简述西汉训诂工作发展的原因。
题目
简述西汉训诂工作发展的原因。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
（1）语言文字发生了比较大的变化，一般人对古音古义已经不能理解，由于隶书和古文的差异，文字上存在着存在着种种复杂的情况。
（2）师说差异，就是西汉经师对经书的解释各不相同，各家弟子恪守师说，为后来学者留下比较研究的领域，从而推动训诂的发展。
（3）当时统治者出于政治的需要，尊儒学经，就得精通训诂，所以训诂得以兴盛。
（2）师说差异，就是西汉经师对经书的解释各不相同，各家弟子恪守师说，为后来学者留下比较研究的领域，从而推动训诂的发展。
（3）当时统治者出于政治的需要，尊儒学经，就得精通训诂，所以训诂得以兴盛。
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第1题：
简述训诂的内容。
正确答案:训诂是以解释词义为基础工作的，实际上为后来的语法学和修辞学提供了素材。分析句读、阐述语法是后来的语法学；研究特殊的表达方式是后来的修辞学。串讲大意和分析篇章结构，扩大了训诂的单位。七项内容：解释词义（基础）、分析句读、阐述语法（语法）、说明修辞手段、阐明表达方法（修辞）、串讲大意、分析篇章结构（扩大单位）。 -
第2题：
（）时期，注释工作有所深入、研究的范围有所扩大、训诂纂集的种类有所增多，所以这是一个训诂学的发展时期。
正确答案:魏晋至隋唐 -
第3题：
简述西汉训诂的特点。
正确答案:确定随文注解和两种基本形式。由语文学领域进入语言学领域。把形音义三者结合起来进行研究。经今文学与经古文学之争对训诂的影响极大。 -
第4题：
简述汉代训诂学兴盛的原因。
正确答案:（1）两汉时期，经济文化高度发展；
（2）汉代统治者重视整理古籍，加上博士讲经，尽量阐发微言大义；
（3）而隶书通行，人们看不懂古文经籍，需要注解；上述因素大大促进了训诂学的发展，涌现出博通群经的训诂大师，他们系统地给古书作注，出现了不少随文释义的传、注、章句，接着产生了通释语义的训诂专书。 -
第5题：
简述训诂学今后建设与发展的主要任务。
正确答案:训诂学的今后主要任务有二：
一是实现自身的建设和发展；
二是指导训诂工作，提高训诂工作水平。 -
第6题：
简述“古训”不能认为是“训诂”出处的原因。
正确答案: 《诗经·大雅·悉民》：“古训是式，威仪是力。”毛传：“古，故；训，道。”郑笺：“古训，先王之遗典也。”
《尚书》：“学于古训，乃有获。”孔安国传：“王者求多闻以立事。学于古训乃有所得；事不法古训而以能长世，非说所闻。”显然，按毛、郑、孔之说，“古切”皆指“圣王遗典，古昔教言。”
今人高亨在《诗经今注》里也说“古训”就是“古人遗教”，因而，“古训”不同于“训诂”，不是动词“解释语言”之意，而是名词，意为“古人遗教”。所以也就不能把“古训”看成“训诂”的出处。 -
第7题：
问答题简述“训诂学”是综合性学科的原因。正确答案： 我国传统语言学统称为“小学”。后来从“小学”里先后分化出了以研究汉字形体为主要内容的文字学和以研究字音为主的声韵学。于是“训诂学”就成了，以研究字义为主要内容的学科。但是，训诂学并不是与文字学、声韵学等学科没看一点关系了。训诂学要研究词义，它就不仅要运用词义学的研究成果，还要运用文字学的研究成果和研。究方法，通过字形的分析，达到分析字义的目的。同时，由于字音有时与字义也有一定的关系，训诂学还要运用声韵学的研究成果。有时，对词义的训释还要涉及语法学、修辞学、校勘学甚至考古学等学科，所以说，“训诂学”是一门综合性很强的学科。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简述西汉训诂工作发展的原因。正确答案： （1）语言文字发生了比较大的变化，一般人对古音古义已经不能理解，由于隶书和古文的差异，文字上存在着存在着种种复杂的情况。
（2）师说差异，就是西汉经师对经书的解释各不相同，各家弟子恪守师说，为后来学者留下比较研究的领域，从而推动训诂的发展。
（3）当时统治者出于政治的需要，尊儒学经，就得精通训诂，所以训诂得以兴盛。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述西汉中后期散文发展大势。正确答案： 从武帝即位至西汉年末，是西汉政治、文化发展的中后期。武帝初年，接受董仲舒建议，罢黜百家，独尊儒术，使儒学开始与政治联姻；到西汉后期，儒家经学更一度成为谈政论事的依据。这种政治、文化的新趋势，使这一时期的政论散文创作，在总体倾向上出现了言必称经、以阴阳灾异论证议事的新特点，其突出的代表人物是董仲舒和刘向。他们文章的共同特点是结构严整，逻辑清晰，雍容稳妥。
董仲舒、刘向代表了西汉中后期政论散文的主流，但在主流之外，也还有一些作家写出了与主流不甚相同的一些作品，如司马迁的《报任安书》，杨恽的《报孙会宗书》，桓宽的《盐铁论》等，或叙写个人情志和社会生活感受，或直论时政而不轻言经籍灾异，多写得感情浓郁，个性鲜明，很为后人称道。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述训诂学今后建设与发展的主要任务。正确答案： 训诂学的今后主要任务有二：
一是实现自身的建设和发展；
二是指导训诂工作，提高训诂工作水平。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述春秋决狱在西汉中期得以盛行的历史原因。正确答案： 西汉初期，汉律的制定是在秦朝法制的基础上完成的。因此汉朝主要的法律制度基本上仍然是法家思想的产物。到了西汉中期，儒家思想确立了官方正统地位。但是儒家思想不能影响到已经制定的法律，所以只能通过春秋决狱的司法途径，把儒家的春秋经义渗透到法律中去。用司法来改变以制定的法律，实现法律的儒家化。
春秋决狱也适应了建立统治秩序的需要：其一，春秋决狱所宣扬的罪止其身、以功覆过原则，利于缓和矛盾，稳定统治秩序；其二，论心定罪可以随心所欲地解释文义深奥的儒家经书，以便更好地为统治者服务，同时对法制的不完备之处也起到弥补作用。
因此，春秋决狱自西汉中期能够风靡一时，绵延七百余年。直到唐代制定出真正完全儒家化的法典，引经注律的风气才得以息湮。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述“古训”不能认为是“训诂”出处的原因。正确答案： 《诗经·大雅·悉民》：“古训是式，威仪是力。”毛传：“古，故；训，道。”郑笺：“古训，先王之遗典也。”
《尚书》：“学于古训，乃有获。”孔安国传：“王者求多闻以立事。学于古训乃有所得；事不法古训而以能长世，非说所闻。”显然，按毛、郑、孔之说，“古切”皆指“圣王遗典，古昔教言。”
今人高亨在《诗经今注》里也说“古训”就是“古人遗教”，因而，“古训”不同于“训诂”，不是动词“解释语言”之意，而是名词，意为“古人遗教”。所以也就不能把“古训”看成“训诂”的出处。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述传注体训诂的类型。
正确答案:（1）从传注的对象来说，可以分为注（对原文的注解）和疏（既注解原文又注解注）。
（2）从传注的作者来分，可分为自注和他注。
（3）从训诂的内容来说，可分为释义类传注和叙事类传注。
（4）从注解之间的关系说，可分为原注、补注、集注。 -
第14题：
简述汉代训诂的成就。
正确答案:（1）古书注释大批出现：
1.儒家经典的注释大批出现；
2.道家和其他著作也有一些注释。
（2）出现了通释语义的专著。《尔雅》是我国第一部词典，为我国训诂学奠定了良好的基础。还有扬雄的《方言》、刘熙《释名》、服虔《通俗文》、佚名《小尔雅》。《方言》不仅是训诂学的重要著作，而且是我国方言学的先驱。《释名》因声求义，推求事物名称的由来，为我国语源学开了先河。东汉许慎的《说文解字》，也是我国训诂学中的一部重要著作。 -
第15题：
简述清代训诂发展的具体原因和内容。
正确答案:1、由于学术思想的发展，科学的进步，使清代学者具备了比较科学的研究方法，他们能够采用因声求义和综合比较的手法，对古书故注进行了专门和全面的研究。
2、有朴素的历史主义观点作指导，在训诂工作中注意到了语言有古今之别，对汉字形音义的观察，都能从古今不同的角度去看。
3、不墨守故训，有求实精神。
4、古音学、文字学和语法学取得了显著的成就和突破。 -
第16题：
简述训诂简史。
正确答案: （1）萌芽时期――先秦的训诂；
（2）兴盛时期――两汉的训诂；
（3）沿袭时期――魏晋南北朝隋唐五代的训诂；
（4）变革时期――宋代的训诂；
（5）衰落时期――元、明两代的训诂；
（6）复兴时期――清代的训诂。 -
第17题：
简述正文体训诂的类型。
正确答案: （1）以训诂形式出现的正文。这种类型的训诂都是正文论述的内容，因而也是正文的有机组成部分。
（2）以正文形式出现的训诂。这种类型的训诂，只是单纯地为正文中出现的词语做说明，并非正文所要论述的主要内容，因而也不是正文的有机组成部分。 -
第18题：
简述西汉中后期散文发展大势。
正确答案: 从武帝即位至西汉年末，是西汉政治、文化发展的中后期。武帝初年，接受董仲舒建议，罢黜百家，独尊儒术，使儒学开始与政治联姻；到西汉后期，儒家经学更一度成为谈政论事的依据。这种政治、文化的新趋势，使这一时期的政论散文创作，在总体倾向上出现了言必称经、以阴阳灾异论证议事的新特点，其突出的代表人物是董仲舒和刘向。他们文章的共同特点是结构严整，逻辑清晰，雍容稳妥。
董仲舒、刘向代表了西汉中后期政论散文的主流，但在主流之外，也还有一些作家写出了与主流不甚相同的一些作品，如司马迁的《报任安书》，杨恽的《报孙会宗书》，桓宽的《盐铁论》等，或叙写个人情志和社会生活感受，或直论时政而不轻言经籍灾异，多写得感情浓郁，个性鲜明，很为后人称道。 -
第19题：
填空题（）时期，注释工作有所深入、研究的范围有所扩大、训诂纂集的种类有所增多，所以这是一个训诂学的发展时期。正确答案： 魏晋至隋唐解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述西汉训诂的特点。正确答案： 确定随文注解和两种基本形式。由语文学领域进入语言学领域。把形音义三者结合起来进行研究。经今文学与经古文学之争对训诂的影响极大。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述西汉时期音乐的发展状况及其意义？正确答案： 发展状况
（1）汉武帝时，中央集权的封建制度得到了很大的发展，社会安定，经济繁荣，音乐得到进一步发展。为了进一步完善各种制度，开展礼乐教化，西汉政府于元鼎五年（前112年）将乐府进行了改组，增加编制充实了唱奏各地民间音乐的人员，是乐府称为采集和表演民间音乐的专门机构。
（2）扩大后的乐府设在帝王有了的上林苑内，那年担任协律都尉，还有几十个文学家担任诗词的创作和改编。
（3）到西汉末年，由于阶级矛盾的加剧，国力衰退，经济衰败，哀帝即位后，为了减轻负担。节制贵族们的纵情声色，荒淫奢侈的生活，于绥和二年（公元前7年）六月下诏说：“郑声谣而乱乐，圣王所放，其罢乐府。”乐府被撤销。
意义：西汉乐府延续了105年，他不仅对当时的民间音乐的发展起了积极作用，而且对后世产生了深远的影响，不少朝代沿袭乐府的做法，对民间音乐进行收集和整理，保存流传下来一部分乐府民歌。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述清代训诂发展的具体原因和内容。正确答案： 1、由于学术思想的发展，科学的进步，使清代学者具备了比较科学的研究方法，他们能够采用因声求义和综合比较的手法，对古书故注进行了专门和全面的研究。
2、有朴素的历史主义观点作指导，在训诂工作中注意到了语言有古今之别，对汉字形音义的观察，都能从古今不同的角度去看。
3、不墨守故训，有求实精神。
4、古音学、文字学和语法学取得了显著的成就和突破。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述汉代训诂学兴盛的原因。正确答案： （1）两汉时期，经济文化高度发展；
（2）汉代统治者重视整理古籍，加上博士讲经，尽量阐发微言大义；
（3）而隶书通行，人们看不懂古文经籍，需要注解；上述因素大大促进了训诂学的发展，涌现出博通群经的训诂大师，他们系统地给古书作注，出现了不少随文释义的传、注、章句，接着产生了通释语义的训诂专书。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题简述西汉初年采取恢复和发展生产的措施。正确答案： 1、汉高祖时期，让士兵恢复生产，免除若干年徭役，让战争中逃亡的人回家，回复原有的田宅，把因饥饿卖身为奴的释放为庶民，减轻农民的负担，田租定为十五税一。
2、文景时期，重视农业奖励耕织两次把田租减为三十税一，甚至是过年不收田租，提倡借鉴，减轻刑罚。采取“无为而治”的治国思想，实行修养生息的政策，出现盛世景象。解析： 暂无解析