文学消费与文学产生之间的辩证关系是怎样的？

第1题：

萧红的文学完成了20世纪中国文学在阴阳二者之间的二元辩证关系的建构。

正确答案:正确

第2题：

试述民间文学的变异性是怎样产生的？

正确答案: 民间文学的变异性是指民间文学作品由于集体创作、集体加工、口头流传的结果，因而处于变化的状态中所产生的不同异文的现象。比如同一个故事，甲地与乙地的讲法不一样；同一首歌谣，乙地和丙地的唱词略有不同。产生这种现象的主要原因有：
（1）民间作品靠口传心记，难免遗忘，容易产生变异。仅《月亮弯弯照九州》这首歌，目前见到的就有23种异文；撒尼族长篇叙事诗《阿诗玛》也有21种异文。这些变异，有的是有意的，有的是无意的，甚至是在民间艺人讲唱某一作品时忘了部分文词，即兴补上的。第三者在传唱时，自然就发生了变化。一般来说，传说、故事篇幅长，难记，变异性要大些，歌谣、谚语变化小些。
（2）民间作品没有著作权观念，传播者同时也是创作者，有权加工修改。传统民间作品，一般都是无名氏的创作；一些新产生的作品，虽可查出作者姓名，但作者本人对别人传播甚至修改他的作品并不关心。如《东方红》原是陕北的一首《移民歌》，作者李增正是移民大队的队长，李有源是他的叔叔，在传唱中大家并不注意作者是谁，最初的出版物上署名李增正，解放后多署李有源，歌词也有改动，并没有人打版权官司。这种情况，使得民间文学作品的变化愈演愈烈，不但同类作品可变，不同类型的作品也在交叉渗透。如关于《五大天地》的故事，就是从一首民谣变来的。
（3）流传环境不同，内容因人因地因族而异。如“狼外婆”故事，广州叫“熊人婆”，潮州叫“猪哥精”，云南叫“老变婆”，山西叫“老狐狸”。汉族的“牛郎织女”传说，到了贵州苗族同胞那里，还增加了织女回到天庭后智斗天公，最后返回人间的情节，如今苗胞的“大年”（每年农历十月龙日），据说就是欢庆牛郎织女重返人间的日子。藏族的牛郎织女叫拉治和鲁木措，两人都是牧民，相亲相爱，殉情纵入火坑，化作一对明星。类似的例子在其他民族中还有很多。
（4）时代发展，人民思想观念的变化，要求作品的内容和风格与之相适应。如前些年流传的讽刺不正之风的作品《见鸡行事》，在《笑林广记》中便可找到它的原型。这种变异，有作者、传播者的原因，社会生活内容的变化促使他们的思想发生变化，把旧作品加上新的内容；也有读者、听众方面的原因，他们需要更贴近现实生活的作品，否则作品在群众中就难以流传。当然，这些变异使作品的面貌发生了变化，但它必须从内容到形式都要保持原来民间的风格，它是民间文学发展过程中形成的客观现象，和有意篡改、伪造、“该旧编新”，随便添枝插叶完全是两回事。

第3题：

文学生产与文学消费的关系包括（）

A、文学生产是文学消费的前提
B、文学生产的产品为文学消费提供对象
C、文学产品——文学作品决定着文学消费的方式、方法
D、文学消费又反过来又制约着文学生产的展开
E、二者之间是一种辩证关系

正确答案:A,B,C,D,E

第4题：

怎样理解文学消费与接受的意形态性质？

正确答案: 文学接受的文化属性是认识属性、审美属性、价值诠释属性和交流属性，文学消费和接受市审美体验、认识、诠释、交流的统一。

第5题：

怎样理解文学批评与文学理论的关系？

正确答案: 1、文学理论：对于文学现象的普遍性的分析和概括。（普遍性）
2、文学批评：注重具体或个别文学现象的分析和概括。（当下性、时效性和针对性）
3、互动联系：
①都属于文学的研究、传承、传播、发展等环节，属于社会的文学教育与文化发展活动的一部分。
②文学批评是文学理论的一部分，同时又是它的具体运用。
③文学理论通过提供特定的学术氛围、理论观点和研究方法，拉动和引导文学批评前进。
④文学批评反过来促进文学理论的进展：文学批评的新发现被总结提炼成新的文学理论。文学批评向旧的文学理论发出挑战。文学批评推动当代文学理论走向跨学科化。

第6题：

文学消费与文学生产的关系是怎样的？

正确答案: 1、文学消费与文学生产是文学生产活动过程中的两个重要环节，按照马克思的观点，两者存在着密切的互动关系；一方面，文学生产规定了文学消费，另一方面，文学消费也制约着文学生产；
2、文学生产规定了文学消费，体现在；第一，它为文学消费提供了消费对象，即文学作品，第二，它规定了危险消费的方式，第三，它规定了文学消费的需要，因此，没有文学生产，就没有文学消费。
3、文学消费也制约着文学生产，没有文学消费也就没有文学生产，第一、文学消费决定了文学生产的最后完成，第二，文学消费制约了文学生产的方式和规模，第三，文学消费体现了文学生产的目的和动力。

第7题：

（）是文学创作和文学接受两者之间重要的中介。

A、文学生产
B、文学消费
C、文学批评
D、文学传播

正确答案:D

第8题：

问答题

文学消费与文学生产的关系是怎样的？

正确答案： 1、文学消费与文学生产是文学生产活动过程中的两个重要环节，按照马克思的观点，两者存在着密切的互动关系；一方面，文学生产规定了文学消费，另一方面，文学消费也制约着文学生产；
2、文学生产规定了文学消费，体现在；第一，它为文学消费提供了消费对象，即文学作品，第二，它规定了危险消费的方式，第三，它规定了文学消费的需要，因此，没有文学生产，就没有文学消费。
3、文学消费也制约着文学生产，没有文学消费也就没有文学生产，第一、文学消费决定了文学生产的最后完成，第二，文学消费制约了文学生产的方式和规模，第三，文学消费体现了文学生产的目的和动力。

解析：暂无解析

第9题：

问答题

简析文学消费与文学生产的辩证关系。

正确答案：文学消费与文学生产之间是一种对立统一的辩证关系。
首先，文学生产规定着文学消费。
（1）文学生产为文学消费提供消费的对象，保证文学消费的顺利进行；
（2）文学生产规定着文学消费的方式，这里的“消费方式”主要是指不同体裁的作品要求具备的不同心理模式；
（3）文学生产规定着文学消费的需要，培养消费群体。
其次，文学消费制约着文学生产。
（1）文学消费为文学生产提供目的和动力，这既表现在审美价值的创造上，也表现在交换价值的创造上；（2）文学消费制约着文学生产的内容与规模，精神生产也要以销定产；
（3）文学消费趋向的变化导致文学生产的变化，作家必须根据读者的审美水准和趣味的变化，不断调整自己的创作；
（3）文学消费对文学生产的制约，主要是通过文学批评来实现的。

解析：暂无解析

第10题：

问答题

如何理解文学消费和文学接受之间的关系？

正确答案：（1）文学消费的概念有广义与狭义之分。广义的文学消费与“文学生产”相对应，是主体对于文学生产的结果——文学作品的消费，既包括人们为满足自身的精神需求而对文学作品阅读和欣赏的活动，也包括对文学的物化形态的购买、占有的活动。狭义的文学消费专指精神消费即对文学作品的阅读、欣赏；或专指对文学作品的物化形态——书籍的物质消费即不包括阅读、欣赏活动而进行的对文学作品的购买、占有的消费现象。前者在文学理论中一般用文学接受的概念来指称，而后者就是我们要讨论的文学消费概念，在这里，将对狭义的文学消费和文学接受之间的关系作一简单的分析。
（2）二者之间的区别。文学接受是纯粹性的精神性消费；而文学消费则是以货币为媒介进行的商品交换，消费本身并不涉及对文学文本的精神性追求。与此相应，文学消费和文学接受对于进行消费和接受活动的主客体要求也存在差别，文学接受要求作为接受的主体的接受者具有一定的文化知识、阅读能力等主观条件，要求作为客体的文学文本具有一定的可读性、一定审美的价值；文学消费则要求消费主体具备一定的经济能力，拥有能够储藏文学文本的物化形态空间，对于消费客体来说，则要求消费客体能够物美价廉，按照市场经济的规律运行存在着密切的关联。
（3）文学消费和文学接受的关系同样非常密切，文学消费是文学接受的重要条件，从一定范围来看，文学消费是文学接受的前提。文学消费作为资本运行的一种表现方式，必然通过广告、宣传等途径来为产品的销售拓宽范围，而这种宣传本身在实质上为文学的接受提供了一个“先入之见”，也即构成接受者接受文学文本的“前理解”的组成部分，必然地对于接受者对文本接受受到或隐或显、或正面或负面的影响作用。文学接受本身对于文学消费同样存在着相当的反作用力，接受者尤其是专业接受者对于特定文学文本的接受结果如果进入公共传媒领域，必然对于此一文学书籍的销售产生重要的影响，它将推动或阻碍文学消费的广泛程度、消费水平等。

解析：暂无解析

第11题：

问答题

怎样理解文学消费与接受的意形态性质？

正确答案：文学接受的文化属性是认识属性、审美属性、价值诠释属性和交流属性，文学消费和接受市审美体验、认识、诠释、交流的统一。

解析：暂无解析

第12题：

单选题

（）是文学创作和文学接受两者之间重要的中介。

A

文学生产

B

文学消费

C

文学批评

D

文学传播

正确答案： D

解析：暂无解析

第13题：

民间文学的变异性是怎样产生的？

正确答案: 民间文学的变异性，是由民间文学的口头性、集体性特征带来的。民间文学作品是口头创作的，是靠记忆保存的，是民众中集体流传的，所以不断受到人们的改造加工，无论是内容还是形式，都处在一个不断的变化之中，所以民间文学作品具有变异性。
西方学者认为，民间文学是口耳相传，是保存在人们记忆里的，由于口耳相传的关注点不同，由于记忆中发生遗忘，转述时，就必然进行新的加工，所以必然形成变异。在大众传播中，接受者是选择性接受、选择性记忆、选择性理解，在遗忘和忽略的地方，就必须重建重构，出现创造。所以变异是传播的必然。由此可见，传播者的心理机制不同，是造成民间文学变异的内在原因。历史的发展、时代的变迁、自然环境的不同、社会环境的不同，是造成民间文学变异的外在原因。由于空间地域的转变，也促成民间文学的变异，如“梁山伯与祝英台”故事的结尾，在浙江流传化成了一对美丽的蝴蝶，在四川流传化成了比翼双飞的鸟儿，在广东流传变成了蓝天上的七色彩虹。

第14题：

如何理解文学消费和文学接受之间的关系？

正确答案: （1）文学消费的概念有广义与狭义之分。广义的文学消费与“文学生产”相对应，是主体对于文学生产的结果——文学作品的消费，既包括人们为满足自身的精神需求而对文学作品阅读和欣赏的活动，也包括对文学的物化形态的购买、占有的活动。狭义的文学消费专指精神消费即对文学作品的阅读、欣赏；或专指对文学作品的物化形态——书籍的物质消费即不包括阅读、欣赏活动而进行的对文学作品的购买、占有的消费现象。前者在文学理论中一般用文学接受的概念来指称，而后者就是我们要讨论的文学消费概念，在这里，将对狭义的文学消费和文学接受之间的关系作一简单的分析。
（2）二者之间的区别。文学接受是纯粹性的精神性消费；而文学消费则是以货币为媒介进行的商品交换，消费本身并不涉及对文学文本的精神性追求。与此相应，文学消费和文学接受对于进行消费和接受活动的主客体要求也存在差别，文学接受要求作为接受的主体的接受者具有一定的文化知识、阅读能力等主观条件，要求作为客体的文学文本具有一定的可读性、一定审美的价值；文学消费则要求消费主体具备一定的经济能力，拥有能够储藏文学文本的物化形态空间，对于消费客体来说，则要求消费客体能够物美价廉，按照市场经济的规律运行存在着密切的关联。
（3）文学消费和文学接受的关系同样非常密切，文学消费是文学接受的重要条件，从一定范围来看，文学消费是文学接受的前提。文学消费作为资本运行的一种表现方式，必然通过广告、宣传等途径来为产品的销售拓宽范围，而这种宣传本身在实质上为文学的接受提供了一个“先入之见”，也即构成接受者接受文学文本的“前理解”的组成部分，必然地对于接受者对文本接受受到或隐或显、或正面或负面的影响作用。文学接受本身对于文学消费同样存在着相当的反作用力，接受者尤其是专业接受者对于特定文学文本的接受结果如果进入公共传媒领域，必然对于此一文学书籍的销售产生重要的影响，它将推动或阻碍文学消费的广泛程度、消费水平等。

第15题：

文学消费与文学接受的区别和联系

正确答案: 文学消费具有物质消费和精神消费二重性，文学接受则纯属一种精神文化范围内的活动。文学消费包括阅读行为和未含阅读行为的消费行为，而文学接受是一种阅读或欣赏的精神活动，文学消费与文学接受的主客观条件不同。文学消费研究具有综合的多视角的特点，而文学接受研究则偏重于审美经验或艺术心理这一独特视角。

第16题：

文学消费与文学接受的区别，在互联网和电视电影冲击下，文学消费有什么新的特点？

正确答案: 文学消费已经包涵了文学接受的内容，但是二者的含义并不完全相同。
（1）文学消费既指未含阅读活动的购买、占有文学产品的物质消费行为，又包括阅读、欣赏作品的精神消费活动，具有文学消费和精神消费的二重性。而文学接受则专指审美文化范围内阅读和欣赏文学作品，纯属一种精神文化范围内的活动。
（2）文学消费既包括阅读行为，也包括未含阅读活动的消费行为；而文学接受则一定是一种阅读或欣赏的精神活动。比如有的人买书并不是为了阅读，而是为了收藏、摆设或显示某种品味、身份。或者投资购买某一种罕见的版本，还有出于对美好东西的嗜好而购买。购买、拥有而未曾进入阅读属于文学消费行为，不能称之为文学接受活动，文学接受则需要精神消费能力，是为欣赏而阅读，所以说文学接受活动只是对进入了具体的文学阅读过程的读者而言的。
（3）文学消费与文学接受的主客观条件不同。它们的主客观条件是各有侧重的，主观条件方面，要求文学消费者具备必要的文化知识、阅读能力、消费心理和经历能力、闲暇时间等，而文学接受除了以上的条件外，更强调接受者的个性、气质、人生观、文化修养、审美趣味、期待视野和阅读心境等。客观条件方面，文学接受则主要指接受的文本以及接受者所处的历史时代背景等。
在互联网和电视电影冲击下，文学消费所具有的新特点有：
（1）文学消费方式的多样化。在互联网和电视电影的影响下文学消费更趋向了普及，消费者不用面对单一的纸质媒体，而是可以选择视听和网络等多种消费方式。
（2）文学消费种类和时空的扩展。消费者可以选择自己喜爱的方式以及此时能够选择的方式进行文学消费，而互联网络甚至使文学资源共享和奇缺的文学阅读变成了可能。
（3）消费对文学生产有了更直接的反馈作用。通过网络的点击率或者电视节目的收视率、电影的票房，文学生产者就能清晰地掌握消费者的兴趣取向，从而生产出更被喜闻乐见的作品。

第17题：

简析文学消费与文学生产的辩证关系。

正确答案:文学消费与文学生产之间是一种对立统一的辩证关系。
首先，文学生产规定着文学消费。
（1）文学生产为文学消费提供消费的对象，保证文学消费的顺利进行；
（2）文学生产规定着文学消费的方式，这里的“消费方式”主要是指不同体裁的作品要求具备的不同心理模式；
（3）文学生产规定着文学消费的需要，培养消费群体。
其次，文学消费制约着文学生产。
（1）文学消费为文学生产提供目的和动力，这既表现在审美价值的创造上，也表现在交换价值的创造上；（2）文学消费制约着文学生产的内容与规模，精神生产也要以销定产；
（3）文学消费趋向的变化导致文学生产的变化，作家必须根据读者的审美水准和趣味的变化，不断调整自己的创作；
（3）文学消费对文学生产的制约，主要是通过文学批评来实现的。

第18题：

文学消费是指人们用文学作品来满足自己的精神需求的过程，也即文学阅读或文学欣赏。这是（）。

A、广义的文学消费
B、狭义的文学消费
C、广义的文学接受
D、狭义的文学接受

正确答案:A

第19题：

问答题

怎样理解文学消费与接受的意识形态性质？

正确答案：文学消费的意识形态性质是一种客观存在，是古今中外人们所普遍认识到的，但它们的表现形式非常复杂，或隐或现，或轻或重，一般说来，在社会矛盾激化的动荡世纪，其意识形态性表现得很鲜明，而在社会矛盾缓和的情况下则表现得间接和隐蔽。说文学消费是一种意识形态消费，并不是说文学消费本身就直接是意识形态，也并不是说文学消费等同于政治、哲学等观念的直接接受和占有。而是寓思想观念于艺术形式的结构和艺术娱乐的效果之中，往往是以潜移默化的形式影响或更新消费者的艺术感受力，进而影响其对整个世界的感受力。