。B项“明察秋毫”形容目光敏锐，连极细小的东西也能看得出来。侧重看得细微，没有识别人才的意思，排除B项。A项“火眼金睛”借指能洞察一切的眼力。C项“独具慧眼”指能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超。D项“慧眼识珠”泛指敏锐的眼力，称赞人善于识别人才。均符合文意。
第二步，分析第二空。该空需体现“千里马”加之自身的实力和努力，没有辜负“贵人”赐予的机遇，最终有所成就。A项“脱颖而出”比喻人的才能全部显示出来。C项“崭露头角”比喻突出地显露出才能和本领（多指青少年）。二者都侧重于本来有本领或才能，只是更加显露出来了，而文段强调在“贵人”的帮助下“千里马”有所成就。排除A项和C项。D项“有所作为”指可以做事情，并能取得较大的成绩，符合文意。
因此，选择D选项。 -
第4题：
故虽有名马，（），不以千里称也。
正确答案:祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 -
第5题：
“世有伯乐，然后有千里马。”下句是（）。
- A、千里马常有，而伯乐也常有
- B、千里马不常有，而伯乐常有
- C、千里马常有，而伯乐不常有
正确答案:C -
第6题：
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有......呜呼，其真吾马邪？其真不知马也？”是选自韩愈的《（）》
正确答案:《杂说四》 -
第7题：
韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”此“伯乐”原名是？
正确答案:此“伯乐”原名是孙阳。 -
第8题：
下列哪句话不是出自韩愈之作？（）
- A、人非生而知之，孰能无惑
- B、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
- C、世有伯乐然后有千里马
- D、蝉则千转不穷，猿则百叫不绝
正确答案:D -
第9题：
韩愈以伯乐识别千里马为喻，认为关键全在于慧眼识人才。
正确答案:错误 -
第10题：
判断题韩愈以伯乐识别千里马为喻，认为关键全在于慧眼识人才。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题下列哪句话不是出自韩愈之作？（）A人非生而知之，孰能无惑
B业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
C世有伯乐然后有千里马
D蝉则千转不穷，猿则百叫不绝
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”此“伯乐”原名是？正确答案： 此“伯乐”原名是孙阳。解析： 暂无解析 -
第13题：
下面各组句子中，加点词的意思和用法相同的一项是（ ）（2分）
A. 骈死于槽枥之间 每假借于藏书之家
B. 策之不以其道 小大之狱，虽不能察，必以情
C. 祇辱于奴隶人之手 怅恨久之
D. 安求其能千里也 其如土石何
正确答案：B
-
第14题：
（一）阅读下面语段，完成7～10题。（8分 ）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！
下列句中加点词语意思不同的一项是（ ）。（2分）
A．①执策而临之 ②临表涕零，不知所言
B．①食马者不知其能千里而食也 ②人不知而不愠
C．①初不甚疾 ②虽乘奔御风不以疾也
D．①帝称善 ②京中有善口技者
正确答案：C
-
第15题：
老师在讲解《出师表》中“咨臣以当世之事”这句的句式时，为了让学生理解什么是介宾短语后置，特举出以下例子。下列句子不适合用来举例的一项是（ ）。A.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
B.祗辱于奴隶人之手
C.以是人多以书假余
D.吾长见笑于大方之家答案：C解析：古汉语中，介宾短语放在动词或者形容词后边充当补语，就叫做介宾短语后置。根据定义可知，答案选C。 -
第16题：
黄庭坚：“世上岂无千里马，人中难得九方皋。”此“千里马”指人才，“九方皋”指善于识人之人，这里的“九方”是什么意思？
正确答案:这里的“九方”是复姓。 -
第17题：
千里马常有，而（）不常有。
正确答案:伯乐 -
第18题：
阅读文本材料和具体要求，完成问题。韩愈《马说》原文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。单元导语本单元所选的古诗文，题材多样，内容丰富。或写景，或状物，或咏史，或书写人生志趣，或表现亲朋情谊，无不浸透着作者对自然、社会、人生的深刻感悟和深入思考，表达了作者对美好生活和理想人格的追求。学习本单元，要注意在大致读懂课文的基础上，结合自己的体验评价作品的思想内容；了解古人写景、叙事、议论的艺术，体会语言运用的妙处；积累常见文言词语，增强语感。课文导语伯乐相马的故事古已有之，韩愈借千里马的遭遇发不平之音，激起古今许多有才之士的共鸣。你读了这篇课文以后有什么感想呢？《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关要求阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累，感悟和运用，提高自己的欣赏品味。欣赏文学作品，对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言。学生情况八年级，班级人数50人课时安排1课时教学条件教室配有多媒体设备，能够演示幻灯片，播放视频、音频文件等。1．将文章第二、三段翻译成现代汉语。2．根据上述材料及《义务教育语文课程标准（2011年版）》的相关要求，确定本篇课文的教学目标，并说明依据。3．依据教学目标设计本篇课文的教学过程，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。
正确答案: 1.日行千里的马，一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不知道它有能日行千里的能力而像喂养普通的马那样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么还能要求它日行千里呢？驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧!2.教学目标（1）知识与能力：借助注释和词典了解文章大意，积累重点文言词语。（2）过程与方法：通过反复朗读，理解课文所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。（3）情感态度与价值观：体会作者对封建社会中人才被埋没的可悲情况的批判之情。确定教学目标的依据：韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，虽是议论文体，但却也讲究文采。所以在学习这篇课文时根据《义务教育语文课程标准（2011年版）》中要求“阅读浅易文言文.能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”“随文学习基本的词汇、语法知识，用来帮助理解课文中的语言难点。”学生需要学习“借助注释和词典了解文章大意，积累重点文言词语”。《马说》通篇运用托物寓意的写法，又根据《义务教育语文课程标准（2011年版）》中的要求“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验。”所以，在学习这篇课文时不仅需要“理解课文所阐明的深刻道理”。还需要“体会作者对封建社会中人才被埋没的可悲情况的批判之情。”3.教学过程一、导入新课学生抢答有关马的成语、俗语或故事。二、简介文体《马说》是一篇托物言志的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。“说”就是“谈谈”的意思，从字面上可以解为“说说千里马”或“谈谈千里马的问题”。三、整体感知1.学生朗读课文，正音，把握好古文朗读的节奏。2.师生互动，根据预案，讨论、传授、明确古文中重要实词和虚词的意义及用法。3.学生流畅翻译地原文，把握每段文字的主要内容。4.为何说“世有伯乐，然后有千里马”？5.课文是如何描述千里马的悲惨遭遇的？四、深入探究1.千里马被埋没的原因是什么？（根本原因、直接原因）2.作者是就千里马谈千里马的问题吗？如果不是，那作者写作的目的是什么？3.学生讨论，明确“千里马”“伯乐”“食马者”的另一层意义。五、拓展延伸1.你是如何看待“千里马”--人才这一问题的？2.你还知道哪些怀才不遇的古代文人？他们写了哪些作品？六、课堂小结作者借古代伯乐和千里马的故事，将千里马比作有才能的人，将伯乐比作圣明的君王，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达了作者怀才不遇的愤意。七、作业布置完成课后习题。 -
第19题：
《相马经》是中国汉族最早的相马术著作。唐·韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有之，而伯乐不常有。”而成语（）的典故就是有关此书和伯乐儿子的。
正确答案:按图索骥 -
第20题：
韩愈的杂文（）以千里马比喻贤才，寄寓了作者心中的不平。
正确答案:《马说》 -
第21题：
韩愈的《马说》论曰：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句论断在哲学上体现了主体和客体的（）
- A、相互依存关系
- B、相互转化关系
- C、主体决定客体的关系
- D、客体决定主体的关系
正确答案:A -
第22题：
填空题韩愈的杂文（）以千里马比喻贤才，寄寓了作者心中的不平。正确答案： 《马说》解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“世有伯乐，然后有千里马。”下句是（）。A千里马常有，而伯乐也常有
B千里马不常有，而伯乐常有
C千里马常有，而伯乐不常有
正确答案： B解析： 暂无解析