“任何世俗的工作都是为上帝服务的。一个人可以在任何行业中得到拯救;在短暂的人生历程中,一味计较职业的形式没有任何用处。人们坚信,上帝安排给他们的工作不一定是最好的,但一定是最适合他们的。如果上帝安排他做一名官员,他不能拒绝,安排他做屠夫,他也得欣然接受。”提出这项观点的是()
第1题:
做“关于上帝存在的本体论证明”的是安瑟伦?
第2题:
在马丁·路德看来,“真正的基督徒是个勇士,他仅以上帝将信仰恩赐于世人这一信念做武器,进行着艰苦的获得拯救的探索。”下列现象没有受到其影响的是()
第3题:
马丁·路德说:一个信奉基督的人不受任何事物的束缚,为了……得救,他无须做任何事情,只要信奉上帝就可以得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是宣扬()
第4题:
马丁·路德提出,教皇和罗马教廷的其他任何代表都没有资格向教徒传授上帝的旨意。
第5题:
下列对路德宗教改革核心思想描述不正确的是()
第6题:
速录员的速录速度应达到平均140字/分,主要安排他们做看打录入,有时也可以安排做录音/录像语音信息的整理记录工作。
第7题:
在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是()
第8题:
1522年,马丁·路德在“致基督教徒贵族的公开信”中提出:每人皆为教士,有权照他个人之判断以及个人的理解解释《圣经》。马丁·路德的这一主张()
第9题:
马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索上帝公义的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义……”马丁路德“福音体验”的重大意义在于()
第10题:
极力反对教会神学
简化宗教仪式
提倡信仰即可得救
坚持国家权力高于教会
第11题:
“因信称义(JustificationbyFaith)”
一个人仅仅凭着自己内心的信仰就会被上帝宣称罪得赦免,在上帝面前称义。
“称义”等于“成圣”
一个人在称义之前是没有任何善功可言的。一个人称义以后,这个人的所有善功也不是他的,是上帝给他的。
第12题:
宣扬了人人平等的观念
打破了人们对宗教的迷信
主张世俗权力高于教权
反对罗马教会垄断教义解释权
第13题:
“上帝选民”概念的提出者是()
第14题:
马丁·路德认为任何一个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上()
第15题:
马丁·路德说:一个信奉基督的人不受任何事物的束缚,为了„„得救,他无须做任何事情,只要信奉上帝就可以丰厚地得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是为了宣扬()
第16题:
罗切斯特先生祈求简爱拯救他,简爱最后的决定是()。
第17题:
录员的速录速度应达到平均240字/分,主要安排他们做看打录入,有时也可以安排做录音/录像语音信息的整理记录工作。
第18题:
“这是我的立场”是马丁·路德反对强权的传世名言。路德告诉人们,个人可以直接与上帝交流,而不必借助庞大的天主教会;个人的自由与权利是不能被任何人剥夺的,因为这是上帝赐予每一个人的。这反映了马丁·路德的思想主张是()
第19题:
马丁·路德说:“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前,为他人作祈祷,相互传授有关上帝的道理„„。”路德的观点()
第20题:
马丁·路德在《致德意志贵族书》中说:“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是()
第21题:
对
错
第22题:
肉体的“我”,我一消失即没有了思想
任何对象的“他者”,“他”永远无法思“我”
思想实体
上帝赋予人的灵魂
第23题:
人们渴望得到上帝的救赎
其符合基督教的信仰原则
马丁·路德的倡导
其蕴含了自由主义精神