更多““艺术生产”的概念是怎样提出来的?文学创造作为一种精神生产与物质生产的关系如何?”相关问题
  • 第1题:

    艺术生产中包含的问题有下列哪几对关系()

    A物质生产与精神生产的关系

    B艺术生产与意识形态的关系

    C生产的个体性与群体性的关系

    D生产的主体性与客体性的关系

    E生产与消费的关系


    A,B,C,D,E

  • 第2题:

    精神生产及其与物质生产的关系。


    正确答案: “精神生产”就是“思想、观念、意识的生产”,无论什么时候,意识都是由人们自己所生产的,都是由物质活动决定的,不过这种决定作用在不同意识形式中,情况有所不同。但归根结底,精神生产是由物质生产、物质活动决定的。

  • 第3题:

    试述文学创作中精神生产与物质生产的关系。


    正确答案:物质生产指的是人类为取得生存所必需的物质资料而进行的对于自然界的物质改造活动。精神生产指的是人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然,社会的观念活动。精神生产的产生和发展始终是以物质生产为前提和基础的。

  • 第4题:

    “艺术生产”的概念是怎样提出来的?文学创造作为一种精神生产与物质生产的关系如何?


    正确答案: 从社会生产活动的角度看,文学创造是一种生产。马克思在《<答:从社会生产活动的角度看,文学创造是一种生产。马克思在《<政治经济学批判》导言》中把艺术度看,文学创造是一种生产。马克思在《活动称为艺术生产。关系:物质生产是人类最基本的生产方式,是社会存在的基础,也是历史发展的基本动力,精神生产的产生和发展,始终是以物质生产为前提和基础的,从属于物质生产或直接为物质生产服务。精神生产总是受到物质生产的普遍规律的支配,并随之发展。2.文学创造与科学的本质区别:科学活动的特点是揭示客体的真实本质,它通过理性思维力求如实地把握世界的客观规律,是把直观和表象加工成概念、范畴的活动。目的在于获取关于客观世界的真理知识,以满足人的理性需要。文学活动则是通过人对世界的情感体验、感受、评价、力求表达主体对世界的主观感受和认识,并将这种感受和认识传达给别人,以满足自己和他人的情感需要,其生产成果,主要体现为的情绪,情感的形象形态,科学认识的因素在文学创造及其作品中已被情感化、诗意化、及审美化了。
    文学创造于宗教的本质区别:文学创造是一种具有话语蕴藉的审美意识形态生产,建立在对现实世界的真实感受的基础上,力图揭示人的丰富性,弘扬人的价值,是要导向能充分地体现人的本质力量的现实力量。宗教是建立在对世界的颠倒的认识和虚幻的唯心主义臆想的基础上,以虚无的情感去祈求彼岸世界的幸福,通过对神的虚无世界的歌颂把人引向不可知的彼岸,使人忘却现实世界和否定人自身价值,宗教是人的本质的异化形态,是要导向超验的彼岸世界。
    文学创造是一种更加自由,更富于个性的创造的原因:文学创造属于精神生产,精神生产始终保持着“精神的自律”,表现为“精神个体性的形式”神的自律”,表现为“精神个体性的形式”有利于个体的自由创造。并且文学创造的主体是具体的社会人,作品都表现出个人对生活独特感受和创作个性。所以是一种更加自由、更富于个性的创造。

  • 第5题:

    精神文化与物质生产活动所创造的物质文化有直接的关系,它包括精神生产活动及其所造成的()。


    正确答案:精神财富,社会关系

  • 第6题:

    物质生产与艺术生产不平衡的关系表现在哪里?


    正确答案:1)从艺术形式来看,某种艺术形成的巨大成就,只可能出现在社会发展的特定价段。随着发展,可能会停滞或衰落。
    2)从艺术领域来看,文学的高度发展有时不是出现在经济繁荣时期,而是出现在经济比较落后时期。

  • 第7题:

    马克思把人类社会生产成分分成()、()和()三大基本类,并把哲学、科学、艺术等纳入精神生产的系统,认为艺术是一种特殊的精神生产。

    • A、文化生产
    • B、物质生产
    • C、人口生产
    • D、精神生产

    正确答案:B,C,D

  • 第8题:

    物质生产与艺术生产的“不平衡关系”


    正确答案:文学伴随生产劳动而产生,并随着物质生产的发展而发展,同时也要受其他意识形态生产的影响,并且又可以对物质生产等领域产生反作用。但物质生产与文学生产的关系并不是一对一的,文学发展的进程也有特殊的情况,就是它的发展同经济发展并不是总是同步的,有时显得快些,有时慢些,有时甚至同生产呈反方向的发展。这就是马克思所说的物质生产与精神生产发展的“不平衡关系”。这种“不平衡”有两种典型的体现:一是某种艺术类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段,随着生产力上午发展,它的繁荣阶段也就过去了,如古希腊神话和史诗,成为后代不可企及的范本;另一种情况是一是生产与物质生产的发展水平并不是呈正比例的,经济落后的国家或地区在文学上取得的成就可能超越经济发达的地区,如18世纪的德国和19世纪的俄国。

  • 第9题:

    问答题
    试述文学创作中精神生产与物质生产的关系。

    正确答案: 物质生产指的是人类为取得生存所必需的物质资料而进行的对于自然界的物质改造活动。精神生产指的是人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然,社会的观念活动。精神生产的产生和发展始终是以物质生产为前提和基础的。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    文学创造作为一种精神生产与科学、宗教的本质区别是什么?

    正确答案: 科学反映活动立足客体,通过理性思维如实把握客体,把直观现象加工成为概念、范畴。文学活动则是通过人对世界的情感体验、感受、评价力求表达主体对世界的主观感受和认识。宗教建立在对世界的颠倒的认识和虚幻的唯心主义的意想上,文学则是建立在对现实世界的真实的感受上。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    精神文化与物质生产活动所创造的物质文化有直接的关系,它包括精神生产活动及其所造成的()。

    正确答案: 精神财富,社会关系
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    文学创造作为一种精神生产与物质生产的关系如何?

    正确答案: 精神生产与物质生产,前者指人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然、社会的观念活动,科学哲学、文学艺术都是精神活动。指人类为了取得生存所必需的物质资料而进行的对于自然界的物质改造活动。精神生产是以物质生产为前提和基础的,精神生产有自己的独立性,表现为它与物质生产的发展衡的,它有对物质生产的反作用力。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    如何理解文学创造的主体是特殊的艺术生产者?


    正确答案: 首先,文学创造的主体是存在于艺术生产活动中的艺术生产者。文学创造的主体首先必须存在于文学创造活动中,并创造文学产品。然而,在文学创造活动中,如果作家完全是被动的,或成为自然的奴隶,或他的活动完全从属于别人,那么,他就是“自身的丧失”,就不是真正的文学创造主体,文艺理论史上那种把文学主体归结为单纯的“模仿者”的观点,其根本缺陷就在这里。因此,只有处于文学生产活动中并具有主体性的即自由自觉的创造者,才是真正的文学创造的主体。其次,文学创造的主体是美的体验者、评价者和创造者。文学活动属于价值判断的活动,更具体地说,属于审美价值判断的领域。文学创造的过程必然包含主体对客体的认识与评价。在文学活动中,主体对客体的活动是一种观念活动,但与科学认识不同,他主要通过对具有审美价值的客观事物即审美客体(包括物质客体和观念客体)的直观感受、情感体验,对对象作出审美判断和评价,并在这个基础上运用文学话语创造出具有审美价值的艺术世界。因此,文学创造的主体既是美的体验者、判断和评价者,又是美的创造者——艺术创造的主体与其他创造者的主要区别就是这里。再次,文学创造的主体是具体的社会人。文学创造的主体作为艺术生产者、审美者,既是具体的个体,又是社会的个体,是具体的社会人。对于这个问题,应该从两个方面来理解,一方面,文学联合行动的主体都是具体的个体。这里的“个体”固然首先指在文学创造中的作家、诗人都是一个个具体的“单个人”,但还包含着深一层的意义,即指文学活动作为一种意识活动必然都是个体的活动。否定作家、诗人的个体性,也就否定了文学创作的自主性和创造性。另一方面,人又是现实的人、社会的人,我们既不能抹煞人的个体存在,又不能把个别的人从社会关系中孤立出来,变成超现实、超历史的抽象物,而应该从社会和社会关系中来理解人的个体存在,实际上,任何个别的作家、诗人不可能是生活在社会和一定社会关系之外的孤立的个体,他们对生活的审美感受、审美体验、审美判断和评价以及运用文学语言反映生活的技艺、风格,都受到时代精神、社会意识、公共心理、民族特性、阶级意识等因素的影响。总之,作为文学创造的主体,任何作家、诗人都是具体社会生命、社会灵魂的“单个人”,或者说,都是具体的、个别的社会人。

  • 第14题:

    举例说明物质生产与艺术生产的“不平衡关系”。


    正确答案: 这种不平衡有两种典型的体现:
    一是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段,随着生产力的发展,它的繁荣是某些阶段也就过去了,如古希腊神话的史诗。
    另一种情况是艺术产生与物质产生的发展水平并不是呈正比例的,经济落后的国家或地区可能在文学艺术上反而领先,如18世纪的德国和19世纪的俄国。

  • 第15题:

    精神生产与物质生产的内涵和关系


    正确答案:首先,精神生产的历史发展和变化、不同历史形态下的不同性质和特征,从根本上说是被物质生产所决定的。其次,精神生产一旦从物质生产中分化出来,它就具有了相对的独立性。这种独立性表现在:第一,精神生产的繁荣发展并非与物质生产绝对同步。第二,精神生产的独立性还表现在,它一旦从物质生产中独立出来,就反过来对物质生产发生作用。

  • 第16题:

    文学创造作为一种精神生产与物质生产的关系如何?


    正确答案:精神生产与物质生产,前者指人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然、社会的观念活动,科学哲学、文学艺术都是精神活动。指人类为了取得生存所必需的物质资料而进行的对于自然界的物质改造活动。精神生产是以物质生产为前提和基础的,精神生产有自己的独立性,表现为它与物质生产的发展衡的,它有对物质生产的反作用力。

  • 第17题:

    文学创造作为一种精神生产与科学、宗教的本质区别是什么?


    正确答案:科学反映活动立足客体,通过理性思维如实把握客体,把直观现象加工成为概念、范畴。文学活动则是通过人对世界的情感体验、感受、评价力求表达主体对世界的主观感受和认识。宗教建立在对世界的颠倒的认识和虚幻的唯心主义的意想上,文学则是建立在对现实世界的真实的感受上。

  • 第18题:

    怎样理解艺术生产与物质生产的不平衡关系?


    正确答案:马克思说:“关于艺术,大家知道,它的一定的繁盛时期决不是同社会的一般发展成比例的,因而也决不是同仿佛是社会组织的骨骼的物质基础的一般发展成比例的,”这段话描出了两种不平衡:
    ①艺术发展同社会发展不平衡。就某种艺术形式来说,它的繁荣不一定产生在社会发展的高级阶段。
    ②艺术的繁荣同社会的物质生产发展不平衡。即在同一个历史时期内,艺术繁荣可能产生在物质发展水平尚低的国家,民族和地区;反之,物质生产发达的国家,民族,地区,其艺术未必繁荣。

  • 第19题:

    应当怎样认识艺术生产与物质生产的不平衡关系?


    正确答案:马克思所说的不平衡,一是指艺术发展同社会的一般发展不成比例,一是指艺术发展同物质基础的一般关系不成比例。这是艺术运动中的一种特殊的表现形式,说明艺术及植根于物质生活的土壤之中,又翱翔于物质之上,机脱胎于物质社会的母体,又沿着自身的轨道发展其独特的个性。产生不平衡现象的原因是,上层建筑中的政治道德,哲学的因素对文艺发展影响巨大,文艺发展同特定时代人们的认识水平,文化水平密切相关,也同一个民族文艺遗产的积累程度和态度密切相关。

  • 第20题:

    问答题
    应当怎样认识艺术生产与物质生产的不平衡关系?

    正确答案: 马克思所说的不平衡,一是指艺术发展同社会的一般发展不成比例,一是指艺术发展同物质基础的一般关系不成比例。这是艺术运动中的一种特殊的表现形式,说明艺术及植根于物质生活的土壤之中,又翱翔于物质之上,机脱胎于物质社会的母体,又沿着自身的轨道发展其独特的个性。产生不平衡现象的原因是,上层建筑中的政治道德,哲学的因素对文艺发展影响巨大,文艺发展同特定时代人们的认识水平,文化水平密切相关,也同一个民族文艺遗产的积累程度和态度密切相关。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    艺术生产的概念是怎么提出来的?文学创造作为精神生产与物质生产的关系怎样?

    正确答案: 艺术生产的概念是马克思总结了资本主义时期文学艺术成为商品的历史事实提出来的。
    文学创造作为精神生产与物质生产是相互影响的关系。
    首先,精神生产及其发展以物质生产为前提和基础。
    其次,精神生产有独立性与反作用,独立性表现为:精神生产与物质生产的繁荣存在不平衡现象。反作用即影响物质生产。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    “艺术生产”的概念是怎样提出来的?文学创造作为一种精神生产与物质生产的关系如何?

    正确答案: 从社会生产活动的角度看,文学创造是一种生产。马克思在《<答:从社会生产活动的角度看,文学创造是一种生产。马克思在《<政治经济学批判》导言》中把艺术度看,文学创造是一种生产。马克思在《活动称为艺术生产。关系:物质生产是人类最基本的生产方式,是社会存在的基础,也是历史发展的基本动力,精神生产的产生和发展,始终是以物质生产为前提和基础的,从属于物质生产或直接为物质生产服务。精神生产总是受到物质生产的普遍规律的支配,并随之发展。2.文学创造与科学的本质区别:科学活动的特点是揭示客体的真实本质,它通过理性思维力求如实地把握世界的客观规律,是把直观和表象加工成概念、范畴的活动。目的在于获取关于客观世界的真理知识,以满足人的理性需要。文学活动则是通过人对世界的情感体验、感受、评价、力求表达主体对世界的主观感受和认识,并将这种感受和认识传达给别人,以满足自己和他人的情感需要,其生产成果,主要体现为的情绪,情感的形象形态,科学认识的因素在文学创造及其作品中已被情感化、诗意化、及审美化了。
    文学创造于宗教的本质区别:文学创造是一种具有话语蕴藉的审美意识形态生产,建立在对现实世界的真实感受的基础上,力图揭示人的丰富性,弘扬人的价值,是要导向能充分地体现人的本质力量的现实力量。宗教是建立在对世界的颠倒的认识和虚幻的唯心主义臆想的基础上,以虚无的情感去祈求彼岸世界的幸福,通过对神的虚无世界的歌颂把人引向不可知的彼岸,使人忘却现实世界和否定人自身价值,宗教是人的本质的异化形态,是要导向超验的彼岸世界。
    文学创造是一种更加自由,更富于个性的创造的原因:文学创造属于精神生产,精神生产始终保持着“精神的自律”,表现为“精神个体性的形式”神的自律”,表现为“精神个体性的形式”有利于个体的自由创造。并且文学创造的主体是具体的社会人,作品都表现出个人对生活独特感受和创作个性。所以是一种更加自由、更富于个性的创造。
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  • 第23题:

    多选题
    关于“物质生产与精神生产的‘不平衡关系’”,以下哪些说法是正确的?(  )
    A

    艺术作为社会上层建筑的一部分和一种特殊的意识形态,艺术生产无法脱离物质生产条件

    B

    两种生产不平衡的现象,与艺术生产最终必然受物质生产制约有矛盾

    C

    在社会发展历史的某些阶段上,艺术的繁荣与社会物质生产的发展呈现出某种不平衡现象

    D

    艺术生产作为一种特殊的精神生产,又具有相对的独立性

    E

    艺术生产必然受到物质生产的制约,艺术的繁荣与否与物质生产力的水平有密切关系


    正确答案: B,A
    解析:
    AE两项,艺术作为社会上层建筑的一部分和一种特殊的意识形态,艺术生产无法脱离物质生产条件,是在一定的经济基础之上产生的。因此艺术生产必然受到物质生产的制约,艺术的繁荣与否与物质生产力的水平有密切关系。CD两项,艺术生产作为一种特殊的精神生产,又具有相对的独立性。这就是说,在社会发展历史的某些阶段上,艺术的繁荣与社会物质生产的发展呈现出某种不平衡现象。例如,马克思曾以古希腊艺术的繁荣为例,来说明艺术的繁盛时期绝不是同社会的经济发展成正比的。B项,两种生产不平衡的现象,与艺术生产最终必然受物质生产制约并不矛盾。前者是个别、特殊的现象,后者是一般、普遍的规律。从最根本的原因上讲,两种生产不平衡现象也有其深刻的经济和政治根源。

  • 第24题:

    问答题
    怎样理解艺术生产与物质生产的不平衡关系?

    正确答案: 马克思说:“关于艺术,大家知道,它的一定的繁盛时期决不是同社会的一般发展成比例的,因而也决不是同仿佛是社会组织的骨骼的物质基础的一般发展成比例的,”这段话描出了两种不平衡:
    ①艺术发展同社会发展不平衡。就某种艺术形式来说,它的繁荣不一定产生在社会发展的高级阶段。
    ②艺术的繁荣同社会的物质生产发展不平衡。即在同一个历史时期内,艺术繁荣可能产生在物质发展水平尚低的国家,民族和地区;反之,物质生产发达的国家,民族,地区,其艺术未必繁荣。
    解析: 暂无解析