牟中山认为，儒家学说是（）之学，道家学说是（）之学，佛家学说是（）之学。A、玄理；空理；性理B、空理；玄理；性理C、性理；玄理；空理D、性理；空理；玄理

题目

牟中山认为，儒家学说是（）之学，道家学说是（）之学，佛家学说是（）之学。

  • A、玄理；空理；性理
  • B、空理；玄理；性理
  • C、性理；玄理；空理
  • D、性理；空理；玄理
相似考题

1.“法学”在中国先秦时期称为（）A.刑名之学B.刑名法术之学C.律学D.法律之学

2.哪一派的学说在南北朝的时候称为玄学（）。A.道家之学B.儒家之学C.法家之学D.阴阳之学

3.宋明时期兴盛不衰的理学，又被称为（）。A.新儒学B.性理之学C.心性之学D.程朱理学E.陆王心学

4.儒家( )认为,必须培育善根才能达到天地境界。()A、巫术之学B、神灵之学C、心性之学D、自然之学

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  • 第1题：

    班杜拉的社会学习理论属于（）。

    A.发生认识论的代表性理论
    B.认知心理学的代表性理论
    C.新行为主义的代表性理论
    D.精神分析学的代表性理论

    答案：C
    解析：
    班杜拉认为人的认知能力对行动结果的预期直接影响人的行为表现。他把强化视为个体对环境认知的一种信息，即强化物的出现等于告诉个体行为后果将带给他的是惩罚或奖赏，人们正是根据这种信息的预期决定自己的行为反应。同时，班杜拉还认为人类的学习大多发生于社会环境中，只有站在社会学习的角度才能真正理解发展。他将自己的理论称为社会认知学习理论，是新行为主义的代表性理论。因此本题选C。

  • 第2题：

    现代学术七科之学是指：理、工、农、医、文、法、商。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    在“夫仁为心性之学，尚不可以无方。”中，“心性”之义为（）

    • A、人心人性
    • B、心理本性
    • C、天理性理
    • D、心理生理

    正确答案:A

  • 第4题：

    胡瑗是中国理学发端时期著名的“宋初三先生”之一，刘彝为胡瑗高足，其重道德而轻科举、重儒家性理之学而排斥词章之学，与胡瑗是一脉相承的。


    正确答案:正确

  • 第5题：

    哪一派的学说在南北朝的时候称为玄学（）。

    • A、道家之学
    • B、儒家之学
    • C、法家之学
    • D、阴阳之学

    正确答案:A

  • 第6题：

    牟宗三先生认为，儒家的学说是性理之学，道家的学说是玄理之学，佛家的学说是空理之学。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    儒家和道家一个中的区别是，道家讲的是出世之学，儒家讲的是（）之学。


    正确答案:入世

  • 第8题：

    填空题
    四学：濂周敦颐之学，洛二程之学，关张载之学，（）。

    正确答案： 闽朱熹之学
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    一起其他学科是学，哲学是学之学；一起其他学科是理，哲学是理之理。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    宋明时期兴盛不衰的理学，又被称为（）。
    A

    新儒学

    B

    性理之学

    C

    心性之学

    D

    程朱理学

    E

    陆王心学


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    “法学”在中国先秦时期称为（）
    A

    刑名之学

    B

    刑名法术之学

    C

    律学

    D

    法律之学


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    在“夫仁为心性之学，尚不可以无方。”中，“心性”之义为（）
    A

    人心人性

    B

    心理本性

    C

    天理性理

    D

    心理生理


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    四部之学（经、史、子、集）与七科之学（理、工、农、医、文、法、商），其内在精神血脉一致。


    正确答案:正确

  • 第14题：

    东晋玄言诗的代表作家有（），其诗多谈玄理，枯淡寡味，无非是将玄理置入诗的躯壳而已。

    • A、嵇康
    • B、阮籍
    • C、许询
    • D、孙绰

    正确答案:C,D

  • 第15题：

    归经学说是中药药性理论的重要组成部分，可体现药物作用的选择性。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    宋明时期兴盛不衰的理学，又被称为（）。

    • A、新儒学
    • B、性理之学
    • C、心性之学
    • D、程朱理学
    • E、陆王心学

    正确答案:B,C,D,E

  • 第17题：

    为什么说符号学已成为当今设计学的普通性理论？


    正确答案: 根据符号学的理论，人类的思维和语言交往都离不开符号，而人的意识过程就是一个符号化过程，思维无非是对符号的一种组合、转换、再生的操作过程。符号是人类认识事物的媒介，符号作为信息载体是实现信息存贮和记忆的工具，符号又是表达思想情感的物质手段，只有依靠符号的作用人类才能实现知识的传递和相互的交往。简言之，人类的意识领域就是一个符号的世界。当代设计学借助符号学的方法使自己由技术—数学或美学—数学的理论而过渡到一种具普通性的理论。它不仅涉及到技术的物质性、功能性和审美状态的数值规定，还涉及到设计对象的产生、使用和适用与传播功能。

  • 第18题：

    四学：濂周敦颐之学，洛二程之学，关张载之学，（）。


    正确答案:闽朱熹之学

  • 第19题：

    判断题
    现代学术七科之学是指：理、工、农、医、文、法、商。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    填空题
    儒家和道家一个中的区别是，道家讲的是出世之学，儒家讲的是（）之学。

    正确答案： 入世
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    四部之学（经、史、子、集）与七科之学（理、工、农、医、文、法、商），其内在精神血脉一致。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    哪一派的学说在南北朝的时候称为玄学（）。
    A

    道家之学

    B

    儒家之学

    C

    法家之学

    D

    阴阳之学


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    东晋玄言诗的代表作家有（），其诗多谈玄理，枯淡寡味，无非是将玄理置入诗的躯壳而已。
    A

    嵇康

    B

    阮籍

    C

    许询

    D

    孙绰


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

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