巴罗克文学对后世有何影响？
题目
巴罗克文学对后世有何影响？
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参考答案和解析
正确答案:
巴罗克文学的成就不高，有重大影响和重要价值的作家、作品很少。巴罗克文学的艺术手法对于19世纪的浪漫主义文学产生了直接作用，对19世纪以来的拉美文学也有深刻影响。十六世纪末巴罗克风格在西班牙萌芽，到十七世纪五十年代时进入全盛时期。伴随着西班牙的侵略扩张，巴罗克风格于十七世纪传到美洲，它在建筑、戏剧诗歌等方面都有反映。总的说来，传到美洲的巴罗克风格既有西班牙文化的特点，又有殖民地的特殊性。它在文学上主要表现为矫揉造作，故作艰深，滥用夸张和隐喻，只求形式上的装饰，而不顾内容。美洲的巴罗克文学可分宗教诗、抒情诗、讽刺诗、纪事散文和戏剧。其代表人物、作品有弗朗西斯科·德·特拉萨斯的《放开你那卷曲的金线》、索尔·胡安娜·伊内斯·德·拉·克鲁斯的《初梦》等。
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第1题：
晚明行草书有何突破，对后世的影响怎样？
正确答案: 明代书法受元代复古思潮的影响，学书者纷纷以摹古为能事，刻帖之风泛滥全国，而赵孟頫的书法被抬举到“仪凤冲霄、祥云捧日”（解缙语）无以复加的地步。其书法审美趣味大都醉心于以秀丽妍妙、萧散古淡为贵，这种艺术思潮在晚明才发生了一些改变。在明代后期，由于朝政腐败，国事日非，封建压榨变本加厉，使社会矛盾日趋尖锐。在这种情况下，一部分文人仍以诗文书画来粉饰太平，而另一部分文人，受了资本主义新因素的市民文学和浪漫思想的影响，导致了审美观的改变，他们要求社会变革的愿望，通过书画作品曲折地表现出来。在书坛上出现了徐渭、张瑞图、黄道周、倪元璐、王铎、傅山等人，他们的行草书，以放浪不羁的笔意区别于明代早、中期那种清秀雅致、平淡冲和的书风。
徐渭（1521——1593），他的草书如同他的泼墨写意画一样，奔放豪迈，不拘一格。袁宏道说徐渭是“不论书法而论书神。诚八法之散圣、字林之侠客也。
张瑞图（1570——1641），他的行草书摆脱了赵孟頫书风的影响，露锋折笔，跳荡多姿，结体遒紧，别具新意。《桐阴论画》称：“瑞图书法奇逸，钟王之外，另辟蹊径。
黄道周（1585——1646），书法以奇古拙厚见长，远师钟繇、索靖，真书如断崖峭壁，土花斑驳；行草如急湍危石，奇姿横生。其书既见传统，又有新意。
倪元璐（1594——1644），书风略近黄道周，其行草书尤觉超逸，能纵笔取势，锋棱崭耀，险峻不凡，康
有为称其书“新理异态尤多。
傅山（1607——1684），他鄙薄赵孟頫的气节而恶其书为浅俗，提出了“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”的著名书论，其行草书笔势豪迈，雄奇宕逸，生气郁勃，别具风神。
王铎（1592——1652），书法中尤以行草书突出，其飞腾跳跃，能纵能敛，自出胸臆，气势壮阔，傅山称：“王铎四十年字极力造作，四十年后无意合拍，遂能大家。”
晚明出现的这股豪放的书风，在当时产生了较大的影响，但是，由于李自成农民起义的失败带来了清朝统治的建立，这种艺术革新的倾向很快地遭到不应有的夭折。相反，赵孟頫、董其昌这一派柔弱的书风，因符合清初统治者竭力要平静全国的政治需要，得到康熙、乾隆皇帝的欣赏和大力提倡，而风靡全国。
沉寂了二三百年之后，晚明这派革新的书风在清末和民国年间又重新焕发出它的艺术光彩。那时写行草书而欲自辟蹊径者，往往参照晚明行草书的创新道路，如沈曾植、吴昌硕、潘天寿、来梦生等人即是如此。特别是王铎的书法，在日本受到高度重视，研究者、学习者众多，成为一大流派。晚明这一短暂的书法创新的历史，和出现的书法家们，在现代愈来愈引起国内书学研究者的注目，并逐渐得到了客观、公正、科学的评价。 -
第2题：
志怪小说对后世小说的发展有何影响？
正确答案: 一、为后世小说提供了丰富的素材；
二、对后世小说中鬼狐一派有直接影响；
三、为后世小说发展提供了艺术借鉴。 -
第3题：
简述古代神话对后世文学的影响
正确答案: 古代神话对后世文学的影响主要表现在：
（1）古代神话为后代作家、诗人的文学创作提供了非常丰富的文学素材和艺术形象（2分）；
（2）古代神话中的女娲、夸夫、刑天等形象，表现出了顽强意志和坚定信念，对光明的追求和乐观的信念，对后代文学家理想和信念产生了深远的影响（2分）；结合例子。（2分）
（3）古代神话中的浪漫幻想启发后代作家的思维，拓展了他们的想象空间和表现范围（2分），结合例子。（2分） -
第4题：
简述《史记》对后世文学的影响。
正确答案: 《史记》为后代的传记文学树立了光辉典范，成了后代散文家学习写作的圭臬。它直接影响了我国古代小说的形式和表现手法，也成为后代戏曲、小说取材的渊薮。其中体现出的进步理想使历代文人受到了熏陶。《史记》流惠于后代文学广大而深远。
《史记》对后代散文的影响就更大了。《史记》的叙事生动，并且寄托着作者的爱憎，这对后代散文的影响是很大的。其中的议论对后代的议论散文有很大影响。
《史记》体现出的进步理想使历代文人受到了熏陶。司马迁在《史记》中寄托他在逆境中发愤，和黑暗的现实做斗争，坚守自己的理想、品质，不与现实同流合污，使后代的文人受到教育，成为我们民族的宝贵财富。 -
第5题：
唐三彩有何成就？对后世有何影响？
正确答案: 唐三彩是中国陶瓷史上开创一个新纪元，在唐以前只用单色釉，最多也是两色釉并用。唐三彩成熟于唐代，其渊源可以追溯到汉代。汉代已烧制出绿、褐、黄等单色釉陶与瓷器，而且出现两种釉彩在同一种器物上使用。北朝时期，尽管也出现黄绿彩釉陶瓷，其复色挂釉方法已接近三彩工艺，被视为唐三彩的萌芽前身，然而它毕竟不是三彩。唐代多色彩釉在同一件器物上同时得到成功运用，为以后陶瓷发展奠定了基础。唐三彩的出现将陶塑艺术的发展推向了顶峰，三彩的塑造以其丰富多彩的变化、生动感人的形象为唐代雕塑艺术及工艺美术中重要的一个类别。三彩陶器烧胎后涂以黄绿、褐、蓝、白等釉烧制而成，由于掌握了大量金属釉的特点，使其成为绚丽夺目、鲜艳多彩的艺术。
唐三彩并没有因唐朝的灭亡而绝迹，在其影响下，辽金时期继而制作出风格淡雅的辽三彩，宋代也烧制出清秀素朴的宋三彩，而且还将这种工艺运用到建筑材料上，进而演变成黄绿彩的琉璃砖瓦。其影响一直影响元明清至今，这一发展为中国民族建筑艺术增添了耀眼的光彩。虽然唐以后各代三彩器仍有制作，但大都色釉平淡，造型单调，均无法和唐三彩相聘美。难怪唐三彩被人们誉为中国陶瓷史上一颗灿烂明珠。 -
第6题：
巴罗克建筑布巴罗克音乐有哪些影响？
正确答案:巴罗克建筑风格表现为豪华、宏伟、壮观和富于精雕细刻的装饰性，散发着一种健康而又铺张、放纵的活力，具有高昂的气度、神秘的狂热和感人的情调。而这种风格也贯穿于巴罗克音乐的精神气质中。
其一、它与以前文艺复兴时期的古朴、静穆、严谨的音乐风格相比较，显得热烈、自由，宏大而华丽；
再者，巴罗克音乐特别强调，用强烈的明暗对比和内在矛盾以形成紧张度和动态。具体做法往往是通过调性的转换，乐章间阶梯式的力度与速度的变化，独奏小组与合奏大组的对置等来实现。
其三，为了强调明确而强烈地表达感情，巴罗克音乐往往采用一种始终不变的固定节拍和明确强调强拍的节奏，马不停蹄似地连续不断地运动和扩展旋律及采用相当稳定的力度和统一的乐器色彩来贯穿一种单一的感情色彩。 -
第7题：
问答题晚明行草书有何突破，对后世的影响怎样？正确答案： 明代书法受元代复古思潮的影响，学书者纷纷以摹古为能事，刻帖之风泛滥全国，而赵孟頫的书法被抬举到“仪凤冲霄、祥云捧日”（解缙语）无以复加的地步。其书法审美趣味大都醉心于以秀丽妍妙、萧散古淡为贵，这种艺术思潮在晚明才发生了一些改变。在明代后期，由于朝政腐败，国事日非，封建压榨变本加厉，使社会矛盾日趋尖锐。在这种情况下，一部分文人仍以诗文书画来粉饰太平，而另一部分文人，受了资本主义新因素的市民文学和浪漫思想的影响，导致了审美观的改变，他们要求社会变革的愿望，通过书画作品曲折地表现出来。在书坛上出现了徐渭、张瑞图、黄道周、倪元璐、王铎、傅山等人，他们的行草书，以放浪不羁的笔意区别于明代早、中期那种清秀雅致、平淡冲和的书风。
徐渭（1521——1593），他的草书如同他的泼墨写意画一样，奔放豪迈，不拘一格。袁宏道说徐渭是“不论书法而论书神。诚八法之散圣、字林之侠客也。
张瑞图（1570——1641），他的行草书摆脱了赵孟頫书风的影响，露锋折笔，跳荡多姿，结体遒紧，别具新意。《桐阴论画》称：“瑞图书法奇逸，钟王之外，另辟蹊径。
黄道周（1585——1646），书法以奇古拙厚见长，远师钟繇、索靖，真书如断崖峭壁，土花斑驳；行草如急湍危石，奇姿横生。其书既见传统，又有新意。
倪元璐（1594——1644），书风略近黄道周，其行草书尤觉超逸，能纵笔取势，锋棱崭耀，险峻不凡，康
有为称其书“新理异态尤多。
傅山（1607——1684），他鄙薄赵孟頫的气节而恶其书为浅俗，提出了“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”的著名书论，其行草书笔势豪迈，雄奇宕逸，生气郁勃，别具风神。
王铎（1592——1652），书法中尤以行草书突出，其飞腾跳跃，能纵能敛，自出胸臆，气势壮阔，傅山称：“王铎四十年字极力造作，四十年后无意合拍，遂能大家。”
晚明出现的这股豪放的书风，在当时产生了较大的影响，但是，由于李自成农民起义的失败带来了清朝统治的建立，这种艺术革新的倾向很快地遭到不应有的夭折。相反，赵孟頫、董其昌这一派柔弱的书风，因符合清初统治者竭力要平静全国的政治需要，得到康熙、乾隆皇帝的欣赏和大力提倡，而风靡全国。
沉寂了二三百年之后，晚明这派革新的书风在清末和民国年间又重新焕发出它的艺术光彩。那时写行草书而欲自辟蹊径者，往往参照晚明行草书的创新道路，如沈曾植、吴昌硕、潘天寿、来梦生等人即是如此。特别是王铎的书法，在日本受到高度重视，研究者、学习者众多，成为一大流派。晚明这一短暂的书法创新的历史，和出现的书法家们，在现代愈来愈引起国内书学研究者的注目，并逐渐得到了客观、公正、科学的评价。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题请简述《金瓶梅》对后世文学的影响。正确答案： 主要表现在四个方面：
一是直接由《金瓶梅》引发的续书（主要有《玉娇李》《续金瓶梅》）；
二是对典范的世情小说
1、以家庭生活为题材，通过家庭的兴衰观照社会的弊病，感慨世情的冷暖，表现人物的追求和善恶。
2、网状的结构方式，情节的编织，主次分明，详主略次，互相联系，虽然故事千头万绪，但始终围绕主线展开，旁及副线，意脉连贯，浑然一体，并学堂采用小道具串连系列故事。
3、非常注重日常生活场面和典型细节的描写，并以此作为小说的主体部分，虽然作品中也有重大的事件，但它们不是小说的主体，所占比例相当有限，不足以淡化家庭的基础关目。
4、是人物的塑造。
5、是语言通俗、生动，富于生活气息，熟练地运用俗语方言。
6、在宣扬色空、轮回的宿命论思想方面也有消极的影响。
三是对才子佳人小说；
四是对猥亵狭邪小说。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题唐传奇有哪些成就，对后世文学产生了哪些影响？正确答案： 唐传奇的成就主要表现在：
（1）注重作品的审美价值和小说愉悦性情的功用，全方位地展示纷纭复杂的人世生活。
（2）善于虚构、想象，在故事展开过程中，既大量使用虚构想象以求，又致力于细节描写以求真，从而在小说这一文体的独立历程上迈出了关键性的一步。
（3）构思奇异新颖、富于变化，情节曲折委婉。
（4）人物形象生动传神。
（5）叙述事件简洁明快，人物对话生动传神，词汇丰富，句式多变。
对后世文学的影响主要有：
（1）对小说的影响：唐传奇通过虚构的故事和人物，比以往任何文学样式，都更能自由方便具体地反映人们的生存状态和生活理想。
（2）对戏曲的影响：为中国古代一大批优秀的戏曲提供了基本素材。在元明戏曲中，大量移植唐传奇的人物故事进行创作。
（3）对散文的影响：形成了较骈文自由、较“古文”辞藻华美的独特的散文体式。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述古代神话对后世文学的影响正确答案： 古代神话对后世文学的影响主要表现在：
（1）古代神话为后代作家、诗人的文学创作提供了非常丰富的文学素材和艺术形象（2分）；
（2）古代神话中的女娲、夸夫、刑天等形象，表现出了顽强意志和坚定信念，对光明的追求和乐观的信念，对后代文学家理想和信念产生了深远的影响（2分）；结合例子。（2分）
（3）古代神话中的浪漫幻想启发后代作家的思维，拓展了他们的想象空间和表现范围（2分），结合例子。（2分）解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题提香的艺术对后世油画艺术的发展有何影响？正确答案： 提香在色彩方面的造诣和绝技，是无人比拟.直接画法和素描上色法表现质感.善于用辉煌绚丽的色彩.对后代画家影响深刻.作品形式多样、题材广泛、构图多变，洋溢着活泼的生命力.解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题何谓讽喻精神？讽喻精神对后世文学有什么影响？正确答案： 讽谏精神，又称讽喻精神，是从《诗经》以来形成的一种诗歌品格。这是由一批有良好文化教养的优秀分子，怀着强烈的社会责任感和政治参与意识，造就的精神品格。它主要体现在两个方面，一是忧国忧民的情怀，二是守礼修德的自觉意识。比如《诗经·大雅·十月之交》中对于王室的忧心忡忡；比如《诗经·大雅·荡》中的对殷纣王因失德而亡国的告诫等，都表现出这种精神。
《诗经》开创了讽谏精神的传统，后来在楚辞中，得到了更进一步的生发，此后的杜甫，白居易等人就是继承的这种精神。解析： 暂无解析 -
第13题：
建安文学对后代文学有何积极影响？
正确答案:建安文学以三曹父子为核心，加上 “建安七子”形成了众星拱月的局面，建安文人的作品，具有“慷慨任气”这种共同的时代风格,曹操的诗歌沉雄悲凉；曹植“骨气奇高，词采华茂”他们都是具有现实主义精神的杰作。 -
第14题：
《活着》对余华文学发展有何影响？
正确答案: （1）由先锋向“世俗”的转型。
（2）脱离了先锋文学特色，从早期冷暴力、零度叙述手法转向现实主义手法。 -
第15题：
司马迁的史学的“实录”精神与文学的真实性有何异同？它对后世文学创作有何积极影响？
正确答案: "实录"是司马迁写作《史记》的创作原则。东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中说：《史记》"其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。"肯定了司马迁的"实录"精神。
《史记》的许多篇章都体现了司马迁的"实录"精神。作者曾受到汉武帝的残酷迫害，因而"发愤著书"，写成《史记》。但这并不影响他的公正和"实录"精神。例如在《史记》中，他并不发泄私愤，而是客观地记述武帝的事迹，既记述他的功绩也不避讳其残忍和好大喜功，求仙访道和追求长生不老等可笑事实。对汉高祖，也既写了他的推翻暴秦、统一天下的伟大历史作用和他的知人善任、深谋远虑的政治家风采，但也揭露了他的虚伪、狡诈、残忍和无赖的流氓嘴脸。真正做到了"不虚美，不隐恶"的"实录"。
司马迁的"实录"精神和文学的真实性的相同之处，是它们都真实地反映了社会现实。但司马迁的"实录"必须以写真人真事为原则，只能在真人真事的基础上，选择事件、组织材料、裁减史实、安排情节，不能虚构人物和事件；文学的真实性则是通过艺术形象从本质上真实反映社会现实生活，它不同于生活中的真人真事，可以在不违反本质真实的基础上，通过夸张、想象等艺术手法虚构人物和事件情节，构思文学作品。
这种"实录"精神，对后世的史学产生过巨大影响，后世的许多史学著作，特别是所谓的正史，如二十四史等，就不仅在体例上受《史记》影响，而且在写作态度上，也受到司马迁"实录"精神的影响；同时"实录"精神也对后世文学创作产生了一定的影响，杜甫的诗被成为"诗史"，就说明了这一点。还有象唐朝诗人白居易在创作方法上主张要“直笔”“实录”，要求有严格的真实性。 -
第16题：
唐传奇有哪些成就，对后世文学产生了哪些影响？
正确答案: 唐传奇的成就主要表现在：
（1）注重作品的审美价值和小说愉悦性情的功用，全方位地展示纷纭复杂的人世生活。
（2）善于虚构、想象，在故事展开过程中，既大量使用虚构想象以求，又致力于细节描写以求真，从而在小说这一文体的独立历程上迈出了关键性的一步。
（3）构思奇异新颖、富于变化，情节曲折委婉。
（4）人物形象生动传神。
（5）叙述事件简洁明快，人物对话生动传神，词汇丰富，句式多变。
对后世文学的影响主要有：
（1）对小说的影响：唐传奇通过虚构的故事和人物，比以往任何文学样式，都更能自由方便具体地反映人们的生存状态和生活理想。
（2）对戏曲的影响：为中国古代一大批优秀的戏曲提供了基本素材。在元明戏曲中，大量移植唐传奇的人物故事进行创作。
（3）对散文的影响：形成了较骈文自由、较“古文”辞藻华美的独特的散文体式。 -
第17题：
提香的艺术对后世油画艺术的发展有何影响？
正确答案:提香在色彩方面的造诣和绝技，是无人比拟.直接画法和素描上色法表现质感.善于用辉煌绚丽的色彩.对后代画家影响深刻.作品形式多样、题材广泛、构图多变，洋溢着活泼的生命力. -
第18题：
简述《素问•至真要大论》中的病机十九条对后世有何影响？
正确答案:《素问•至真要大论》中的病机十九条为后世医家提供了分析病机的示范，对后世病机理论的发展影响很大。金元四大家之一的刘完素在此基础上，参考王冰的注释，编著成了《素问玄机原病式》一书，以五运六气理论阐发“六气皆从火化”的病机，从而扩大了病机十九条火热证的范围。并且还提出“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”的病机，补充了燥邪病机。清代著名医家喻嘉言明确提出“秋燥论”，创制清燥救肺汤，使六气燥邪致病的病机，臻于完善。 -
第19题：
问答题司马迁的史学的“实录”精神与文学的真实性有何异同？它对后世文学创作有何积极影响？正确答案： "实录"是司马迁写作《史记》的创作原则。东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中说：《史记》"其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。"肯定了司马迁的"实录"精神。
《史记》的许多篇章都体现了司马迁的"实录"精神。作者曾受到汉武帝的残酷迫害，因而"发愤著书"，写成《史记》。但这并不影响他的公正和"实录"精神。例如在《史记》中，他并不发泄私愤，而是客观地记述武帝的事迹，既记述他的功绩也不避讳其残忍和好大喜功，求仙访道和追求长生不老等可笑事实。对汉高祖，也既写了他的推翻暴秦、统一天下的伟大历史作用和他的知人善任、深谋远虑的政治家风采，但也揭露了他的虚伪、狡诈、残忍和无赖的流氓嘴脸。真正做到了"不虚美，不隐恶"的"实录"。
司马迁的"实录"精神和文学的真实性的相同之处，是它们都真实地反映了社会现实。但司马迁的"实录"必须以写真人真事为原则，只能在真人真事的基础上，选择事件、组织材料、裁减史实、安排情节，不能虚构人物和事件；文学的真实性则是通过艺术形象从本质上真实反映社会现实生活，它不同于生活中的真人真事，可以在不违反本质真实的基础上，通过夸张、想象等艺术手法虚构人物和事件情节，构思文学作品。
这种"实录"精神，对后世的史学产生过巨大影响，后世的许多史学著作，特别是所谓的正史，如二十四史等，就不仅在体例上受《史记》影响，而且在写作态度上，也受到司马迁"实录"精神的影响；同时"实录"精神也对后世文学创作产生了一定的影响，杜甫的诗被成为"诗史"，就说明了这一点。还有象唐朝诗人白居易在创作方法上主张要“直笔”“实录”，要求有严格的真实性。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题唐三彩有何成就？对后世有何影响？正确答案： 唐三彩是中国陶瓷史上开创一个新纪元，在唐以前只用单色釉，最多也是两色釉并用。唐三彩成熟于唐代，其渊源可以追溯到汉代。汉代已烧制出绿、褐、黄等单色釉陶与瓷器，而且出现两种釉彩在同一种器物上使用。北朝时期，尽管也出现黄绿彩釉陶瓷，其复色挂釉方法已接近三彩工艺，被视为唐三彩的萌芽前身，然而它毕竟不是三彩。唐代多色彩釉在同一件器物上同时得到成功运用，为以后陶瓷发展奠定了基础。唐三彩的出现将陶塑艺术的发展推向了顶峰，三彩的塑造以其丰富多彩的变化、生动感人的形象为唐代雕塑艺术及工艺美术中重要的一个类别。三彩陶器烧胎后涂以黄绿、褐、蓝、白等釉烧制而成，由于掌握了大量金属釉的特点，使其成为绚丽夺目、鲜艳多彩的艺术。
唐三彩并没有因唐朝的灭亡而绝迹，在其影响下，辽金时期继而制作出风格淡雅的辽三彩，宋代也烧制出清秀素朴的宋三彩，而且还将这种工艺运用到建筑材料上，进而演变成黄绿彩的琉璃砖瓦。其影响一直影响元明清至今，这一发展为中国民族建筑艺术增添了耀眼的光彩。虽然唐以后各代三彩器仍有制作，但大都色釉平淡，造型单调，均无法和唐三彩相聘美。难怪唐三彩被人们誉为中国陶瓷史上一颗灿烂明珠。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题建安文学对后代文学有何积极影响？正确答案： 建安文学以三曹父子为核心，加上 “建安七子”形成了众星拱月的局面，建安文人的作品，具有“慷慨任气”这种共同的时代风格,曹操的诗歌沉雄悲凉；曹植“骨气奇高，词采华茂”他们都是具有现实主义精神的杰作。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题试析《史记》对后世文学的影响。正确答案： 《史记》对后世文学的影响主要体现在以下几个方面：
一、开创了“纪传体”体例纪，指本纪，即皇帝的传记；传，指列传，是一般大臣和各式人物的传记。司马迁在前人的基础上，在《史记》中以本纪、表、书、世家、列传五体结构，创造性地探索了以人物为主体的历史编纂学方法。 司马迁创造性地把这五种体裁综合起来，形成一个完整的统一体系。
二、开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法.
《史记》是我国第一部规模宏大、贯通古今、内容广博的百科全书式的通史。它第一次把政治、经济、文化各个方面都包容在历史学的研究范围之内，从而开拓了历史学研究的新领域，推动了我国历史学的发展。由于纪传体可以容纳广泛的内容，有一定的灵活性，又能反映出封建的等级关系，因而这种撰史方法，为历代史家所采用，影响十分深远。
三、《史记》是后世小说、戏曲取材创作的昆山邓林。以元人杂剧而论，内容取材于《史记》，明代杂剧、明代传奇、明代平话小说以及近代京戏、地方戏中均有选自《史记》的体裁。
四、《史记》人物的精神气质影响着后世戏曲、小说艺术形象的塑造，《史记》中的故事情节和表现方法也常被后代的小说、戏曲多学习、所模拟。最明显、最突出的是《水浒传》。
五、《史记》的文章结构常被后世小说奉为学习的榜样，这一点在“唐宋传奇”和《聊斋志异》等文言小说中表现得最突出。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题巴罗克文学对后世有何影响？正确答案： 巴罗克文学的成就不高，有重大影响和重要价值的作家、作品很少。巴罗克文学的艺术手法对于19世纪的浪漫主义文学产生了直接作用，对19世纪以来的拉美文学也有深刻影响。十六世纪末巴罗克风格在西班牙萌芽，到十七世纪五十年代时进入全盛时期。伴随着西班牙的侵略扩张，巴罗克风格于十七世纪传到美洲，它在建筑、戏剧诗歌等方面都有反映。总的说来，传到美洲的巴罗克风格既有西班牙文化的特点，又有殖民地的特殊性。它在文学上主要表现为矫揉造作，故作艰深，滥用夸张和隐喻，只求形式上的装饰，而不顾内容。美洲的巴罗克文学可分宗教诗、抒情诗、讽刺诗、纪事散文和戏剧。其代表人物、作品有弗朗西斯科·德·特拉萨斯的《放开你那卷曲的金线》、索尔·胡安娜·伊内斯·德·拉·克鲁斯的《初梦》等。解析： 暂无解析