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  • 第1题:

    唯识无境(唯识宗)


    正确答案: 1、“识”内心永恒不变的真如实性。
    2、常人说的外境一切现象都是心识的变现皆非实在,不是真实存在的只是心识的变化而已,现象不可能离开心识而独立存在。

  • 第2题:

    隋唐佛教宗派有()、华严宗、唯识宗、禅宗、净土宗。


    正确答案:天台宗

  • 第3题:

    中国佛教的主要宗派()

    • A、天台宗
    • B、唯识宗
    • C、华严宗
    • D、净土宗

    正确答案:A,B,C,D

  • 第4题:

    陕西的大慈恩寺、净业寺、大兴善寺、华严寺分别属于()的祖庭。

    • A、唯识宗、律宗、密宗、华严宗
    • B、律宗、净土宗、唯识宗、华严宗
    • C、唯识宗、净土宗、律宗、华严宗
    • D、律宗、净土宗、密宗、华严宗

    正确答案:A

  • 第5题:

    唯识宗


    正确答案:中国佛教宗派之一,因主张万法唯识,故名。唐玄奘及其弟子窥基(慈恩大师)创立,亦名慈恩宗或法相宗,代表经典为《成唯识论》。主张外境非有,内识非无的唯识无境理论;把思想认识的转变即“转依”,看成是由迷而悟,由染而净的修习目的;用遍计所执性、依他起性、圆成实性的三自性说概括全部学说;同时介绍和运用佛教逻辑因明学。坚持五种姓或五乘种姓说,认为“无姓有情”者不能成佛。

  • 第6题:

    名词解释题
    唯识无境(唯识宗)

    正确答案: 1、“识”内心永恒不变的真如实性。
    2、常人说的外境一切现象都是心识的变现皆非实在,不是真实存在的只是心识的变化而已,现象不可能离开心识而独立存在。
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    名词解释题
    唯识无境

    正确答案: 1、“识”内心永恒不变的真如实性。
    2、常人说的外境一切现象都是心识的变现皆非实在,不是真实存在的只是心识的变化而已,现象不可能离开心识而独立存在。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    名词解释题
    唯识宗

    正确答案: 中国佛教宗派之一,因主张万法唯识,故名。唐玄奘及其弟子窥基(慈恩大师)创立,亦名慈恩宗或法相宗,代表经典为《成唯识论》。主张外境非有,内识非无的唯识无境理论;把思想认识的转变即“转依”,看成是由迷而悟,由染而净的修习目的;用遍计所执性、依他起性、圆成实性的三自性说概括全部学说;同时介绍和运用佛教逻辑因明学。坚持五种姓或五乘种姓说,认为“无姓有情”者不能成佛。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    隋唐佛教宗派有天台宗、()、唯识宗、()、净土宗。

    正确答案: 华严宗、禅宗
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    佛教的「万法唯识」,这是()的主要思想。
    A

    华严宗

    B

    法相宗

    C

    天台宗


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    陕西的大慈恩寺、净业寺、大兴善寺、华严寺分别属于()的祖庭。
    A

    唯识宗、律宗、密宗、华严宗

    B

    律宗、净土宗、唯识宗、华严宗

    C

    唯识宗、净土宗、律宗、华严宗

    D

    律宗、净土宗、密宗、华严宗


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    唐玄奘主张万法唯识,心外无境,并创立的佛教宗派是()
    A

    华严宗

    B

    净土宗

    C

    法相宗

    D

    禅宗


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    隋唐佛教宗派有天台宗、()、唯识宗、()、净土宗。


    正确答案:华严宗、禅宗

  • 第14题:

    在佛教的宗派中,被中国所接受的是()。

    • A、华严宗
    • B、唯识宗
    • C、禅宗
    • D、天台宗

    正确答案:C

  • 第15题:

    唯识学在中国的传播,与下述哪一项没有直接关系()

    • A、法相宗
    • B、玄奘
    • C、慧能
    • D、唯识宗

    正确答案:C

  • 第16题:

    唯识宗又称()

    • A、净土宗
    • B、法相宗
    • C、贤首宗
    • D、瑜伽宗
    • E、慈恩宗

    正确答案:B,D,E

  • 第17题:

    在中原佛教八大宗派中,主张“三谛圆融”,“万法唯识”,“色心不二,金胎为一”的宗派依次是()。

    • A、天台宗、法相宗、密宗目
    • B、净土宗、唯识宗、禅宗
    • C、华严宗、慈恩宗、律宗
    • D、三论宗、净土宗、密宗

    正确答案:A

  • 第18题:

    单选题
    唯识学在中国的传播,与下述哪一项没有直接关系()
    A

    法相宗

    B

    玄奘

    C

    慧能

    D

    唯识宗


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    多选题
    唯识宗又称()
    A

    净土宗

    B

    法相宗

    C

    贤首宗

    D

    瑜伽宗

    E

    慈恩宗


    正确答案: D,E
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    隋唐佛教宗派有()、华严宗、唯识宗、禅宗、净土宗。

    正确答案: 天台宗
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    中国佛教的主要宗派()
    A

    天台宗

    B

    唯识宗

    C

    华严宗

    D

    净土宗


    正确答案: A,C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    在中原佛教八大宗派中,主张“三谛圆融”,“万法唯识”,“色心不二,金胎为一”的宗派依次是()。
    A

    天台宗、法相宗、密宗目

    B

    净土宗、唯识宗、禅宗

    C

    华严宗、慈恩宗、律宗

    D

    三论宗、净土宗、密宗


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    陕西的大慈恩寺、净业寺、大兴善寺、华严寺分别属于(  )的祖庭。
    A

    唯识宗、律宗、密宗、华严宗

    B

    律宗、净土宗、密宗、华严宗

    C

    唯识宗、净土宗、律宗、华严宗

    D

    律宗、净土宗、密宗、华严宗


    正确答案: D,B
    解析:
    大慈恩寺,唐代长安的四大译经场之一,也是中国佛教法相唯识宗的祖庭。净业寺,为佛教律宗的发源地。大兴善寺,唐代长安的四大译经场之一,为中国佛教密宗的发源地。华严寺,是中国佛教华严宗的发源地。

  • 第24题:

    单选题
    “万法唯识”是(  )佛学学派的观点。
    A

    华严宗

    B

    唯识宗

    C

    禅宗

    D

    慈恩宗


    正确答案: C
    解析:
    万法唯识是佛教唯识宗的基本观点。唯识宗创始人玄奘和弟子窥基认为,世间一切事物现象都不过是“识”所变现出来的,即“万法唯识”。“识”指“内识”,也就是心,它是永恒不变的真如实性。一般人所说的外境,在唯识宗看来并不是客观真实的存在,而是由心识变现出来的外境的表象。内识对“外”境的关系,实质上是心对自身的关系。正因为从根本上说是只有识而没有境,识以外的世界都是不真实的,所以也说“唯识无境”。