参考答案和解析
正确答案: 亚伯拉罕信仰系统中的基本命题有:
a.邪恶或魔鬼确实存在;
b.上帝或真主是无所不能的;
c.上帝或真主是全善的。
于是对上帝或“终极实在”的怀疑出现了:上帝既然是无所不能的又是全善的,为什么世界上还有邪恶,还存在着恶魔?
这个世界上确实存在着恶:自然之恶和人伦之恶,这两种情况都对有神论提出严肃的问题。
所以说恶的存在是我们怀疑全知全能的上帝或“终极实在”的理由。
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  • 第1题:

    贝克莱的论证思路不包括下面哪一个?()

    • A、运动中的物质是终极实在
    • B、存在=可感性质的集合
    • C、可感性质的集合
    • D、观念=被精神感知

    正确答案:A

  • 第2题:

    经院哲学的代表人物()那声称上帝是一切的本原和终极原因。


    正确答案:托马斯.阿奎

  • 第3题:

    奥斯丁认为,通常所说的法律包括的含义有()

    • A、上帝之法
    • B、神谕之法
    • C、实在法
    • D、实在道德
    • E、比喻性的法律

    正确答案:A,C,D,E

  • 第4题:

    欧拉与狄德罗关于上帝是否存在的论证中,狄德罗成功证明了上帝的存在。


    正确答案:错误

  • 第5题:

    下列哪个问题是前期困扰奥古斯丁最大的问题()

    • A、上帝是否存在
    • B、上帝如何造人
    • C、上帝为何不允许亚当、夏娃吃智慧之果
    • D、上帝为什么允许恶的存在

    正确答案:D

  • 第6题:

    笛卡尔提出的上帝创造的世界中的两种类型是的基本实在分别是()。

    • A、存在、物质
    • B、存在、心灵
    • C、物质、心灵
    • D、物质、意识

    正确答案:C

  • 第7题:

    多选题
    托马斯·阿奎那从哪几个角度证明了上帝的存在?(  )
    A

    从事物中具有的真实性的等级论证上帝的存在

    B

    由事物的运动和静止关系证明上帝的存在

    C

    从原因与结果的关系论证上帝的存在

    D

    从偶然或可能性与必然性的关系来证明上帝的存在

    E

    从世界的秩序或目的性论证上帝的存在


    正确答案: A,C,D,E
    解析:
    托马斯·阿奎那主要是从事物中具有的真实性的等级、事物的运动或变化、原因与结果的关系、偶然或可能性与必然性的关系与世界的秩序或目的性论证上帝的存在。B项,由事物的运动和静止关系证明上帝的存在,表述错误,排除。因此,本题正确答案为ACDE。

  • 第8题:

    单选题
    笛卡尔提出的上帝创造的世界中的两种类型是的基本实在分别是()。
    A

    存在、物质

    B

    存在、心灵

    C

    物质、心灵

    D

    物质、意识


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    奥斯丁认为所谓的法律的含义有()
    A

    上帝之法

    B

    实在法

    C

    自然法

    D

    实在道德

    E

    比喻性的法律


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    笛卡尔怀疑某些具体存在着的存在,除了怀疑()。
    A

    存在者的存在

    B

    上帝

    C

    世界

    D

    自我


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    欧拉与狄德罗关于上帝是否存在的论证中,狄德罗成功证明了上帝的存在。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    经院哲学的代表人物()那声称上帝是一切的本原和终极原因。

    正确答案: 托马斯.阿奎
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    有限的精神和无限的精神分别指的是()。

    • A、物质、实在
    • B、实在、物质
    • C、人、上帝
    • D、上帝、人

    正确答案:C

  • 第14题:

    在奥斯丁看来,在所有的法律中,处于最高地位的是()。

    • A、实在法
    • B、实在道德
    • C、上帝之法
    • D、神法

    正确答案:C

  • 第15题:

    奥斯丁认为所谓的法律的含义有()

    • A、上帝之法
    • B、实在法
    • C、自然法
    • D、实在道德
    • E、比喻性的法律

    正确答案:A,B,D,E

  • 第16题:

    奥斯丁认为通常的法律具有的含义包括()。

    • A、上帝之法
    • B、实在法
    • C、实在道德
    • D、比喻性的法律
    • E、自然法

    正确答案:A,B,C,D

  • 第17题:

    笛卡尔之所以要证明上帝存在,是因为要证明()。

    • A、物质世界的实在性
    • B、思想世界的实在性
    • C、普遍怀疑的合理性
    • D、普遍怀疑的确定性

    正确答案:A

  • 第18题:

    多选题
    关于“极端实在论”,说法正确的有(  )。
    A

    第一个提出了著名的关于上帝存在的所谓“本体论的证明”的是洛色林

    B

    人心中先天地有一个上帝的观念

    C

    上帝不存在现实中

    D

    “共相”“一般”是独立存在的真实的实体

    E

    上帝既存在于心中,也存在于现实中


    正确答案: C,D
    解析:
    A项,安瑟尔谟第一个提出了著名的关于上帝存在的所谓“本体论的证明”,说法错误,排除。B项,人心中先天地有一个上帝的观念,即“无与伦比的伟大的东西”的观念,说法正确。C项,上帝不仅仅存在于人心中,而且存在于现实中,否则人心就能设想在人心之外还存在着比上帝更伟大、更完善的东西,说法错误,排除。D项,“共相”“一般”是独立存在的真实的实体,属于“极端实在论”,说法正确。E项,在“极端实在论”中,上帝既存在于心中,也存在于现实中,说法正确。因此,本题正确答案为BDE。

  • 第19题:

    单选题
    笛卡尔之所以要证明上帝存在,是因为要证明()。
    A

    物质世界的实在性

    B

    思想世界的实在性

    C

    普遍怀疑的合理性

    D

    普遍怀疑的确定性


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    恶的存在与怀疑上帝或“终极实在”的理由是什么?

    正确答案: 亚伯拉罕信仰系统中的基本命题有:
    a.邪恶或魔鬼确实存在;
    b.上帝或真主是无所不能的;
    c.上帝或真主是全善的。
    于是对上帝或“终极实在”的怀疑出现了:上帝既然是无所不能的又是全善的,为什么世界上还有邪恶,还存在着恶魔?
    这个世界上确实存在着恶:自然之恶和人伦之恶,这两种情况都对有神论提出严肃的问题。
    所以说恶的存在是我们怀疑全知全能的上帝或“终极实在”的理由。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    休谟从怀疑论的立场出发,批判了关于上帝存在的各种证明,下列说法不正确的是(  )。
    A

    对“始因论”证明上帝存在的批判

    B

    对“神迹”证明上帝存在的批判

    C

    对自然神论的批判

    D

    休谟对宗教的批判是近代哲学中经验论与唯理论哲学家中最杰出的

    E

    休谟的哲学是近代哲学史上第一个不可知论的哲学体系


    正确答案: C,E
    解析:
    A项,休谟认为,人是无法经验到上帝是宇宙的第一因的,人们也不可能在上帝这个“第一因”与宇宙这个结果之间形成“恒常联系”的习惯性联想,说法正确。B项,休谟认为“神迹”是完全违反“自然法则”的,而“自然法则”乃是经验所确立的,而且为经验所证实了的,说法正确。C项,休谟认为宇宙设计论者证明上帝的存在所采用的是类比的方法,即从自然界中的事物与人工制造的东西类似出发,根据人工作品有其制造者这一经验事实,来推出自然作品的作者亦即上帝的存在,说法正确。DE两项,均不属于批判关于上帝存在的证明,排除。因此,本题正确答案为ABC。

  • 第22题:

    单选题
    下列哪个问题是前期困扰奥古斯丁最大的问题()
    A

    上帝是否存在

    B

    上帝如何造人

    C

    上帝为何不允许亚当、夏娃吃智慧之果

    D

    上帝为什么允许恶的存在


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    有限的精神和无限的精神分别指的是()。
    A

    物质、实在

    B

    实在、物质

    C

    人、上帝

    D

    上帝、人


    正确答案: C
    解析: 暂无解析