在《庄子•内篇•齐物论》第三节中,庄子指出学派辩论、人物争论,乃由“成心”作祟,因此产生种种主观上的是非争执、意气之见,因而提出()的认识方法。
第1题:
下列属于《庄子》内篇的有()。
第2题:
《庄子》内篇的第一篇是()
第3题:
庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出()的自然观。
第4题:
“无为名尸,无为谋府;无为事任,无为知主。”出自()。
第5题:
“故曰,至人无己,神人无功,圣人无名。”出自()。
第6题:
“夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太极之上而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长於上古而不为老。”出自()。
第7题:
()主旨在描述人际关系的纷争纠结,以及处人与自处之道。
第8题:
庄子在《庄子•内篇•德允符》中指出能体现宇宙人生的根原性与整体性的谓之()。
第9题:
“劳我以生、息我以死”体现了庄子的什么思想?()
第10题:
《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼衍。以承言为真,以()为广”。
第11题:
《齐物论》
《逍遥游》
《大宗师》
《离娄》
第12题:
第13题:
《庄子》内篇中的《齐物论》、《逍遥游》、()集中反映了庄子的哲学思想。
第14题:
()包括齐、物论(即人物之论平等观)与齐物、论(即申论万物平等观)。
第15题:
庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出()的人生观。
第16题:
庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出()的人生态度。
第17题:
()主旨在于写真人体道的境界。
第18题:
()主旨在说为政当无治,表达了庄子无治主义的思想,主张为政之道,勿庸干涉,当顺人性之自然,以百姓的意志为意志。
第19题:
庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出()的生活境界。
第20题:
()主旨在说护养生之主:精神,提示养神的方法莫过于顺任自然。
第21题:
庄子是道家学派的集大成者,我们研究庄子应以()为主
第22题:
齐生死
齐万物
齐是非
逍遥游
第23题: