简谈丑的审美价值。
题目
简谈丑的审美价值。
相似考题
更多“简谈丑的审美价值。”相关问题
-
第1题：
在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是（）
A优美和崇高
B悲剧和喜剧
C丑和荒诞
D优美和丑
A
略 -
第2题：
简述丑在艺术表现中的审美意义。
丑在艺术表现中可以满足人们的特殊审美需要，获得特殊的审美感受。丑在以下几个方面具有特殊的审美意义。
第一，丑可以衬托美，从反面烘托和谐美与崇高。
第二，丑的形式可以蕴含美的内涵。
第三，丑在艺术表现中可以转化为美。
第四，适度的丑的形式表现可以生成独特的形式美感效应。
略 -
第3题：
在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是（）。
- A、优美和丑审美
- B、悲剧和喜剧
- C、丑和荒诞
- D、优美和崇高
正确答案:D -
第4题：
丑作为审美范畴，它的美学意义有（）。
- A、以丑衬美
- B、化丑为美
- C、以丑代美
- D、以丑为美
正确答案:A,B,E -
第5题：
简谈散曲的分类及其特点。
正确答案: 散曲可分为小令、带过曲、套数三类。
小令即单支曲子，因其形式短小，当时又称”叶儿”，当即一片树叶之意。 带过曲是指曲家填一曲小令意犹未尽，再续写一支，类似于新诗中的“外一首”“外两首”。两曲、三曲都有，最多以三曲为限。
套曲的组织形式，主要有三点：
1.由两支以上同一宫调的曲牌联合成为一个整体。
2.各曲牌押同一韵脚
3.首尾完整，一般都有尾声，叫“尾”“煞”。此外还有“集曲”、“换头”等特殊形式，用的比较少。 -
第6题：
单选题在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是（）A优美和崇高
B悲剧和喜剧
C丑和荒诞
D优美和丑
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第7题：
多选题丑作为审美范畴，它的美学意义有（）。A以丑衬美
B化丑为美
C以丑代美
D以丑为美
正确答案： A,B,E解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题下面哪一项没有体现“负价值”的审美形态？（）A丑
B喜
C秀美
D荒诞
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述丑与其他审美形态之间的联系？正确答案： （1）人的本质力量对象化是一个去伪存真、弃恶扬善、褒美贬丑的过程，在这个过程中真善美与假恶丑实际上不仅是相互对立的关系，也是相互依存的关系，在一定意义上讲，没有此就没有彼，反之亦然。人类创造美也是否定丑的过程。
（2）丑与崇高及优美的关系。博克认为，丑虽说是崇高的对立面，但与崇高关系密切，甚至是部分一致的关系。崇高以痛感为基础，而丑给人一些痛苦和不快的东西。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题丑是什么？为什么说它在审美中是一种负价值？正确答案： ①从内容方面说，丑是社会生活中于人的本质力量相悖逆的事物；从形式方面看，丑是违背形式规律的畸形的、有缺陷的或无序的感性形式。
②既然肯定美是人的本质力量的感性形象，具有正面的审美价值；那么，与之相反，丑就是歪曲和否定人的本质力量的感性形象，它的存在妨碍人的本质力量的发挥与显现，因而在审美中是一种负价值。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简谈丑的审美价值。正确答案： 丑作为一个重要的审美范畴，其美学意义是多方面的。
（1）丑是美的对立面，从而能够衬托美；它与美相互依存，相互斗争，又相互转化。
（2）其次，世界的发展有待于丑的刺激.
（3）审丑历来都是人们审美活动的一个重要方面，历来的文学艺术都有表现奇丑怪异的杰作.
（4）现实生活的丑，经过艺术家的灵心转化，转化为艺术中的美，进而成为抨击丑的艺术力量。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题艺术中“审美的丑”的价值主要表现哪些方面？（）A以丑衬美
B化丑为美
C以丑为美
D以上都对
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
简述丑作为审美形态的特点。
（1）由丑陋引起的情绪感受仍然是一种审美情感。
（2）作为丑的审美形态，表现为反常、混乱、给人以恶性的刺激等形式。赫西奥德——在人类的一切活动中，适度是最好的。斯托拜乌——要是任何东西越过了尺度，最令人感到快感的东西，也变成最令人厌恶的东西。赫拉克利特——最美的猴子比起人来还是丑。谟克利特——身体的美若不与聪明才智相结合，是某种动物性的东西。普罗泰戈拉——人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，是非存者如何非存在的尺度。
略 -
第14题：
动漫并非单纯为审美，它也将审丑纳入到审美体系中。
正确答案:正确 -
第15题：
简析颜真卿《祭侄文稿》在书法艺术上独特的审美价值。
正确答案: 颜的《祭侄文稿》被人誉为“天下第二行书”，是为追祭以身殉国的侄儿写的一篇祭文。在悲痛、愤慨的心情下，颜无心思顾及笔墨、章法布局，然一件浑然一体、气韵生动、不可复得的杰作诞生了。
就点线形式来说，《祭侄文稿》融会了丰富的内涵，是颜真卿继承和发展起来的自家风貌。文稿中生动的韵律，是张旭草书意态的延伸与创造。
其次是它同楷书的血脉关系，他以篆书和隶书的笔法、自己的气质改造了楷书，笔画拙重，结构茂密森严，开辟了一派雄伟、刚健的楷书书风。在行书中蕴涵了楷书的隐形。 -
第16题：
喜剧艺术的本质特点在于“逗乐”，越是丑的东西越有审美价值。
正确答案:错误 -
第17题：
文学具有审美属性，“丑”不能成为审美对象。
正确答案:错误 -
第18题：
问答题谈谈丑与荒诞作为审美形态的特点，以及它们成为特殊审美形态的基本原因。正确答案： ㈠丑的特点。第一，由丑陋引起的情绪感受仍然是一种审美情感。和现实的反感不同，体悟和观照。第二，作为丑的审美形态，表现为反常、混乱、给人以恶性的刺激等形式。艺术作品中的丑，更是以丑为美，发人深省，启迪人生。
㈡荒诞的特点。第一，荒诞是一种对人生存在的无意义状态的体悟（存在的无根和无能为力状态）。第二，荒诞的审美意象的象征性（存在的虚妄与现实的荒谬）。第三，荒诞具有怪诞的表现形式（抽象、扭曲等变形手法，盲目无从，不知所措）。
㈢丑成为特殊审美形态的基本原因。1、一般原因。①在审美这种人生实践中，人能够相对全面而自由地占有自己的本质（审美活动本身必然地包含对于美的发现、欣赏、创造与对于丑的揭露、鞭挞和摈弃）。②美在过程上，美不是作为物化形态的结果存在于现实世界中，而是在审美实践中不断地形成和发展的，离开了审美活动，离开了审美主体和审美对象中的任何一方，都无所谓美丑。2、具体原因。①审美活动、审美主体和审美对象都具有一定局限性，丑必然与美一起进入到审美实践中去。②美作为一种特殊的人生境界的对象化和感性显现，从存在论的角度看，一方面固然是与丑相异或相对的，但在特定意义上，丑也可以显现为一种人生境界。③劳动作为人生实践最为重要的组成部分，也是审美形态形成和发展的非常重要的创造力和推动力。④时至当今，西方哲学、美学发生了翻天覆地的变化，所有后起的哲学、美学都为丑冠冕堂皇地走进审美领域奠定了思想基础。⑤艺术作为人类主要的审美实践方式、主要审美成果以及重要的审美对象，当今已变得面目全非，不仅在艺术创作中包含了大量对于丑的描绘和创造，而且呈现出了以丑代美的趋势，客观上为丑形成一种特殊的审美形态奠定了现实基础。
㈣荒诞成为特殊审美形态的原因。第一，因为再创和重现荒诞作为一种审美活动方式，是以一种特殊的实践方式显示其特殊的存在价值；第二，荒诞成为一种特殊的审美形态，既然与人通过审美实践活动来反抗现实社会的荒诞境遇密切相关，那么，实际上，荒诞审美形态的出现在一定程度上把审美实践与人生实践的距离拉近了。当审美实践与生命实践在很很大程度上相重叠时，审美的地位就超过了宗教，审美在这种情况下甚至会呈现出取代宗教的趋势。第三，荒诞之所以成为一种特殊的审美形态，实际上还有一个深刻的内在原因，就是重现和再创荒诞，从表面上看是反理性的和反传统的，但实质上仍是是西方理性主义之树上结出的果实。荒诞作为人的特殊的审美实践，实际上就是在否定之中建构其审美价值的，也正是通过否定荒诞才作为特殊的审美形态得以确立。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题判断正误，并说明理由：喜剧艺术的本质特点在于“逗乐”，越是丑的东西越有审美价值。正确答案： （1）不对。
（2）理由：这种说法忽略了喜剧艺术揭示生活本质的要素。喜剧的本质特征是“寓庄于谐”。“逗乐”而不能揭示生活本质，不能称为喜剧，喜剧必须在诙谐形式中表现生活本质真实。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是（）。A优美和丑审美
B悲剧和喜剧
C丑和荒诞
D优美和崇高
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简析颜真卿《祭侄文稿》在书法艺术上独特的审美价值。正确答案： 颜的《祭侄文稿》被人誉为“天下第二行书”，是为追祭以身殉国的侄儿写的一篇祭文。在悲痛、愤慨的心情下，颜无心思顾及笔墨、章法布局，然一件浑然一体、气韵生动、不可复得的杰作诞生了。
就点线形式来说，《祭侄文稿》融会了丰富的内涵，是颜真卿继承和发展起来的自家风貌。文稿中生动的韵律，是张旭草书意态的延伸与创造。
其次是它同楷书的血脉关系，他以篆书和隶书的笔法、自己的气质改造了楷书，笔画拙重，结构茂密森严，开辟了一派雄伟、刚健的楷书书风。在行书中蕴涵了楷书的隐形。解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题文学具有审美属性，“丑”不能成为审美对象。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题喜剧艺术的本质特点在于“逗乐”，越是丑的东西越有审美价值。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析