语言和社会的关系是什么样的？
题目
语言和社会的关系是什么样的？
相似考题
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第1题：
当代社会，秘书与领导之间是一种什么样的关系？
正确答案: 秘书与领导的关系并不是一种单一的、平面的关系，而是包含有多个层次的内容：
第一，工作上的领导与被领导关系。
第二，人格上、政治上的平等关系。
第三，工作实践中的主辅关系。
第四，社会角色上的从属关系。
第五，日常生活中的朋友关系。 -
第2题：
从社会语言学的角度看，汉语的各个方言和汉语之间的关系是什么？
正确答案: 1.联系
地域方言，通过田野调查，描写方言的语音、词汇、语法，研究不同的语言形式在地理上的分布情况及历史演变情况。从某种意义上说，社会语言学也是一种方言学，因为它研究的也是一种方言，只不过不是地域方言，而是社会方言。
2.差别
（1）社会语言学不但研究语言的社会变体，而且将语言的社会变体和社会因素联系起来，探讨它们之间的联系。
（2）社会语言学使用共时的研究方法，重点在于描写现状并探求一定的规则。而方言学除了描写以外，还探求方言的历史变化。
（3）选取调查对象时，社会语言学不局限于少数的典型的人，而一般采用抽样的方法，使用概率统计方法。 -
第3题：
市民社会是个什么样的社会？市民社会范畴下的“国家-社会”关系？
正确答案: 市民社会：一个国家或政治共同体内的一种介于“国家”和“个人”之间的广阔领域，它由相对独立而存在的各种组织和团体构成。它是国家权力体制外自发形成的一种自治社会，是衡量一个社会组织化、制度化的基本标志，具有独立性制度性的特点。广义上，包括代议制体系、法治体系、市场、私人产权、自主性社团、公共领域以及国家在内的共同体。狭义上，是与国家相对的自主性领域，包括市场及其组织、自主社团、自由辩论的公共领域。市民社会理论范式和市民社会构建的核心问题是国家与社会的关系问题。在政治哲学史上有两种截然不同的关于国家与社会的关系架构。一是洛克式的“社会先于或外于国家”的架构，二是黑格尔式的“国家高于社会”的架构。
洛克主张国家权力的获得源于个人权力的让渡，国家的建立基于人们的同意。国家的存在是为了维护个人的自然权力，而个人自然权力的至上性则构成了国家权力的限度。国家之于市民社会只有工具性作用，是手段而非目的。洛克式的“社会先于或外于国家”的架构，其实质是市民社会决定国家，市民社会创造了国家，市民社会对国家享有最高和最终审判权。此架构在某种意义上否定了国家及其建制之于市民社会的积极意义。
黑格尔则认为市民社会中，每个人都以自身为目的，其他一切在他看来都是虚无。市民社会是一个“私人需要的体系”，是一个一切反对一切人的战场。他认为，国家代表并反映普遍利益，它是“地上的神物”。国家是目的而非手段。黑格尔的“国家高于市民社会”观，从根本上否定了自由主义者将神性国家降至世俗公益结构的正面意义，又将国家上身于不可挑战的神性关怀之中。黑格尔式架构隐含着国家权力可以无所不及和社会可以被完全政治化的逻辑，而此种逻辑常被用来为极权或集权的政治统治辩护和张扬。
国家与社会关系的架构因其直面现实而具有很强的现实转换性。上诉两种架构都曾被转化为现实的政治运动，他们载学理上各执一端，在实践中对于任一架构不加制衡的发展，都会构成对现实的误导。 -
第4题：
按国家的界限区分出的是（）。
- A、母语和外语
- B、第一语言和第二语言
- C、本族语和非本族语
- D、第二语言和外语
正确答案:A -
第5题：
方言和亲属语言是语言（）的产物，共同语的形成是语言走向（）的结果。
正确答案:分化；统一 -
第6题：
“父子”或“母女”关系（社会方言和共同语）
正确答案: 有些社会方言是从民族共同语派生或衍生出来的，它们之间是“父子”或“母子”关系。 -
第7题：
按照国家的界限来区分，可以把掌握的语言划分为（）。
- A、母语和外语
- B、第一语言和第二语言
- C、强势语言和弱势语言
- D、本族语和非本族语
正确答案:A -
第8题：
问答题简述语言和社会之间可能存在的关系。正确答案： 1）社会结构影响或决定语言结构（行为）；
2）语言结构（行为）影响或决定社会结构；
3）语言和社会相互影响；
4）语言结构和社会结构没有关系。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题市民社会是个什么样的社会？市民社会范畴下的“国家-社会”关系？大众社会是个什么样的社会？正确答案： 市民社会：一个国家或政治共同体内的一种介于“国家”和“个人”之间的广阔领域，它由相对独立而存在的各种组织和团体构成。它是国家权力体制外自发形成的一种自治社会，是衡量一个社会组织化、制度化的基本标志，具有独立性制度性的特点。广义上，包括代议制体系、法治体系、市场、私人产权、自主性社团、公共领域以及国家在内的共同体。狭义上，是与国家相对的自主性领域，包括市场及其组织、自主社团、自由辩论的公共领域。市民社会理论范式和市民社会构建的核心问题是国家与社会的关系问题。在政治哲学史上有两种截然不同的关于国家与社会的关系架构。一是洛克式的“社会先于或外于国家”的架构，二是黑格尔式的“国家高于社会”的架构。洛克主张国家权力的获得源于个人权力的让渡，国家的建立基于人们的同意。国家的存在是为了维护个人的自然权力，而个人自然权力的至上性则构成了国家权力的限度。国家之于市民社会只有工具性作用，是手段而非目的。洛克式的“社会先于或外于国家”的架构，其实质是市民社会决定国家，市民社会创造了国家，市民社会对国家享有最高和最终审判权。此架构在某种意义上否定了国家及其建制之于市民社会的积极意义。
黑格尔则认为市民社会中，每个人都以自身为目的，其他一切在他看来都是虚无。市民社会是一个“私人需要的体系”，是一个一切反对一切人的战场。他认为，国家代表并反映普遍利益，它是“地上的神物”。国家是目的而非手段。黑格尔的“国家高于市民社会”观，从根本上否定了自由主义者将神性国家降至世俗公益结构的正面意义，又将国家上身于不可挑战的神性关怀之中。黑格尔式架构隐含着国家权力可以无所不及和社会可以被完全政治化的逻辑，而此种逻辑常被用来为极权或集权的政治统治辩护和张扬。国家与社会关系的架构因其直面现实而具有很强的现实转换性。上诉两种架构都曾被转化为现实的政治运动，他们载学理上各执一端，在实践中对于任一架构不加制衡的发展，都会构成对现实的误导。大众社会：是在大众媒介和大众文化作用下形成的群众性的社会。其特征是组织松散、成员之间缺少直接接触、人员流动频繁，不受团体力量的约束、通过大众传播媒介传递彼此之间的信息。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题目前对于语言和思维的关系，比较一致的观点是（）。A有什么样的思维，就有什么样的语言
B有什么样的语言，就有什么样的思维
C思维对语言有一定影响，但更重要的是语言决定思维
D语言对思维有一定影响，但更重要的是思维决定语言
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题《乌尔那姆法典》的结构是（）A序言和正文29条
B序言和正文23条
C总则和正文
D序言、正文和结束语
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
名词解释题“姐妹”关系（地域方言和共同语）正确答案： 民族共同语是一个民族全体成员通用的语言。地域方言不是从民族共同语派生或衍生出来的，它们之间是“姐妹”关系。解析： 暂无解析 -
第13题：
“姐妹”关系（地域方言和共同语）
正确答案:民族共同语是一个民族全体成员通用的语言。地域方言不是从民族共同语派生或衍生出来的，它们之间是“姐妹”关系。 -
第14题：
简述语言和社会之间可能存在的关系。
正确答案: 1）社会结构影响或决定语言结构（行为）；
2）语言结构（行为）影响或决定社会结构；
3）语言和社会相互影响；
4）语言结构和社会结构没有关系。 -
第15题：
市民社会是个什么样的社会？市民社会范畴下的“国家-社会”关系？大众社会是个什么样的社会？
正确答案: 市民社会：一个国家或政治共同体内的一种介于“国家”和“个人”之间的广阔领域，它由相对独立而存在的各种组织和团体构成。它是国家权力体制外自发形成的一种自治社会，是衡量一个社会组织化、制度化的基本标志，具有独立性制度性的特点。广义上，包括代议制体系、法治体系、市场、私人产权、自主性社团、公共领域以及国家在内的共同体。狭义上，是与国家相对的自主性领域，包括市场及其组织、自主社团、自由辩论的公共领域。市民社会理论范式和市民社会构建的核心问题是国家与社会的关系问题。在政治哲学史上有两种截然不同的关于国家与社会的关系架构。一是洛克式的“社会先于或外于国家”的架构，二是黑格尔式的“国家高于社会”的架构。洛克主张国家权力的获得源于个人权力的让渡，国家的建立基于人们的同意。国家的存在是为了维护个人的自然权力，而个人自然权力的至上性则构成了国家权力的限度。国家之于市民社会只有工具性作用，是手段而非目的。洛克式的“社会先于或外于国家”的架构，其实质是市民社会决定国家，市民社会创造了国家，市民社会对国家享有最高和最终审判权。此架构在某种意义上否定了国家及其建制之于市民社会的积极意义。
黑格尔则认为市民社会中，每个人都以自身为目的，其他一切在他看来都是虚无。市民社会是一个“私人需要的体系”，是一个一切反对一切人的战场。他认为，国家代表并反映普遍利益，它是“地上的神物”。国家是目的而非手段。黑格尔的“国家高于市民社会”观，从根本上否定了自由主义者将神性国家降至世俗公益结构的正面意义，又将国家上身于不可挑战的神性关怀之中。黑格尔式架构隐含着国家权力可以无所不及和社会可以被完全政治化的逻辑，而此种逻辑常被用来为极权或集权的政治统治辩护和张扬。国家与社会关系的架构因其直面现实而具有很强的现实转换性。上诉两种架构都曾被转化为现实的政治运动，他们载学理上各执一端，在实践中对于任一架构不加制衡的发展，都会构成对现实的误导。大众社会：是在大众媒介和大众文化作用下形成的群众性的社会。其特征是组织松散、成员之间缺少直接接触、人员流动频繁，不受团体力量的约束、通过大众传播媒介传递彼此之间的信息。 -
第16题：
《乌尔那姆法典》的结构是（）
- A、序言和正文29条
- B、序言和正文23条
- C、总则和正文
- D、序言、正文和结束语
正确答案:A -
第17题：
马克思说："手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会"，这表明（）。
- A、有什么样的生产力，就有什么样的生产关系
- B、有什么样的生产关系，就有什么样的生产力与之相适应
- C、生产关系对生产力具有反作用
- D、生产力直接决定社会形态
正确答案:A -
第18题：
目前对于语言和思维的关系，比较一致的观点是（）。
- A、有什么样的思维，就有什么样的语言
- B、有什么样的语言，就有什么样的思维
- C、思维对语言有一定影响，但更重要的是语言决定思维
- D、语言对思维有一定影响，但更重要的是思维决定语言
正确答案:D -
第19题：
判断题语言符号的音义关系是由社会约定的，用什么样的“音”去表达什么样的“义”，完全由社会约定。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题马克思说：“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。”这说明（）。A生产关系对生产力具有反作用
B生产力决定生产关系，有什么样的生产力，就有什么样的生产关系
C有什么样的生产关系，就有什么样的生产力与之相适应
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题按国家的界限区分出的是（）。A母语和外语
B第一语言和第二语言
C本族语和非本族语
D第二语言和外语
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题马克思说："手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会"，这表明（）。A有什么样的生产力，就有什么样的生产关系
B有什么样的生产关系，就有什么样的生产力与之相适应
C生产关系对生产力具有反作用
D生产力直接决定社会形态
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
名词解释题“父子”或“母女”关系（社会方言和共同语）正确答案： 有些社会方言是从民族共同语派生或衍生出来的，它们之间是“父子”或“母子”关系。解析： 暂无解析