试论述如何与时俱进地认识“双基”。
题目
试论述如何与时俱进地认识“双基”。
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第1题：
论述如何认识我国高等教育的社会主义本质答案：解析：（1）我国的高等教育是与我国的社会主义建设密不可分的，是由社会主义社会的性质所决定的。
（2）我国的教育事业始终是在马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的指导下成长和发展的，所以，高等教育同样要坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的指导。
（3）我国宪法中明确确立了四项基本原则是我国社会主义各行各业建设的基本原则，高等教育的一切活动同样必须坚持四项基本原则。
（4）高等教育的性质决定了我国的高等教育必然要坚持“三个代表”的重要思想。 -
第2题：
请论述大学生如何比较全面地认识自我。答案：解析：全面认识自我是形成正确自我意识的基础。一个人能够全面、正确地认识自我，客观、准确地评价自我，就能量力而行，为确立合适的理想自我，并实现理想自我而不懈努力。要使认识具有全面性、正确性，就要凭借各种正确的参考系。大学生要比较全面地认识自己可从以下几方面着手：
（1）通过对他人的认识来认识自我
个体与社会、与他人有着密切的联系，个体要超出自身来认识自我，必须通过认识他人、认识外界来进行。大学生应积极地投身于认识世界、改造世界的社会生活实践，在其中不断地丰富自己对自然、社会、他人的认识，并在此基础上进一步认识自我。深刻的自我认识是以深刻认识和理解他人、社会为前提的。
（2）通过分析他人对自己的评价来认识自我
个体的自我认识往往受他人评价和态度的影响，并在一定程度上反映了他人的评价和态度。大学生不是简单地接受他人的评价，评价者的特点、评价者所作评价的特点都会影响到大学生对他人评价的接受。大学生在接受他人评价之前，总是分析着评价者及其所作的评价，然后才有选择地接受他人的评价，形成关于自己的观念，达到自我认识。正确地开展同学间的互评，教师给予具体而有个性的正确评价，都将有助于大学生自我认识能力的提高。
（3）通过与他人的比较来认识自我
个体对自我的认识常常需要通过与他人相比较才能实现。在与他人比较的过程中，个体才能认识到自己能力的高低、道德品质的好坏、追求目标是否恰当等。人们总是不由自主地将自己与他人进行比较，在比较中对自己做出评价。对大学生进行自我教育，要引导他们不仅与自己情况差不多的人比，更要敢于与周围的强者比。在比较中认清自己的优势和劣势、长处和短处，达到取长补短、缩小差距的目的。
（4）通过自我比较来认识自我
人们不仅可以通过与他人比较来认识自我，也可以通过把目前的“自我”与过去或将来的“自我”相比较来进一步认识自我。“自尊=成就÷抱负”，说明个体的自我评价不仅取决于他的成就，而且取决于他的抱负水平，取决于两者之间的比较。
过去的成就水平越高，个体越容易积极地评价自己；指向未来的抱负水平越高，个体则越不容易满足，越难对自己做出肯定的评价。教师一方面应鼓励学生超越自己，不要满足于现有的成绩；另一方面要引导学生确立恰当的抱负水平，不要一味地否定自己。
（5）通过自己的活动表现和成果来认识自我
自我意识是个体实践活动的反映，个体对自己在实践活动中的表现和成果可以为个体认识自我提供途径。个体正是在从事各方面的活动中，展示自己的聪明才智、情感取向、意志特征和道德品质的。引导大学生正确分析自己的活动表现和成果，有利于他们客观认识自己的知识才能、兴趣爱好，进一步发挥自己的长处，弥补自己的短处。
（6）通过自我反思和自我批评来认识自我
大学生已经具备了一定的自我反思和自我批评的能力。教师应教育学生不断对自己的心理活动进行反思，对自己进行一分为二的分析，严于解剖自己，敢于批评自己，在自我解剖和自我批评中，更深刻地认识自我。 -
第3题：
试举例论述“如何理解礼仪的阶级性”。
正确答案: 礼仪具有鲜明的阶级性。如《礼记·曲礼上》中有一句非常有名的话，叫“礼不下庶人，刑不上大夫。”《礼记·文王世子》中规定：“公族无宫刑。”礼和刑如此紧密地绞合在一起，共同构成了我国奴隶社会、封建社会宗法的法律指导思想，其阶级属性何其鲜明！
礼仪不存在什么阶级限制。如《礼记·曲礼上》中的以下几个例子，
（1）“敖不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”
（2）“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
（3）“幼子常视毋诳。”
（4）“毋侧听，毋嗥应，毋淫视，毋怠视，游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寝毋伏。”
那么，礼仪究竟有没有阶级性呢？我们认为，对于这个问题作绝对肯定或绝对否定的回答都是行不通的。礼仪的形成和发展，始终有一种强大的驱动力量，那就是全地区、全民族乃至全人类指导，协调人际关系的需要，从这个意义说，礼仪是超阶级的。整个原始社会的礼仪就属于这种状况。进入阶级社会以后，礼仪的内容就表现为地区、民族乃至人类意志与统治阶级意志的综合体现，或者换一个说法，阶级社会中的礼仪，带有一定的阶级色彩。 -
第4题：
如何全面地认识公共问题？
正确答案: （1）公共问题是指那些社会成员在公共生活中共同受其广泛影响，具有不可分性、与公共利益密切相关的公共性社会问题。
（2）公共问题的本质特征：影响的广泛性；不可分性和公共性。
（3）认识公共问题的两个维度：纵向层次维度和横向性质维度。 -
第5题：
论述如何认识全球一体化？
正确答案: 全球一体化是指由于高新科技，特别是信息技术及其产业的迅猛发展，导致运输和通信成本的大幅度降低，从而直接推动国际贸易、跨国投资和国际金融的迅猛发展和高科技的广泛扩散与辐射，使整个世界经济空前紧密地联系在一起。
全球一体化意味着世界经济朝着更为一体化和更为相互依存方向发展。全球一体化由市场的全球一体化和生产的全球一体化两个主要部分组成。市场的全球一体化是指在历史上互不相同的工业部门和分隔的各国国内市场正在汇合成一个巨大的全球市场。生产的全球一体化是指许多公司从全球不同地区寻找商品和服务来源的趋势。
对于企业而言，全球化是指企业在全球范围内通过战略联盟和国际网络变得更为相互依存和相互关联的进程。
与此同时，“反全球化”浪潮开始兴起。反全球化具体包括对全球化的否定、对全球化的批评、对全球化（跨国公司、自由贸易、科技创新与国际经济体系全球扩张）的担心、对全球化代表的新阶段资本主义（即“全球资本主义”）的回击，对全球化加剧的贫富壕沟、社会分裂、环境灾难的不满，等等。 -
第6题：
如何认识有关人性假设的论述？
正确答案: 为了理解人的复杂性，国外一些学者如薛恩、麦格雷戈等提出了多种模式，这些模式都是以对人性的假设为根据的，即便如此，这些假设对研究组织中的人的行为的规律性和特征仍是有一定意义的。人性假设理论是西方组织行为学家和管理学家提出来的，其中有科学的成分，也有其片面性。特别是由于我国是社会主义国家，并且具有东方民族的文化传统，这就决定了我们不能照抄照搬西方的东西，只能根据我国的实际情况，区别对待、为我所用。①按照马克思的观点，人是一切社会关系的总和，我们反对离开社会和组织的影响来研究人的本性，更反对把人的本性说成是生来具有并且一成不变的。关于经济人、社会人、自我实现的人的假设是有片面性和局限性的，而复杂人的假设是有一定道理的。②几种人性假设反映了资产阶级在各个不同的历史时期对人的看法，也相应地在不同程度上反映了随着生产的发展，技术的进步，工人的文化水平和生活水平的提高，工人在需要层次和需要结构上也发生了变化，这对我们是有启发的。③对于人性的几种假设都认为，应根据人的不同需要和素质而采取不同的领导方法，这一点具有普遍意义。但是，必须指出，任何一种管理方法和管理制度都是针对一定的具体情况提出来的，都不能绝对地说哪种好、哪种坏，不能把管理方法僵化。 -
第7题：
如何认识企业文化？并论述企业文化具有哪些功能。
正确答案: 企业文化是一种亚文化，是企业所特有的文化氛围，它既反映着企业职工这个特殊群体的文化特征，又是一种企业管理思想。它是一种以全体职工为中心，以培养具有管理功能的精神文化为内容，以形成企业具有高度凝聚力的团队精神为目标，是企业增强对外的竞争力和生存力，增强对内的向心力和活力的管理思想和方法。企业文化主要包括价值观念、企业意识、管理方式、企业规范、企业英雄人物、企业形象等六个方面的内容。企业文化的主要功能包括：
1.导向功能，
2.约束功能，
3.凝聚功能，
4.激励功能，
5.效率功能，
6.协调功能。 -
第8题：
问答题试述你自己对于我国数学课程教学“双基”的认识。正确答案： 《普通高中数学课程标准（实验）》要求：一方面保持我国重视基础知识教学、基本技能训练和能力培养的传统。另一方面，随着时代的发展，特别是数学的广泛应用、计算机技术和现代信息技术的发展，数学课程设置和实施应重新审视基础知识、基本技能和能力的内涵，形成符合时代要求的新的“双基”。
例如，高中数学课程增加“算法”内容，把最基本的数据处理、统计知识等作为新的数学基础知识和基本技能。同时，应删减烦琐的计算、人为的技巧化难题和过分强调细枝末节的内容，克服“双基”异化的倾向。
强调数学的本质，注意适度形式化。数学课程教学中，需要学习严格的、形式化的逻辑推理方式。但是数学教学，不仅限于形式化数学，学生还必须接触到生动活泼、灵活多变的数学思维过程。要让学生追寻数学发展的历史足迹，体念数学的形成过程和数学中的思想方法。教师应该把高度严格的学术形态的数学转化为学生乐于思考的、兴趣盎然的教学形态。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题试分析论述鲁迅对美的本质的认识。正确答案： ①以唯物主义的观点看待美的本质；
②美的本质离不开现实社会和时代的制约；
③美的本质具有人类文化的共性，也有民族文化的个性。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题数学教学中为什么要与时俱进地培养“双基”？正确答案：
数学“双基”指的是数学基础知识、基本技能,随着时代的发展和社会的要求它也在不断变化的。
(1)数学的基础知识是在变化的:
①比如,随着计算器、计算机的使用,珠算必将退出数学课本,心算、笔算的计算能力可以降低要求;
②在新课程中,一些繁、难、旧的课题已退出必修课程内容,增加了现实问题;
③与此同时,概率统计、算法与日常生活相联系的数学内容,则成为数学课程的“基础”。
(2)数学的基本技能是在变化的:
过去的基本技能强调形式化的逻辑演绎能力,这是不完整的基本技能。随着时间的推移,培养数学建模的能力同样是数学基本技能的重要组成部分。
因此,数学“双基”也需要与时俱进,我们要“去其糟粕,取其精华”,在继承传统的数学“双基”的合理成分的同时,摒弃不必要的繁琐记忆要求,增加新兴的数学知识和技能要求,真正达到“双基”教学。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题作为老师，了解，认识自己至关重要，试从心理学角度论述教师如何更好地了解自己。正确答案： 1）可以通过横向比较来确定自己的位置。
2）可以通过收集别人对自己的评价来认识自己。
3）可能通过纵向比较来认识自己。
4）可以通过静态的“纸笔分析”认识自己。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题如何认识有关人性假设的论述？正确答案： 为了理解人的复杂性，国外一些学者如薛恩、麦格雷戈等提出了多种模式，这些模式都是以对人性的假设为根据的，即便如此，这些假设对研究组织中的人的行为的规律性和特征仍是有一定意义的。人性假设理论是西方组织行为学家和管理学家提出来的，其中有科学的成分，也有其片面性。特别是由于我国是社会主义国家，并且具有东方民族的文化传统，这就决定了我们不能照抄照搬西方的东西，只能根据我国的实际情况，区别对待、为我所用。①按照马克思的观点，人是一切社会关系的总和，我们反对离开社会和组织的影响来研究人的本性，更反对把人的本性说成是生来具有并且一成不变的。关于经济人、社会人、自我实现的人的假设是有片面性和局限性的，而复杂人的假设是有一定道理的。②几种人性假设反映了资产阶级在各个不同的历史时期对人的看法，也相应地在不同程度上反映了随着生产的发展，技术的进步，工人的文化水平和生活水平的提高，工人在需要层次和需要结构上也发生了变化，这对我们是有启发的。③对于人性的几种假设都认为，应根据人的不同需要和素质而采取不同的领导方法，这一点具有普遍意义。但是，必须指出，任何一种管理方法和管理制度都是针对一定的具体情况提出来的，都不能绝对地说哪种好、哪种坏，不能把管理方法僵化。解析： 暂无解析 -
第13题：
论述如何有效地进行知识概括。答案：解析：【要点解析】(1)配合运用正例和反例。正例又称肯定例证，是指包含着概念或规则的本质特征和内在联系的例证，反例又称否定例证，是指不包含或只包含了一小部分概念或规则的主要属性和关键特征的例证。一般而言，概念或规则的正例传递了最有利于概括的信息，反例则传递了最有利于辨别的信息。在实际的教学过程中，最好同时呈现若干正例，若有可能应把正反两种例证同时加以说明，以便促使学生概括出共同的规律或特征，有利于加深对概念和规则的本质的认知。
(2)正确运用变式。所谓变式，就是用不同形式的直观材料或事例说明事物的本质属性，即变换同类事物的非本质特征，以便突出本质特征。变式的作用在于分化概念。
(3)科学地进行比较。比较是在头脑中区分两个或两个以上事物异同点的过程。比较主要有两种方式：同类比较和异类比较。同类比较即同类事物之间的比较。通过同类比较，便于区分对象的一般与特殊、本质与非本质，从而找出一类事物所共有的本质特征；异类比较即不同类但相似、相近、相关的事物之间的比较。通过异类比较，不仅能使相比客体的本质更清楚，而且有利于确切了解彼此间的联系与区别，防止知识间的混淆与割裂，有助于知识的系统化。
(4)启发学生进行自觉概括。为了促进知识的获得，在实际的教学情境中，教师应该启发学生去进行自觉的概括，鼓励学生自己去总结原理、原则。尽量避免一开始就要求学生记忆或背诵。教师启发学生进行自觉概括的最常用方法是鼓励学生主动参与问题的讨论。在讨论的时候，不仅要鼓励学生主动提出问题，而且要鼓励他们主动解答问题。 -
第14题：
简述如何识别单、双基火药的标志 ？
正确答案:1.单基火药的标志以燃烧层厚度/孔数，药柱长度为标记，辅助标记用文字来表示增加的成分。
2.双基火药的标志由型号标记、热量等级、药型标记三部分组成，彼此之间用短横线连接。 -
第15题：
试简述论述如何根据消费者的需要调整广告诉求策略？
正确答案: 根据消费者的需要，我们在调整广告诉求策略时应该注意以下几个方面：
（1）要考虑消费者的优势需要与广告诉求点的选择。广告的作用就是在商品的特性与消费者的优势需要之间建立最佳匹配，根据商品特性和目标消费者的优势需要选择恰当的广告诉求点，是广告能否取得成功的关键。
（2）要对不同消费群体运用不同的广告策略。不同年龄、性别、职业和社会经济地位的消费者可能有不同的兴趣，如何对不同兴趣的消费者进行广告宣传，直接影响广告的效果。为此，广告主题适合他们的特点和兴趣，显然具有重要意义。
（3）要根据消费者的动态需要变换广告主题。所谓动态需要，指的是需要的时间特征。从宏观方面说，人类需要的内容、水平和满足需要的方式，都制约于社会经济的发展，即需要具有时代性。自然季节的变化也明显影响到需要的变化，即需要具有季节性。从微观方面说，优势需要与非优势需要会相互转化。因此，要根据需要的这种动态特征不断更换广告主题，才能达到预期的促销效果。
（4）根据竞争对手的广告主题选择适当的广告诉求点。广告要善于从众多竞争对手的产品中，寻找尚未被占领的位置，从而期待未来的消费者能被该产品所吸引。 -
第16题：
作为老师，了解，认识自己至关重要，试从心理学角度论述教师如何更好地了解自己。
正确答案: 1）可以通过横向比较来确定自己的位置。
2）可以通过收集别人对自己的评价来认识自己。
3）可能通过纵向比较来认识自己。
4）可以通过静态的“纸笔分析”认识自己。 -
第17题：
试分析论述鲁迅对美的本质的认识。
正确答案: ①以唯物主义的观点看待美的本质；
②美的本质离不开现实社会和时代的制约；
③美的本质具有人类文化的共性，也有民族文化的个性。 -
第18题：
试结合实际论述记者如何如何创造访问条件。
正确答案:1.商定较适宜的访问时机。
2.设计叫得体的仪表风度。
3.讲究叫文明的言谈举止。
4.调节较融洽的访问气氛。
5.摆正较合理的互相关系。
6.穿插较丰富的形态语言。
7.掌握较灵活的注意转换。 -
第19题：
问答题试结合实际论述记者如何如何创造访问条件。正确答案： 1.商定较适宜的访问时机。
2.设计叫得体的仪表风度。
3.讲究叫文明的言谈举止。
4.调节较融洽的访问气氛。
5.摆正较合理的互相关系。
6.穿插较丰富的形态语言。
7.掌握较灵活的注意转换。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题试论述如何与时俱进地认识“双基”。正确答案： 关于数学基础知识和基本技能，课程目标提得非常明确。具体的课程目标是：第一，要获得必要的数学基础知识和基本技能，理解基本的数学概念和数学结论的本质；第二，要了解概念、结论产生的背景、应用，要求通过不同形式的自主学习、探究活动，体验数学发现和创造的历程；第三，要体会其中所蕴涵的数学思想方法，以及它们在后续学习中的作用。这里，既有我们过去所强调的“双基”的要求，又有新的发展。
（1）强调概念、结论产生的背景新课程明确提出了要了解概念、结论产生的背景、应用，通过不同形式的自主学习、探究活动，体验数学发现和创造的历程，希望通过数学知识、数学结论的形成过程，更好地理解数学概念和结论的本质，在反复对数学本质的认识过程中，提高个体的数学素养。之所以这么要求，是因为我们不仅要关注知识本身，而且要关注知识的发生、发展，即通常说的来龙去脉。只有这样才能使学生更好地认识数学，认识数学的价值、数学的教育价值，同时也是对学习者在学习过程中的一种自然要求的体现，学生只有在一定的现实背景下才能有学习的欲望和兴趣，在展现数学的发生、发展中才能感受数学的价值。
（2）强调经历知识产生发展的过程强调对结论本质的认识，这是教育的一个发展和进步，有深刻的教育价值，体现了学习者现实的学习过程、人的认识过程，也是对“双基”内涵更为丰富、更为深刻的认识和要求。学生只有经历实实在在的数学活动的学习过程，才能比较自然地去想一些问题，去认识一些问题，去思考一些问题，经过同化、顺应等心理活动过程、心理变化过程，去理解概念和结论的本质，也才能内化为自己认知结构中的东西，仅仅通过模仿和记忆是不会有这个结果的。
（3）强调体会概念和结论中所蕴涵的数学思想方法对“双基”的发展还体现在学习某个概念和结论时，体会其中所蕴涵的数学思想方法，而且过一段时间后，进一步体会它们在后续学习中的作用。尽管在过去的教学中，教师也会关注这一问题，但是，现在这是一个明确提出的要求，这是对数学整体认识的需要，也是这次课程结构上模块和专题设计的一种需要。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述如何识别单、双基火药的标志 ？正确答案： 1.单基火药的标志以燃烧层厚度/孔数，药柱长度为标记，辅助标记用文字来表示增加的成分。
2.双基火药的标志由型号标记、热量等级、药型标记三部分组成，彼此之间用短横线连接。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题试举例论述“如何理解礼仪的阶级性”。正确答案： 礼仪具有鲜明的阶级性。如《礼记·曲礼上》中有一句非常有名的话，叫“礼不下庶人，刑不上大夫。”《礼记·文王世子》中规定：“公族无宫刑。”礼和刑如此紧密地绞合在一起，共同构成了我国奴隶社会、封建社会宗法的法律指导思想，其阶级属性何其鲜明！
礼仪不存在什么阶级限制。如《礼记·曲礼上》中的以下几个例子，
（1）“敖不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”
（2）“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
（3）“幼子常视毋诳。”
（4）“毋侧听，毋嗥应，毋淫视，毋怠视，游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寝毋伏。”
那么，礼仪究竟有没有阶级性呢？我们认为，对于这个问题作绝对肯定或绝对否定的回答都是行不通的。礼仪的形成和发展，始终有一种强大的驱动力量，那就是全地区、全民族乃至全人类指导，协调人际关系的需要，从这个意义说，礼仪是超阶级的。整个原始社会的礼仪就属于这种状况。进入阶级社会以后，礼仪的内容就表现为地区、民族乃至人类意志与统治阶级意志的综合体现，或者换一个说法，阶级社会中的礼仪，带有一定的阶级色彩。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题试论述如何认识促进儿童全面发展的原则。正确答案： (1)儿童的发展是整体的发展而不是片面的发展。教育要促进儿童全面的、整体的发展，这就意味着教育必须提高儿童体、智、德、美诸方面的水平，不能偏废废任何一个方面。
(2)儿童的发展应是协调的发展。协调发展包括：儿童身体的各个器官、各系统机能的协调发展；儿童各种心理机能，包括认知、情感、个性、社会性等协调发展；儿童的生理和心理协调发展；儿童个体需要与社会需求之间的协调发展。
(3)儿童的发展是有个性的发展。教育除了使每个儿童达到国家统一要求的标准之外，还要根据每个儿童的特点和可能性，充分发挥他们各自的潜能，让不同的儿童有自己的特色。解析： 暂无解析