()在道德修养上倡导奉行“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”。
第1题:
儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样,即依次为:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
第2题:
《大学》的“三纲八目”不包括()。
第3题:
古人用“()”来表示对世界的探索和认识,及对知识的学习过程。
第4题:
《大学》中规定大学之道是:在明明德,在亲民,在()
第5题:
宋明理学基本的伦理道德观()
第6题:
《大学》提出教育的基本步骤“格物,致知,正心,诚意,修身,齐家,治国,平天下”。
第7题:
对
错
第8题:
魏晋玄学
宋明理学
明清实学
乾嘉学派
第9题:
对
错
第10题:
格物、致知
诚意、正心
修身、齐家
治国、平天下
第11题:
宋明理学
魏晋玄学
明清实学
汉代经学
第12题:
将理置于至高无上的地位
奉行“格物致知,诚意正心,修身齐家治国平天下”的修养模式
主张“存理灭欲”
理气性命
第13题:
《大学》中的八条目是指()。
第14题:
“存礼灭欲”是()的一致主张。
第15题:
《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。 《大学》提出的修身养性的八个条目是:格物、致知、正意、诚心、修身、齐家、治国、平天下。
第16题:
“八条目”是格物、致知、诚意、正心、()、齐家、治国、平天下。
第17题:
“()”是通过克制欲望、端正心态来进行修身。
第18题:
现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段,即()、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。
第19题:
第20题:
止于至善
修身齐家
格物致知
修齐治平
第21题:
格物
致知
修身
诚意
第22题:
格物致知
诚心正意
修身齐家
治国平天下
第23题:
明明德亲民止于至善
格物致知诚意正心
崇礼恒德居敬持简
修身齐家治国平天下