“祠庙”大多属于传统礼法建设,其设计饱含文化意蕴,符合传统的()。
第1题:
A.传统文化、红色文化、历史文化、行业文化、企业文化
B.传统文化、非遗文化、历史文化、民族文化、企业文化
C.传统文化、非遗文化、地方文化、民族文化、企业文化
D.传统文化、红色文化、地方文化、行业文化、企业文化
第2题:
第3题:
建设孝文化名城必须改造传统孝文化,创造现代孝文化。()
第4题:
为什么传统的工艺美术设计及理念与传统民族文化存在的“根”和“脉”紧密相连,具有其特有的稳定性?
第5题:
中国法律传统的主要内容包括()。
第6题:
组织文化的建设需要组织()。
第7题:
第8题:
礼法文化
权利文化
德治传统
法治传统
政法合一
第9题:
第10题:
我国优秀传统文化是世界各国政治制度和法律建设的必要需求
我国优秀传统文化体现了崇高的道德意志和人文素养
我国优秀传统文化是建立和谐社会的经世致用之学
我国优秀传统文化为法律制定、制度设计提供了内在精神和价值灵魂
第11题:
吸收外来文化
继承传统文化
发扬积极优良的文化
克服其消极劣性的文化
第12题:
宗教传统
德主刑辅传统
法治传统
和谐文化传统
第13题:
如何理解“合和之境”是中国传统审美文化的整体意蕴?
(1)从审美文化的类分上看,士文化追求的是“意境”这种道禅至境,官文化追求的是“载道”这种儒家之境,而民文化则拥有一种“从俗”的墨家体验。
(2)士文化、官文化和民文化这三种审美文化之间也是互动与协合的:在士文化与官文化之间,士大夫的“入世”则形成官文化的主体;士文化与民文化之间,一方面是“化俗入雅”,本来属于民文化可以上升为士文化,另一方面则是“化雅归俗”,士文化也可以在民文化之中得以普泛;官文化与民文化之间,虽然前者对后者形成统摄关系,但后者的某些因素也可以为前者所利用。
(3)三种审美文化虽然各自追求境界不同,但还具有共通的境界,即“合和之境”,这是中国审美文化的整体精神意蕴。这种境界秉承中国古代“天地人和”的思想,既“真”、且“善”、又“美”。
第14题:
下列对传统文化的认识中正确的是()
第15题:
下列属于西方法律传统的内容的是()。
第16题:
中国的思维形式映射到传统文化中的体现是()思想。
第17题:
我国优秀传统文化越来越受到国内外社会重视的原因不包括()。
第18题:
艺术设计于传统文化设计的关系?(怎么认识设计中的文化传统问题?文化传统与设计的关系?怎么样理解艺术设计民族性的问题?)
第19题:
第20题:
要法治不要人治
中国人发明了好政府
政治文化传统漫谈
礼法并治是中国的政治传统
第21题:
政法合一
德主刑辅
权利文化
礼法相结合
第22题:
第23题:
宗教传统
德主刑辅传统
法治传统
和谐文化传统