参考答案和解析
正确答案:训诂学与语义学关系至为密切。训诂学是以语义为核心的,解释古书中的字和词的含意是它的主要内容。文字、音韵、语法修辞等知识的运用,也是服务于解释语义这一基本目的的。语义学是研究词语的意义的一门学科,二者研究的主要对象相同,因此,现当代语言学家一致认为二者关系紧密。
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  • 第1题:

    训诂学与语言学的关系怎样?


    正确答案:训诂学与语义学关系至为密切。训诂学是以语义为核心的,解释古书中的字和词的含意是它的主要内容。文字、音韵、语法修辞等知识的运用,也是服务于解释语义这一基本目的的。语义学是研究词语的意义的一门学科,二者研究的主要对象相同,因此,现当代语言学家一致认为二者关系紧密。

  • 第2题:

    简述社会语言学和文化语言学的关系。


    正确答案: 1)社会语言学一般以一个社会内部的言语共同体的语言状况为研究对象;文化语言学除了研究社会内部的语言和文化的关系之外,还要研究比较不同的社会的文化类型和语言类型。
    2)社会语言学主要关心语言的现状,只有在说明语言的社会变异的前因后果时,才涉及它们的历史;文化语言学更重视语言和文化的历史发展过程(词源、字源与文化史的关系)。
    3)社会语言学主要关心的是言语交际方式的选择及其社会条件和社会意义,而不大关心语言结构体系本身。文化语言学则对语言结构系统和言语交际行为两方面都给予同样的重视。
    4)社会语言学把言语交际活动看作一种社会行为,重点研究言语行为规范与其他行为规范之间的相互关系;文化语言学则把这些内容归入语言与文化的制度层次和心理层次的相互关系。文化语言学不仅要研究上述内容,而且还研究语言与物质文化、精神文化的相互关系。(通过语源、字源来了解古代物质文化和智能文化)

  • 第3题:

    应用训诂学和理论训诂学二者的关系是:理论探讨以()为目的,实际应用以()为指导


    正确答案:实际应用;理论探讨

  • 第4题:

    “字”与“词”是训诂学的两个基本概念,它们的关系如何?


    正确答案:“字”与“词”是两个既有联系又有区别的不同概念。
    ①词是语言中最小的可以独立运用的意义单位,是音与义的结合体。字与词是相互关联而彼此区别的两个概念,词是语义的运用单位,字是记录语言的符号。在使用过程中,字词关系的对应表现得比较复杂。
    ②字与词不是一一对应的。从一个汉字记录的语言单位来看,可以有种种现象。
    1.一个字记录一个单词(如水,山等);
    2.一个字记录多音词中的一个语素(如天下、社稷等);
    3.一个字记录多音语素中的一个音节(如犹豫、玲珑等);
    4.一个字记录两个单音词的组合(如“诸”是之于的合音词等)。
    ③字与词的对应关系是可以变化的。语言文字的错综变化可能影响相对稳定的形音义关系。
    1.因词义引申渐远,分化为新词而文字未变,形成一字记录两词的现象(如朝,本义是早上,后引申为朝代等义);
    2.因文字假借而记录了不同的词,形成一字记录两个或两个以上的词的现象(如角,本义是兽角,假借为古代宫商角徵羽的角,也假借为角色的角);
    3.因汉字在演变过程中产生大量异体字,形成多字记录一词的现象(如“哲”,有喆、悊、嚞等异体。);
    4.因词义引申或意义使用的范围不同产生文字孳乳现象,形成以不同的汉字记录音义相通的同源词的现象,这些汉字的形体或相关,或不相关(如遘媾篝溝購等。段玉裁《说文解字注》:“字从冓者,谓若交积材也”)。

  • 第5题:

    两汉的训诂在训诂学史上的地位是怎样的?


    正确答案:①保存下来了大量的随文释义的注解书,《尔雅》出现了,成为训释词义专书之祖。
    ②《方言》出现了,成为比较方言学的先驱。
    ③《说文解字》的问节成为我国文字学的奠基之作。
    ④《释名》出现了,开了语源学的先河。

  • 第6题:

    中国传统的语言学研究的分支学科不包括()

    • A、文字学
    • B、音韵学
    • C、训诂学
    • D、文章学

    正确答案:D

  • 第7题:

    把语言结构的变化与社会结构变化联系起来,以两者的关系为研究对象的交叉学科是()

    • A、社会语言学
    • B、文化语言学
    • C、心理语言学
    • D、数理语言学

    正确答案:A

  • 第8题:

    问答题
    简述训诂学和修辞学的关系。

    正确答案: 训诂学与修辞学联系也十分紧密,古代书面语言作品,总是在在表达准确的前提下运用多种修辞手段,使文章简约、含蓄、生动鲜明,以增强文章的说明力和感染力,训诂要讲明文意,必然要借助说明各种修辞手段来研究古书辞例。古书中所运用的修辞手法很多,如互文、对文、倒文、变文等。训诂学家要通过词面的意义挖掘其中蕴含的文意。以互文为例,所谓互文就是两种事物在意境上或上下文中互相体现、互相渗透、互相补充,它是古书中常见的一种表达方式,它起到使语意含蓄精练,扩大词句内容的作用,汉儒解经已经注意到这种现象,郑玄称之为“互相备”、“互言”等。如《礼记•祭统》:王后蚕于北郊,以人纯服;夫人蚕于北郊,以共冕服。”郑玄注:纯服,亦冕服也,互言之尔。纯以见缯色,冕以着祭服。”纯服和冕服都是祭祀用的礼服,二者分开来说,是互文的关系,这句话的意思是:王后和诸夫人都要亲蚕于北郊,以供给祭祀用的礼服。
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  • 第9题:

    问答题
    简述语言学与语言教学的关系。

    正确答案: 1)人们掌握-种语言,特别是自己的母语,是“获得”的.从另-个角度讲,语言教学不论是对学的人还是对教的人来说,确实不需要懂得太多语言理论和语言本体知识,但这并不能说明语言教学完全用不着语言学知识,不能简单地把语言教学跟语言学研究划等号.语言教学与语言学研究有很多联系,教和学的过程本身就是语言学研究的知识,而且语言学研究的其他成果也可以在不同程度上应用于语言教学
    2)人们掌握或学会一种语言的途径有两种,一是“获得(或习得)”,一是“学习(或学得)”,这两者很不相同.“获得”和“学习”这两种掌握和学习语言的途径和过程不能完全按照儿童或成年.母语或外语截然分开.儿童掌握母语的“获得”过程中不能说就没有人教和不去学,成人掌握外语的“学习”过程中也不能说没有环境影响和语感习惯的作用.儿童掌握母语的前期主要靠“获得”,后期需要靠“学习”,成人掌握外语的前期主要靠“学习”,后期也需要某种程度的“获得”
    3)语言教学主要指儿童和成人掌握语言这两种“学习”的过程.由于“学习”对于母语和外语的作用毕竟很不相同,所以一般讲语言教学都要把母语教学和外语教学分开,前者又称“第一语言教学”,后者又称“第二语言教学”.
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  • 第10题:

    问答题
    训诂学与语言学的关系怎样?

    正确答案: 训诂学与语义学关系至为密切。训诂学是以语义为核心的,解释古书中的字和词的含意是它的主要内容。文字、音韵、语法修辞等知识的运用,也是服务于解释语义这一基本目的的。语义学是研究词语的意义的一门学科,二者研究的主要对象相同,因此,现当代语言学家一致认为二者关系紧密。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    两汉的训诂在训诂学史上的地位是怎样的?

    正确答案: ①保存下来了大量的随文释义的注解书,《尔雅》出现了,成为训释词义专书之祖。
    ②《方言》出现了,成为比较方言学的先驱。
    ③《说文解字》的问节成为我国文字学的奠基之作。
    ④《释名》出现了,开了语源学的先河。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    “字”与“词”是训诂学的两个基本概念,它们的关系如何?

    正确答案: “字”与“词”是两个既有联系又有区别的不同概念。
    ①词是语言中最小的可以独立运用的意义单位,是音与义的结合体。字与词是相互关联而彼此区别的两个概念,词是语义的运用单位,字是记录语言的符号。在使用过程中,字词关系的对应表现得比较复杂。
    ②字与词不是一一对应的。从一个汉字记录的语言单位来看,可以有种种现象。
    1.一个字记录一个单词(如水,山等);
    2.一个字记录多音词中的一个语素(如天下、社稷等);
    3.一个字记录多音语素中的一个音节(如犹豫、玲珑等);
    4.一个字记录两个单音词的组合(如“诸”是之于的合音词等)。
    ③字与词的对应关系是可以变化的。语言文字的错综变化可能影响相对稳定的形音义关系。
    1.因词义引申渐远,分化为新词而文字未变,形成一字记录两词的现象(如朝,本义是早上,后引申为朝代等义);
    2.因文字假借而记录了不同的词,形成一字记录两个或两个以上的词的现象(如角,本义是兽角,假借为古代宫商角徵羽的角,也假借为角色的角);
    3.因汉字在演变过程中产生大量异体字,形成多字记录一词的现象(如“哲”,有喆、悊、嚞等异体。);
    4.因词义引申或意义使用的范围不同产生文字孳乳现象,形成以不同的汉字记录音义相通的同源词的现象,这些汉字的形体或相关,或不相关(如遘媾篝溝購等。段玉裁《说文解字注》:“字从冓者,谓若交积材也”)。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    怎样理解“训诂学既古老又年轻”这句话。


    正确答案:从中国古代语言学发展历史来看,训诂学创始得最早。所以古老。但就语方科学成长的时间来看,科学的训诂学的产生是比较晚的。

  • 第14题:

    简述语言学与语言教学的关系。


    正确答案:1)人们掌握-种语言,特别是自己的母语,是“获得”的.从另-个角度讲,语言教学不论是对学的人还是对教的人来说,确实不需要懂得太多语言理论和语言本体知识,但这并不能说明语言教学完全用不着语言学知识,不能简单地把语言教学跟语言学研究划等号.语言教学与语言学研究有很多联系,教和学的过程本身就是语言学研究的知识,而且语言学研究的其他成果也可以在不同程度上应用于语言教学
    2)人们掌握或学会一种语言的途径有两种,一是“获得(或习得)”,一是“学习(或学得)”,这两者很不相同.“获得”和“学习”这两种掌握和学习语言的途径和过程不能完全按照儿童或成年.母语或外语截然分开.儿童掌握母语的“获得”过程中不能说就没有人教和不去学,成人掌握外语的“学习”过程中也不能说没有环境影响和语感习惯的作用.儿童掌握母语的前期主要靠“获得”,后期需要靠“学习”,成人掌握外语的前期主要靠“学习”,后期也需要某种程度的“获得”
    3)语言教学主要指儿童和成人掌握语言这两种“学习”的过程.由于“学习”对于母语和外语的作用毕竟很不相同,所以一般讲语言教学都要把母语教学和外语教学分开,前者又称“第一语言教学”,后者又称“第二语言教学”.

  • 第15题:

    试论述训诂学与语法学的关系。


    正确答案:训诂学与语法也有密切关系。“训诂学家必须具有文法观念,才能把许多疑义的字句解释得怡然焕然,才能把前代许多增字为释的弊病和结蘜难通的解释扫除廓清。”(张世禄《训诂学与文法学》,载《中国文法载革新论丛》第171页,1958年,中华书局)杨树达《词论•序例》:“凡读书者,有二事焉:一曰明训诂,二曰通文法”。在我国,语法观念产生很早,但独立地系统地进行研究却很迟.早在先秦,语法观念与训诂学同时从名学研究中萌发。如《墨子•经说上》分析“且”字的语法作用,秦代就伴随着训诂学而发展,语法问题探讨包含在训诂之中,训诂学家们在解释词义时常常从语法的角度分析词的具体意义。
    例如《公羊》、《谷粱》二传就已经能从语法的观点上说明内动词、外动词、主动词、被动词,以及词序在前在后各种不同的语法意义。西汉时又出现了虚辞的概念。如西汉毛亨把“且”一类字称为“辞”,随后人们对虚辞认识越来越深入,东汉郑玄改称“语助”,到唐代孔颖达把字分为“虚字实字”,并且开始使用“语法”一词。到了清代,语法已成为训诂的重要内容,俞樾的《古书疑义举例》是利用前人的构词法和句法研究的成果来解决古书疑难词义的问题。训诂学与语法学不同,训诂学研究语法,既不是研究某一时期的语法结构也不是研究语法结构的发展变化,而是借助语法知识疏通文意,以便人们读通古书。

  • 第16题:

    训诂学与音韵学没有关系。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    简述训诂学与语义学的关系。


    正确答案: 训诂学与语义学关系至为密切。
    训诂学是以语义为核心的,解释古书中的字和词的含意是它的主要内容。文字、音韵、语法修辞等知识的运用,也是服务于解释语义这一基本目的的。语义学是研究词语的意义的一门学科,二者研究的主要对象相同,因此,现当代语言学家一致认为二者关系紧密。

  • 第18题:

    正像教学法是“怎样教”的理论一样,语言学习与习得研究是“()”的理论。


    正确答案:怎样学

  • 第19题:

    填空题
    应用训诂学和理论训诂学二者的关系是:理论探讨以()为目的,实际应用以()为指导

    正确答案: 实际应用,理论探讨
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  • 第20题:

    问答题
    简述训诂学与语义学的关系。

    正确答案: 训诂学与语义学关系至为密切。
    训诂学是以语义为核心的,解释古书中的字和词的含意是它的主要内容。文字、音韵、语法修辞等知识的运用,也是服务于解释语义这一基本目的的。语义学是研究词语的意义的一门学科,二者研究的主要对象相同,因此,现当代语言学家一致认为二者关系紧密。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    判断题
    训诂学与音韵学没有关系。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    怎样理解“训诂学既古老又年轻”这句话。

    正确答案: 从中国古代语言学发展历史来看,训诂学创始得最早。所以古老。但就语方科学成长的时间来看,科学的训诂学的产生是比较晚的。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    如何理解建筑美学与语言学的关系?

    正确答案: 近现代语言学的兴起,使建筑与文学有了更多的共同内涵。后现代建筑的最重要性质就是讲究语言,把建筑作为一个语言对象来看待。把建筑的各个部件作为词汇和句子来看待,本着某种主题思想和结构系统组合成一篇“文章”。解构主义源自语言学,把原来结构主义的严密系统解开,再行组合,甚至反传统反到更深层,企图否定整个西方文化。这种文学理论更带有哲学性,所以当然也更影响到其它文化艺术门类。20世纪80年代后出现的解构主义建筑,如巴黎的拉·维莱特公园等,可以说明这一点。
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  • 第24题:

    问答题
    试论述训诂学与语法学的关系。

    正确答案: 训诂学与语法也有密切关系。“训诂学家必须具有文法观念,才能把许多疑义的字句解释得怡然焕然,才能把前代许多增字为释的弊病和结蘜难通的解释扫除廓清。”(张世禄《训诂学与文法学》,载《中国文法载革新论丛》第171页,1958年,中华书局)杨树达《词论•序例》:“凡读书者,有二事焉:一曰明训诂,二曰通文法”。在我国,语法观念产生很早,但独立地系统地进行研究却很迟.早在先秦,语法观念与训诂学同时从名学研究中萌发。如《墨子•经说上》分析“且”字的语法作用,秦代就伴随着训诂学而发展,语法问题探讨包含在训诂之中,训诂学家们在解释词义时常常从语法的角度分析词的具体意义。
    例如《公羊》、《谷粱》二传就已经能从语法的观点上说明内动词、外动词、主动词、被动词,以及词序在前在后各种不同的语法意义。西汉时又出现了虚辞的概念。如西汉毛亨把“且”一类字称为“辞”,随后人们对虚辞认识越来越深入,东汉郑玄改称“语助”,到唐代孔颖达把字分为“虚字实字”,并且开始使用“语法”一词。到了清代,语法已成为训诂的重要内容,俞樾的《古书疑义举例》是利用前人的构词法和句法研究的成果来解决古书疑难词义的问题。训诂学与语法学不同,训诂学研究语法,既不是研究某一时期的语法结构也不是研究语法结构的发展变化,而是借助语法知识疏通文意,以便人们读通古书。
    解析: 暂无解析