试述三种护教性的宗教哲学之特征
题目
试述三种护教性的宗教哲学之特征
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第1题：
试述教育哲学的新进展（当代特征）。
正确答案: 教育哲学研究的新发展：
第一，教育哲学的实践性
英国的卡尔我国的金生鈜教授都持这种观点
“实践哲学”有两种含义：狭义指“伦理学”；
广义的实践哲学指人们从事具有历史性的社会活动的哲学。
第二，教育哲学的反思性
一是指教育哲学的研究不是价值中立的研究也不是追求价值的中立，而是把研究者自身是研究问题所涉及的一些人的价值立场作为研究活动的一个重要条件，对外部教育问题的分析始终伴随着对这一内部重要条件的分析。
二是指教育哲学的知识不是一种操作性、描述性知识，而是一种体现着研究者价值立场的“反思性知识”。
第三，教育哲学的批判性
①Critical的基本含义：“解读”、“讨论”、“评价”、“判断”
②批判的过程，是一种使学习对象意义显现的过程，同时也是一种使批判者自身价值立场和认识框架呈现的过程。
③我们国家的理解：一是强调批判的政治性；二是突出批评作为一种手段，忽视其思想历程
④教育哲学的批评性是指：首先，使教育者以一种理性的眼光来看待自己的工作和思想的基础。
其次，由思想到实践
再次，结合实践，重构教育生活的知识基础和价值观念。
最后，解读并克服各教育流派狭隘的观点，促进教育哲学的发展。
第四，教育哲学的价值性
①含义：“普遍有效的”
“价值无涉”（value_irrelevant）或“价值中立”（value_neutral）
②产生背景：后现代哲学中“知识”与“权力”
③主要代表：福柯哈贝马斯 -
第2题：
中世纪哲学的特征就其主流来说，不是以知识方式的方式来论证神学教义合理性的宗教哲学即经院哲学。
正确答案:错误 -
第3题：
海德格尔认为，真理的事业有哪四个领域？（）
- A、艺术、哲学、宗教、文学
- B、艺术、哲学、宗教、政治
- C、艺术、文学、数学、哲学
- D、艺术、教育、哲学、宗教
正确答案:B -
第4题：
试述国际投资法之特征？
正确答案: （1）国际投资法调整的投资关系，仅限于国际私人投资关系，即所涉及的只是外国自然人、法人，其他民间组织、企业团体及机构所做的投资，不包括政府间或国家组织与政府间的资金融通关系；
（2）国际投资法调整国际私人直接投资关系；
（3）国际投资法既包括国内法规则，也包括国际法规范，两者相互补充，构成统一的国际投资法律关系体系。 -
第5题：
试述如何维护教师的心理健康。
正确答案: 教师心理健康的维护主要体现在学校、社会及教师自身三个方面。
（1）社会支持策略。
①应通过各种媒体宣传和国家法律法规的规定，营造出全社会重视教育、尊重教师、关心教师的社会氛围，真正形成“尊师重教”的社会氛围；
②要加快教育体制改革，消除教育体制中的一些不合理因素，加强教师的专业化进程，“让专业的人做专业的事”，有助于改善教师与学生、同事、领导及学生家长之间的不和谐现象；
③把教师心理健康教育纳人全社会公共心理卫生体系中，充分利用社会领域中的专业化心理辅导、心理咨询和心理治疗资源来加强教师心理健康的预防、诊断和矫治工作。
（2）学校发展策略。
①学校管理者对教师工作与生活的关心和激励，是维护教师心理健康的主要外部因素，同时也是调动教师工作积极性、优化学校管理工作效能的核心内容；
②在对教师进行的职前培养和职后培训中，要注意增加心理健康教育的内容；
③优化校园文化建设，拓展教师的业余生活空间，帮助教师改变生活单调的局面，开展丰富多彩的文艺、体育、娱乐等健康休闲活动，不仅可以帮助教师缓解心理紧张、焦虑和抑郁等不良情绪，同时还可以帮助教师融洽与同事和领导之间的关系，在工作中能更好地获得来自于同事和领导的支持。
（3）自我维护策略。
①教师应该树立科学理性的自我概念；
②教师要保持一种开放的心态，勤于学习；
③教师要掌握一些压力应对的策略和方法，进行积极的自我调适，避免消极情绪的影响。 -
第6题：
文学的象征性是文学区别与宗教和哲学的特征。
正确答案:错误 -
第7题：
判断题中世纪哲学的特征就其主流来说，不是以知识方式的方式来论证神学教义合理性的宗教哲学即经院哲学。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题试述社会主义国家中宗教的特征正确答案： （1）宗教压迫和宗教剥削已经不复存在。在以往的阶级社会里，许多宗教都作为统治阶级的组成部分，在宗教组织内部也存在着等级压迫。但在社会主义国家中，随着阶级压迫的消失，宗教的社会压迫作用已被彻底废除，同时宗教内部的剥削和压迫也会逐渐被取消。
（2）宗教的政治意识形态功能已经消失。社会主义国家以马克思主义为政治意识形态，与有神论的宗教教义是截然不同的。所以宗教不可能像过去的阶级社会那样，成为社会主义的政治意识形态。
（3）办教的宗旨和目的已发生了变化。社会主义制度建立后，确立了新的办教宗旨，即团结广大信教群众和宗教界爱国人士，弘扬爱国主义精神，积极参加祖国的社会主义现代化建设事业和反帝爱国、保卫世界和平运动，协助政府贯彻宗教信仰自由政策，坚持社会主义道路。
（4）宗教的社会治理功能更加突出。在社会主义国家中，宗教作为社会的自愿组织机构，在拥护社会主义、拥护共产党领导的前提下，可以起到稳定社会秩序，巩固安定团结的作用。同时许多宗教组织还通过各种途径，起到了扶贫济弱、救危解难的作用，这都会促进社会的和谐发展、团结进步。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题试述三种黄连显微鉴别特征。正确答案： 味连横切面：①木栓层为数列细胞。②皮层较宽，石细胞单个或成群散在，黄色，另有根迹维管束。③中柱鞘纤维成束，木化，或伴有少数石细胞，均显黄色。④维管束外韧型，环列，束间形成层不明显；木质部细胞均木化，木纤维较发达。射线宽窄不一。⑤髓部均为薄壁细胞，无石细胞。
雅连与味连相似，但髓部有石细胞。
云连皮层、中柱鞘部位及髓部均无石细胞
粉末：味连黄棕色或黄色。①石细胞为类方形、类圆形、类长方形或近多角形，直径25~64μm，长至102μm，黄色，壁厚，壁孔明显。②中柱鞘纤维黄色，纺锤形或梭形，长136~185μm，直径27~37μm，壁厚。③木纤维较细长，壁较薄，有稀疏点状纹孔。④木薄壁细胞类长方形或不规则形，壁稍厚，有纹孔。⑤鳞叶表皮细胞，绿黄色或黄棕色，细胞长方形或长多角形，壁微波状弯曲，或作连珠状增厚。⑥导管为网纹或孔纹，短节状。⑦淀粉粒多单粒，类圆形，直径2~3μm。
雅连与味连相似，但石细胞较多，金黄色。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题试述当代资本主义国家中宗教的特征正确答案： （1）宗教宽容与信仰自由。宗教宽容是指不同宗教或教派之间、宗教与世俗社会之间应当本着宽容原则，相互容忍、相互认可、相互尊重、相互对话，并在此基础上实现和保障宗教自由与宗教信仰自由。宗教宽容是宗教信仰自由的前提条件，只有以宗教宽容为基础，宗教信仰才能成为个人的私事，个人才有可能自由地选择自己的信仰。
（2）多元竞争与教派林立。宗教信仰的多元化是宗教宽容的必然产物，所谓多元化，即多种宗派并存发展、整个宗教格局呈现出种类繁多、派系林立的状况。当代资本主义国家宗教的教派多元化已发展到极其复杂的局面，传统宗教教派林立，新宗教也层出不穷。
（3）世俗化与理性化。当代资本主义国家中的宗教日益关心世俗世界的日常生活，而不仅仅是关心上帝天国或彼岸世界，许多宗教的信徒都淡化了对遥远天堂生活的追求，也不再只注重上帝的永恒道德和戒条，而更多地追求现实的利益和享乐。甚至一些现代基督教神学家，也逐渐放弃了“原罪说”的教条，不再把人们的物质需要、欲望都当作罪孽的根源，而是鼓励人们重视人间的现实生活，追求现世的幸福。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题试述商代文化的宗教特征。正确答案： 1、甲骨文和青铜器的发掘出土，堪称20世纪考古学最伟大的发现，而这些发现，都与殷商宗教生活有关。事例（如殷人生活几乎无事不卜，巫师在商朝政治生活中占有崇高地位等）。
2、自五帝时期以来，宗教祟拜大体有超自然神、天地神抵和祖先神三大分野，好鬼神的殷商人自然会全盘继承。事例（如殷人一年之中总是不间断地轮流祭祀祖先神）解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题试述哲学方法的基本特征及其对科学的影响。正确答案： 哲学认识方法具有基本特征如下：（1）抽象性或思辨性；（2）丰富性或歧义性；（3）难以检验性。
思辨性是哲学方法的关键，首先，它对科学思想的发展具有开拓作用。其次，科学理论中常常包含着一些无法用经验直接说明，也无法从理论本身推导出来的基本假设，这些基本假设是超验的、思辨的、形而上学的。科学理论中超验的思辨假设，保证了体系的开放性，为其完善或新创留有潜在可能。
从科学与哲学最新发展关系看，一方面新的学科和课题不能不借助哲学的思辨方法；另一方面科学哲学本身也在螺旋式前进，科学正试图将哲学重新接纳进来。
哲学思辨是世界观发挥方法论作用的直接形式。通常表现为科学活动中的理性原则；其作用集中表现在科学家于从事研究之先即已具备某种思维框架。解析： 暂无解析 -
第13题：
试述当代资本主义国家中宗教的特征
正确答案: （1）宗教宽容与信仰自由。宗教宽容是指不同宗教或教派之间、宗教与世俗社会之间应当本着宽容原则，相互容忍、相互认可、相互尊重、相互对话，并在此基础上实现和保障宗教自由与宗教信仰自由。宗教宽容是宗教信仰自由的前提条件，只有以宗教宽容为基础，宗教信仰才能成为个人的私事，个人才有可能自由地选择自己的信仰。
（2）多元竞争与教派林立。宗教信仰的多元化是宗教宽容的必然产物，所谓多元化，即多种宗派并存发展、整个宗教格局呈现出种类繁多、派系林立的状况。当代资本主义国家宗教的教派多元化已发展到极其复杂的局面，传统宗教教派林立，新宗教也层出不穷。
（3）世俗化与理性化。当代资本主义国家中的宗教日益关心世俗世界的日常生活，而不仅仅是关心上帝天国或彼岸世界，许多宗教的信徒都淡化了对遥远天堂生活的追求，也不再只注重上帝的永恒道德和戒条，而更多地追求现实的利益和享乐。甚至一些现代基督教神学家，也逐渐放弃了“原罪说”的教条，不再把人们的物质需要、欲望都当作罪孽的根源，而是鼓励人们重视人间的现实生活，追求现世的幸福。 -
第14题：
符合伊本·西那的观点的是（）。
- A、哲学高于宗教
- B、哲学低于宗教
- C、哲学与宗教各自独立存在
- D、哲学与宗教不能相互独立
正确答案:C -
第15题：
试述氏族——部落宗教的基本特征
正确答案: 一、自发性和朴素性
氏族—部落宗教是在氏族全体成员间自然形成的，并不是某个人和某个集团为了某种目的而有计划创造的。氏族公社是一个共同劳动集体生活平均分配的血缘集团，不存在剥削和压迫的社会关系，而是全体成员为了共同生存而向大自然和其他氏族集团做斗争的集体。在共同斗争中形成的宗教信仰是集团意识的产物，基本上没有个人编造、有意欺骗的成分。所以，氏族—部落宗教有产生的自然性和信仰的朴素性。
二、整体性和排他性
氏族是以血缘为纽带的一个整体，这种整体性表现在强调内部的认同和本氏族与其他氏族的区别，氏族的凝聚力和排他性是通过一系列的宗教象征来实现的。在氏族宗教中，氏族整体与神圣界打交道，神圣界亦作用于整个氏族。氏族—部落的宗教仪式也带有建立在血缘关系基础上的集体性，重大的宗教仪式都是为了共同利益并以氏族的名义向全氏族成员集体进行，这是由氏族生产生活的集体性所决定的。在氏族社会，个人的灾祸将视为集体的不幸，个人受欺侮将视为族群的耻辱。血族复仇是每个氏族成员义不容辞的神圣义务，个人死亡造成集体力量的削弱，为个人进行巫术治病也是集体的任务。
三、制度化的约束性
氏族—部落宗教不仅是氏族社会最活跃的意识形态，宗教仪式、宗教禁忌等也够也构成了规范氏族生活的各种社会制度，具有神圣的强制性和约束力。氏族—部落宗教中的禁忌（图腾禁忌、内婚禁忌、圣神场所禁忌、首领或巫师禁忌等）、仪式（成年仪式、年节仪式等）和神话（涉及宇宙起源、人的起源、猎物和农作物的起源）等，对氏族成员（无论对个人还是某一代人）也具有这样或那样的权威性。氏族—部落宗既然制度化，也就不是随便选择的信仰，而是必须遵守的行为规范，因此具有极大的强制性。
四、鲜明的功利性
氏族—部落宗教的根本目的是为了满足现实生活的需要，而不是像人为宗教那样为了死后灵魂升天堂，或成佛成仙，永享超人间的快乐，这就是两者的重要区别之一，原始人对自然森神鬼的信仰是无所谓功利性或道德上的虔诚的。如可“力取”。则决不献牲祈祷。“力取”就是控制手段，而献牲祈祷则是祭祀仪式的基本手段。为了法事顺利，往往二者并用，软硬兼施。氏族—部落宗教的活动目的和行为方式具有鲜明的功利性。 -
第16题：
试述社会主义国家中宗教的特征
正确答案: （1）宗教压迫和宗教剥削已经不复存在。在以往的阶级社会里，许多宗教都作为统治阶级的组成部分，在宗教组织内部也存在着等级压迫。但在社会主义国家中，随着阶级压迫的消失，宗教的社会压迫作用已被彻底废除，同时宗教内部的剥削和压迫也会逐渐被取消。
（2）宗教的政治意识形态功能已经消失。社会主义国家以马克思主义为政治意识形态，与有神论的宗教教义是截然不同的。所以宗教不可能像过去的阶级社会那样，成为社会主义的政治意识形态。
（3）办教的宗旨和目的已发生了变化。社会主义制度建立后，确立了新的办教宗旨，即团结广大信教群众和宗教界爱国人士，弘扬爱国主义精神，积极参加祖国的社会主义现代化建设事业和反帝爱国、保卫世界和平运动，协助政府贯彻宗教信仰自由政策，坚持社会主义道路。
（4）宗教的社会治理功能更加突出。在社会主义国家中，宗教作为社会的自愿组织机构，在拥护社会主义、拥护共产党领导的前提下，可以起到稳定社会秩序，巩固安定团结的作用。同时许多宗教组织还通过各种途径，起到了扶贫济弱、救危解难的作用，这都会促进社会的和谐发展、团结进步。 -
第17题：
试述三种黄连显微鉴别特征。
正确答案: 味连横切面：①木栓层为数列细胞。②皮层较宽，石细胞单个或成群散在，黄色，另有根迹维管束。③中柱鞘纤维成束，木化，或伴有少数石细胞，均显黄色。④维管束外韧型，环列，束间形成层不明显；木质部细胞均木化，木纤维较发达。射线宽窄不一。⑤髓部均为薄壁细胞，无石细胞。
雅连与味连相似，但髓部有石细胞。
云连皮层、中柱鞘部位及髓部均无石细胞
粉末：味连黄棕色或黄色。①石细胞为类方形、类圆形、类长方形或近多角形，直径25~64μm，长至102μm，黄色，壁厚，壁孔明显。②中柱鞘纤维黄色，纺锤形或梭形，长136~185μm，直径27~37μm，壁厚。③木纤维较细长，壁较薄，有稀疏点状纹孔。④木薄壁细胞类长方形或不规则形，壁稍厚，有纹孔。⑤鳞叶表皮细胞，绿黄色或黄棕色，细胞长方形或长多角形，壁微波状弯曲，或作连珠状增厚。⑥导管为网纹或孔纹，短节状。⑦淀粉粒多单粒，类圆形，直径2~3μm。
雅连与味连相似，但石细胞较多，金黄色。 -
第18题：
试述商代文化的宗教特征。
正确答案:1、甲骨文和青铜器的发掘出土，堪称20世纪考古学最伟大的发现，而这些发现，都与殷商宗教生活有关。事例（如殷人生活几乎无事不卜，巫师在商朝政治生活中占有崇高地位等）。
2、自五帝时期以来，宗教祟拜大体有超自然神、天地神抵和祖先神三大分野，好鬼神的殷商人自然会全盘继承。事例（如殷人一年之中总是不间断地轮流祭祀祖先神） -
第19题：
单选题符合伊本·西那的观点的是（）。A哲学高于宗教
B哲学低于宗教
C哲学与宗教各自独立存在
D哲学与宗教不能相互独立
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题试述教育哲学的新进展（当代特征）。正确答案： 教育哲学研究的新发展：
第一，教育哲学的实践性
英国的卡尔我国的金生鈜教授都持这种观点
“实践哲学”有两种含义：狭义指“伦理学”；
广义的实践哲学指人们从事具有历史性的社会活动的哲学。
第二，教育哲学的反思性
一是指教育哲学的研究不是价值中立的研究也不是追求价值的中立，而是把研究者自身是研究问题所涉及的一些人的价值立场作为研究活动的一个重要条件，对外部教育问题的分析始终伴随着对这一内部重要条件的分析。
二是指教育哲学的知识不是一种操作性、描述性知识，而是一种体现着研究者价值立场的“反思性知识”。
第三，教育哲学的批判性
①Critical的基本含义：“解读”、“讨论”、“评价”、“判断”
②批判的过程，是一种使学习对象意义显现的过程，同时也是一种使批判者自身价值立场和认识框架呈现的过程。
③我们国家的理解：一是强调批判的政治性；二是突出批评作为一种手段，忽视其思想历程
④教育哲学的批评性是指：首先，使教育者以一种理性的眼光来看待自己的工作和思想的基础。
其次，由思想到实践
再次，结合实践，重构教育生活的知识基础和价值观念。
最后，解读并克服各教育流派狭隘的观点，促进教育哲学的发展。
第四，教育哲学的价值性
①含义：“普遍有效的”
“价值无涉”（value_irrelevant）或“价值中立”（value_neutral）
②产生背景：后现代哲学中“知识”与“权力”
③主要代表：福柯哈贝马斯解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题文学的象征性是文学区别与宗教和哲学的特征。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题试述如何维护教师的心理健康。正确答案： 教师心理健康的维护主要体现在学校、社会及教师自身三个方面，其中，学校和社会的关心与重视是维护教师心理健康的必要外部因素和前提条件，而教师自身积极、主动和科学的自我维护则是保障教师心理健康状态的内部动因和根本途径。
（1）社会支持策。
①应通过各种媒体宣传和国家法律法规的规定，营造出全社会重视教育、尊重教师、关心教师的社会氛围，真正形成”尊师重教”的社会氛围；
②要加快教育体制改革，消除教育体制中的一些不合理因素，加强教师的专业化进程，”让专业的人做专业的事”，有助于改善教师与学生、同事、领导及学生家长之间的不和谐现象
；③把教师心理健康教育纳人全社会公共心理卫生体系中，充分利用社会领域中的专业化心理辅导、心理咨询和心理治疗资源来加强教师心理健康的预防、诊断和矫治工作。
（2）学校发展策。
①学校管理者要善于了解并创造条件满足教师的合理需要，为教师营造一个安全的生活环境和一个民主、开放的政治氛围，关心教师的发展前途，尊重教师的教学自主性，为所有的教师提供进修深造、自我提高和自我实现的机会等；
②在对教师进行的职前培养和职后培训中，要注意增加心理健康教育的内容，并通过开展心理健康教育讲座、校本培训以及建立教师心理辅导室等途径来帮助教师学会心理调适，增强其应对困难和挫折的能力，减轻教师的精神紧张和心理压力，从而提高教师的心理健康水平；
③优化校园文化建设，拓展教师的业余生活空间，帮助教师改变生活单调的局面，开展丰富多彩的文艺、体育、娱乐等健康休闲活动，不仅可以帮助教师缓解心理紧张、焦虑和抑郁等不良情绪，同时，还可以帮助教师融洽与同事和领导之间的关系，在工作中能更好地获得来自于同事和领导的支持。
（3）自我维护策。
①教师应该树立科学理性的自我概念；
②教师要保持一种开放的心态，勤于学习；
③教师要掌握一些压力应对的策和方法，进行积极的自我调适，避免消极情绪的影响。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题试述三种护教性的宗教哲学之特征正确答案： 理性辩护主义：排斥哲学的批判功能，将其严格限制在论证或阐释信仰的范围内（神学婢女：如奥斯丁基督教学说；阿奎那NaturalTheology等）
反理性主义：强调“耶路撒冷与雅典、信仰与理性”之间的冲突与对立（德尔图良、巴特等）非理性主义：在理性内部揭示出理性的局限性，并由此过渡到非理性主义（帕斯卡尔、祁克果、马赛尔、雅斯贝尔思等）解析： 暂无解析