中国古人多以“修、齐、治、平”为人生理想，这四字具体指（）、（）、（）、（）。

题目

中国古人多以“修、齐、治、平”为人生理想，这四字具体指（）、（）、（）、（）。

相似考题

1.在宋代骈体文在句式上多以四字句和六字句为主。( )此题为判断题(对，错)。

2.意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。

3.中国古人认为玉有“五德”，请说具体内容。

4.曾国藩认为“修、齐、治、平”的结合点是（）A.大一统B.严刑重法C.天下一家D.一秉于礼

参考答案和解析
正确答案:修身；齐家；治国；平天下
更多“中国古人多以“修、齐、治、平”为人生理想，这四字具体指（）、（）、（）、（）。”相关问题

  • 第1题：

    以下句子属于<大学>“八目”的是（）

    • A、欲齐其家者，先修其身
    • B、欲治其国者，先齐其家
    • C、欲修其身者，先正其心
    • D、正尔容，听必恭

    正确答案:A,B,C

  • 第2题：

    中国古人设计建筑往往坚持“见山推平、见水填平”的原则。


    正确答案:错误

  • 第3题：

    翻译：治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。明德慎罚，国家既治四海平。


    正确答案: 治的经，礼与刑，君子以修百姓安宁。宣扬道德，谨慎惩罚，国家既治理天下平。

  • 第4题：

    按照《大学》的宗旨，（）乃切实可行的职场提升路径。 

    • A、修
    • B、齐
    • C、治
    • D、平

    正确答案:A,B,C,D

  • 第5题：

    《大学》云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，中国古代强调“家齐而后国治”这一观念的经济和思想基础是（） ①小农经济 ②工官制度 ③儒家伦理道德 ④法家法治观念

    • A、②③
    • B、①③
    • C、②④
    • D、①④

    正确答案:B

  • 第6题：

    翻译：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”


    正确答案: 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！

  • 第7题：

    在宋代骈体文在句式上多以四字句和六字句为主。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    问答题
    阅读《大学》的节选段落，回答问题： 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！ 结合现代的社会背景，谈谈你对儒家“修齐治平”思想的理解。

    正确答案： ①是一种积极进取、主动入世的精神。
    ②构成封建伦理政治哲学的整个体系。
    ③是封建（封邦建国）制度下的特殊人群之士人的特殊专利。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    《大学》中说“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先（）。”
    A

    平天下

    B

    正其心

    C

    诚其意

    D

    修其身


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    按照《大学》的宗旨，（）乃切实可行的职场提升路径。
    A

    修

    B

    齐

    C

    治

    D

    平


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    中国古人多以“修、齐、治、平”为人生理想，这四字具体指（）、（）、（）、（）。

    正确答案： 修身,齐家,治国,平天下
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    曾国藩认为“修、齐、治、平”的结合点是（）
    A

    大一统

    B

    严刑重法

    C

    天下一家

    D

    一秉于礼


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    《礼记·大学》中写道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；（）


    正确答案:欲修其身者，先正其心

  • 第14题：

    曾国藩认为“修、齐、治、平”的结合点是（）

    • A、大一统
    • B、严刑重法
    • C、天下一家
    • D、一秉于礼

    正确答案:D

  • 第15题：

    《大学》中说“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先（）。”

    • A、平天下
    • B、正其心
    • C、诚其意
    • D、修其身

    正确答案:D

  • 第16题：

    “古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”出自（）。

    • A、《论语》
    • B、《春秋》
    • C、《大学》
    • D、《左传》

    正确答案:C

  • 第17题：

    三面投影的基本规律可以概括“三等”关系，具体是指（）。

    • A、长对正、宽平齐、高相等
    • B、长相等、宽平齐、高对正
    • C、长相等、宽对正、高平齐
    • D、长对正、高平齐、宽相等

    正确答案:D

  • 第18题：

    装好的垃圾钉，为了使其得到同样高度，可以（）较理想。

    • A、铣床上铣平
    • B、磨床上磨平
    • C、手砂轮修平
    • D、打磨机修平
    • E、线切割割平

    正确答案:A,B

  • 第19题：

    判断题
    在宋代骈体文在句式上多以四字句和六字句为主。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    多选题
    以下句子属于“八目”的是（）
    A

    欲齐其家者，先修其身

    B

    欲治其国者，先齐其家

    C

    欲修其身者，先正其心

    D

    正尔容，听必恭


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    三面投影的基本规律可以概括“三等”关系，具体是指（）。
    A

    长对正、宽平齐、高相等

    B

    长相等、宽平齐、高对正

    C

    长相等、宽对正、高平齐

    D

    长对正、高平齐、宽相等


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    阅读《大学》的节选段落，回答问题： 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！ 请谈谈你对文中“意诚”的理解。

    正确答案： 来可泓《大学直解中庸直解》意念诚实。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    名词解释题
    意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。

    正确答案： 《大学》——通过对万物的认识研究才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家，治好国家后天下才能太平。
    解析： 暂无解析

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