西汉初,汉惠帝四年“除挟书令”,命民间献书。诸子百家之学逐渐复苏,思想文化领域又出现了比较活跃的局面。这在历史上被称为“()”。
第1题:
阴阳家在诸子百家思想中占据了重要地位,主要体现在他引导整个诸子百家实现了一次转型,宣告了诸子百家争鸣的时代即将结束。
第2题:
郭沫若说:“由秦到现在两千多年了,我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。”是因为春秋战国出现:()
第3题:
春秋战国时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代,思想领域出现了“百家争鸣”的活跃局面。其中强调用“刑罚”加强统治的学派是()
第4题:
汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术“所产生的影响是() ①封建统治开始与儒家思想密切结合 ②从思想上巩固西汉王朝的统一 ③开始改变战国以来”百家争鸣“的局面 ④儒家思想渗透到社会生活的各个方面
第5题:
下列哪一项不是汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”所带来的影响?()
第6题:
春秋战国时期,出现“百家争鸣”的局面,思想多元化;秦代“定法家于一尊”;西汉时期“罢黜百家,独尊儒术”,从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了()
第7题:
春秋战国时期的思想解放,表现为百家争鸣的局面,诸子百家中主要的流派是()等。
第8题:
春秋战国时期,中国思想文化空前繁荣,出现了“百家争鸣”的活跃局面,其中主张“爱人如己,崇尚和平”的学派是()。
第9题:
哈佛大学教授,著名历史学家费正清《中国:传统与变迁》一书主要内容包括“出版前言、中国概况、文明的诞生、中国哲学思想的黄金时代、中国历史上的第一个中国、帝国的再生……”其中“中国哲学思想的黄金时代”是()
第10题:
道家
儒家
墨家
法家
第11题:
春秋三传的产生
诸子百家争鸣
六经的形成
罢黜百家独尊儒术
第12题:
汉文帝
汉武帝
汉景帝
汉惠帝
第13题:
秦朝在文化教育方面,从崇法排儒的基本政策出发,采取了()措施。
第14题:
为了加强对人民的思想控制,西汉哪一位统治者采纳了董仲舒在思想文化领域方面提出的“罢黜百家,独尊儒术”的建议?()
第15题:
汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,在历史上产生的影响不包括()
第16题:
百家争鸣局面形成的重要意义不包括()
第17题:
下列哪些书籍不属于秦始皇焚书的范围?()①秦国的历史书②民间收藏的诗书③诸子百家书④医书⑤卜筮和种植的书
第18题:
西汉初,汉惠帝四年“除挟书令”,命民间献书,诸子百家之学逐渐复苏,思想文化领域又出现了比较活跃的局面,这在历史上被称为()。
第19题:
反映中国古典思想成熟的是()。
第20题:
从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了:() ①中央集权的强化; ②思想控制的加强; ③大一统局面的形成; ④儒家以外各学派的消亡
第21题:
汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”所产生的影响包括() ①封建政治开始与儒家思想密切结合 ②从思想上巩固了西汉王朝的统一 ③开始改变战国以来百家争鸣的局面 ④儒家思想渗透到社会生活和各个方面
第22题:
对
错
第23题:
兴太学以养士
颁挟书令
罢黜百家,独尊儒术
禁私学以吏为师
第24题:
竞相改革的时代风潮
诸侯争霸局面
百家争鸣的活跃局面
商业繁荣局面