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第1题：
起源于人类学、社会学、民俗学等学科，建立在经验和直觉的基础上，以研究者本人作为研究工具，在与研究对象的互动中理解和解释其行为和意义建构的教育研究方法是()。A.行动研究法
B.质性研究法
C.观察法
D.教育叙事研究法答案：B解析：质性研究法也称为“实地研究法”或“参与观察法”，它是基于经验和直觉的研究方法，以研究者本人作为研究工具，凭借研究者自身的洞察力，在与研究对象的互动中理解和解释其行为和意义建构。质性研究实际上并不是一种方法，而是许多不同研究方法的统称。质性研究最早起源于人类学、社会学、民俗学等学科，近年来逐渐应用于教育领域，它的总体特征可以概括为一种归纳的、描述的、现场参与的研究方法。 -
第2题：
简述选择研究对象的注意事项。
（1）严格规定总体的条件
（2）尽量按随机原则选取样本，并结合总体的特征选用合适的抽样方法
（3）确定足够的样本量，既不能太多也不能太少，太少缺乏代表性，太多则不易做到严格控制，并且造成不必要的浪费。
略 -
第3题：
简述《体育概论》的研究对象以及研究目的。
正确答案: 研究对象：是体育的整体，是一门从宏观上、总体上概括研究和揭示体育基本特征和一般规律的专业基础理论课程。
研究目的是：从宏观上掌握体育的基本特征和发展规律，正确认识体育的本质，并按照体育的客观规律，科学地指导和补入体育实践，全自动体育事业的发展。 -
第4题：
民俗学的研究方法有哪些？
正确答案:直接观察法、深度访谈（登门拜召开小型座谈会）、文化历史残余分析法、比较法、语言学方法。 -
第5题：
简述诊断试验研究时选择研究对象的要点。
正确答案: 为了保证研究对象具有较强的代表性，选择研究对象应把握以下要点：
1.病例组应当包括该病的各种不同临床类型：轻、中、重；早、中、晚期；典型的、非典型的；有、无并发症；治疗过、未治疗过等。
2.对照组应选自确实无该病的其他病例，并且应包括易与该病相混淆的其他疾病，一般不能只选正常人做对照。
3.病例组、对照组均应是同期进入研究的连续样本或者是按比例抽样样本，而不能由研究者随意选择。 -
第6题：
简述自然辩证法的研究对象及研究内容。
正确答案:自然辩证法以自然界及科学技术作为研究对象，已发展成一个学科群，包括内核学科和外核学科。其研究的内容是：自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学技术与社会和科学技术史。自然哲学是以自然界为研究对象，是探索自然界最基本属性的哲学学说；科学哲学是以科学为研究对象，对科学进行哲学分析而建立起来的理论体系；技术哲学是以技术为研究对象，对技术进行哲学分析而建立起来的知识体系；科学技术与社会是以科学、技术和社会的相互关系为研究对象的学科；科学技术史是以科学、技术作为研究对象，研究它们的历史演进的一门学科。 -
第7题：
简述会展经济学的定义、研究对象、研究内容、研究目的是什么。
正确答案: 定义---利用经济学的基本原理和方法研究会展活动的运行及其运行规律的学问。
研究对象---会展活动及其运行机制；会展产业的发展规律和路径。
研究内容---会展活动的基本原理、基本规律和基本方法。
研究目的---提高会展活动的运营效益和效率。 -
第8题：
关于“民俗学研究的是农民或下层民众的学问”，发表一下你的看法
正确答案: 不同意这一观点，这一种说法带有偏见，是对民俗学的误解。民俗学一词包括两个部分：一个是“民”，另一个是“俗”。首先，从“民”的角度来看：民俗学自从格林兄弟创立以来，其研究对象的“民”经历了从“民族”“社会群体”“古人”“农民或下层民众”“任何一个人”直到“全民”的发展。
认为民俗学研究“农民或下层民众的学问”的概念产生于19世纪初并延续至今，在当时具有其特有的时代背景。因为格林兄弟时期的德国上层文化几乎已经全面被外来文化所占领，从上层文化例如语言和文学中，已找不到任何能够代表德国文化传统的东西，只有农民和文盲还在使用着古老的德国语言，承载着古老的德国文化传统。因此，要想重建德国文化精神，只有从下层农民或文盲或无产阶层当中去寻找。所以，那时候的民自然也就与农民和被压迫阶层联系在一起。后来的学者们认为民为农民和文盲，主要是强调民俗学与其他学科的差异以及存在的必然性和必要性，以往的文学研究主要是书面和精英文学，人们从没想到民间还会有文学，民间流传的故事传说等事项还可以拿来研究，当人民意识到民间文学的巨大价值的时候，民间文学便作为精英文学的对立面出现了。而今天，我们没有理由将任何一个群体或个体排除于民俗的研究范围之外。对于城市人群也有城市民俗，校园人群也有校园民俗等，因而研究对象在今天已经拓展至“全民”或是“全人类”。过分强调或规定民的范围，实际上是在限制和约束自己的研究，也就等于把自己孤立于其他学科之外，不利于学科之间的相互交流和发展。
综上所述，民俗学的研究是必不可少的，在人类文化研究中占有重要的地位，与其他学科是并列的关系，是平等的。因此，民的概念发展到现在已经没有下定义的必要了。同时，单纯将“俗”定义为“知识或学问”也限制了民俗学的研究范围，民俗学的研究范围很广泛，是是指书面文化传统之外的文化，以口头、风俗或行为等非正式和非官方的形式创造和传播的文化现象，是一种约定俗成的东西，而是人们在日常生活中自觉和无意地遵循和维护的一种行为规范、道德伦理、认知方式和思维模式。 -
第9题：
简述社区管理学的研究对象及研究内容。
正确答案: 社区管理学是以社区管理活动的内在规律和行为规范为研究对象的一门新兴的综合学科。社区管理学的研究对象是社区管理活动。社区管理学从理论和实践结合上，阐述社区管理的基本内容。具体包括：
1.社区管理的基本要素分析。
2.社区管理体制与模式选择。
3.社区民主政治参与与民主政治建设。
4.社区文化、教育管理。
5.社区卫生服务与体育管理。社区治安管理。
7.社区服务。
8.社区保障管理。
9.社区物业管理。
10.社区智能化建设与管理。
11.社区发展与社区管理创新。 -
第10题：
单选题神话传说归类于（）。A叙事民俗学
B纪实民俗学
C文字民俗学
D谣言民俗学
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题试述民俗学的研究范围。正确答案： 民俗学的研究范围包括以下四个大的方面：
①经济的民俗：它是以生态民俗、民间传统的经济生产习俗、交易习俗及消费生活习俗为主要内容的；
②社会的民俗：它是以家族、亲族、乡里村镇的传承关系、习俗惯制为主要内容的；
③信仰的民俗：它是以传统的迷信与俗信的诸事象为主要内容的；
④游艺的民俗：它是以民间传统文化娱乐活动的习俗为主要内容。解析： 暂无解析 -
第12题：
简述法学的研究对象。答案：解析：法学是一门以法（或法律）这一社会现象及其规律为研究对象的人文社会科学。法学的研究对象总的来讲非常广泛，具体体现在以下方面： (1)从对象上看，凡与法律的运作有关的问题和现象（如法律行为、法律关系、法律规则、法律意识以及与其相关的各种条件和因素）都属于法律现象的范畴。 (2)从任务上看，作为一门系统的科学，法学必须对法律现象进行全方位的研究，既要考察法的产生、发展过程及其规律性，又要比较研究各种不同法律制度的特点、异同和相互关系；既要考察法律自身运作的机制和规律性，又要研究法与其他社会现象的关系；既要研究现实的法律规则和制度，又要研究法的目的、功能、价值和作用效果。 (3)从层次上看，最浅层是创制和适用法的方法和手段；次之是法学原理、原则；最深层是法的规律性。 -
第13题：
简述广告学的研究对象。
广告活动的规律、广告活动当事人之间的关系、国家法律对这种关系的调整和巩固。
略 -
第14题：
民俗学是一门以（）为研究对象的人文科学。
正确答案:民间风俗习惯 -
第15题：
试述民俗学的研究范围。
正确答案: 民俗学的研究范围包括以下四个大的方面：
①经济的民俗：它是以生态民俗、民间传统的经济生产习俗、交易习俗及消费生活习俗为主要内容的；
②社会的民俗：它是以家族、亲族、乡里村镇的传承关系、习俗惯制为主要内容的；
③信仰的民俗：它是以传统的迷信与俗信的诸事象为主要内容的；
④游艺的民俗：它是以民间传统文化娱乐活动的习俗为主要内容。 -
第16题：
民俗学研究对象？
正确答案: 宗教民俗学（信仰寄托）、物质民俗学（常民生活）、口头民俗学（口传文学）、风俗民俗学（仪式庆典）。 -
第17题：
1927年在中山大学发起成立中国第一个民俗学会、创办《民俗》周刊，奠定中山大学民俗学研究传统的著名学者是谁？
正确答案: 顾颉刚 -
第18题：
简述统计研究对象及特点。
正确答案: 统计的研究对象是现象总体的数量特征和数量关系，通过这些数量方面来反映现象变动的规律性。
统计研究对象具有以下三个特点：
①数量性
②总体性
③具体性 -
第19题：
神话传说归类于（）。
- A、叙事民俗学
- B、纪实民俗学
- C、文字民俗学
- D、谣言民俗学
正确答案:A -
第20题：
填空题民俗学是一门以（）为研究对象的人文科学。正确答案： 民间风俗习惯解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题民俗学的研究方法有哪些？正确答案： 直接观察法、深度访谈（登门拜召开小型座谈会）、文化历史残余分析法、比较法、语言学方法。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是：（）A民俗学
B人类学
C民间文学
D社会学
正确答案： B解析： 民俗学(folklore / folkloristics)是一门针对风俗习惯、口承文学、传统技艺、生活文化及其思考模式进行研究，来阐明这些民俗现象在时空中流变意义的学科。