他试图从精神层面化解16世纪的社会危机,强调突出个体道德的自我意识和社会责任感,否定用外在的天理来管束人心。“他”是()A、程灏B、朱熹C、陆九渊D、王阳明

题目

他试图从精神层面化解16世纪的社会危机,强调突出个体道德的自我意识和社会责任感,否定用外在的天理来管束人心。“他”是()

  • A、程灏
  • B、朱熹
  • C、陆九渊
  • D、王阳明

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  • 第1题:

    以下关于王阳明的说法,错误的是()。

    A.他是我国明代的著名哲学家,心学的集大成者

    B.发展了朱熹的心本体论和陆九渊的“心即理”学说,构建了一个客观唯心主义体系

    C.王阳明的良知和孟子的良知大不相同

    D.王阳明认为“良知”原本是“心之虚灵明觉”,是“天理自然明觉发见处”


    正确答案:B

  • 第2题:

    北宋理学的开山大师是()。

    • A、周敦颐
    • B、程灏
    • C、程颐
    • D、朱熹

    正确答案:A

  • 第3题:

    宋明心学的开山之祖是()。

    • A、周敦颐
    • B、朱熹
    • C、陆九渊
    • D、王阳明

    正确答案:C

  • 第4题:

    宋明理学中,心学体系里最著名的思想家是陆九渊和()。

    • A、张载
    • B、朱熹
    • C、王阳明
    • D、戴震

    正确答案:C

  • 第5题:

    宋明理学当中的“存天理,灭人欲”是()提出来的。

    • A、张载
    • B、朱熹
    • C、二程
    • D、王阳明

    正确答案:B

  • 第6题:

    心学之集大成者是()。

    • A、朱熹
    • B、周敦颐
    • C、陆九渊
    • D、王阳明

    正确答案:D

  • 第7题:

    格物致知是()提出的

    • A、陆九渊
    • B、朱熹
    • C、王阳明
    • D、张载

    正确答案:C

  • 第8题:

    南宋朱熹是理学的集大成者,他把天理和人性有机地统一起来,提出“存天理,灭人欲”,以此达到人生的最高境界。朱熹这一理论的实质是()

    • A、加强文化专制主义
    • B、巩固儒家正统地位
    • C、维护封建伦理道德
    • D、实行八股取士制度

    正确答案:C

  • 第9题:

    朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要指()

    • A、天体运行法则
    • B、社会发展规律
    • C、封建道德规范和等级秩序
    • D、“天人感应”理论

    正确答案:C

  • 第10题:

    单选题
    南宋朱熹是理学的集大成者,他把天理和人性有机地统一起来,提出“存天理,灭人欲”,以此达到人生的最高境界。朱熹理论的实质是()
    A

    为封建等级秩序辩护

    B

    维护封建伦理道德

    C

    巩固儒家思想的正统地位

    D

    加强对人们的思想控制


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    《四书集注》的作者是()。
    A

    王阳明

    B

    陆九渊

    C

    孟子

    D

    朱熹


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    他试图从精神层面化解16世纪的社会危机,强调突出个体道德的自我意识和社会责任感,否定用外在的天理来管束人心。“他”是()
    A

    程灏

    B

    朱熹

    C

    陆九渊

    D

    王阳明


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    他试图从精神层面化解16世纪的社会危机,强调突出个体道德的自我意识和社会责任感,否定用外在的天理来管束人心。“他”是()

    A.程灏

    B.朱熹

    C.陆九渊

    D.王阳明


    参考答案:D

  • 第14题:

    “存天理,灭人欲”是中国儒学家()提出的思想。

    • A、孟子
    • B、朱熹
    • C、王阳明
    • D、王夫之

    正确答案:B

  • 第15题:

    朱熹说:“饮食,天理也;山珍海味,人欲也。夫妻,天理也;三妻四妾,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的是()①把“天理”和“人欲”对立起来②关注了人的自然需求,注重道德伦理③有利于调节社会风气,稳定社会秩序④与作为统治思想的理学是有差别的

    • A、①③④
    • B、①②④
    • C、①②③
    • D、②③④

    正确答案:D

  • 第16题:

    南宋朱熹是理学的集大成者,他把天理和人性有机地统一起来,提出“存天理,灭人欲”,以此达到人生的最高境界。朱熹理论的实质是()

    • A、为封建等级秩序辩护
    • B、维护封建伦理道德
    • C、巩固儒家思想的正统地位
    • D、加强对人们的思想控制

    正确答案:B

  • 第17题:

    《四书集注》的作者是()。

    • A、王阳明
    • B、陆九渊
    • C、孟子
    • D、朱熹

    正确答案:D

  • 第18题:

    提出“致良知”的伦理思想的是()

    • A、朱熹
    • B、陆九渊
    • C、二程
    • D、王阳明

    正确答案:D

  • 第19题:

    朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的解释,两者相同的本质意图是()

    • A、否定佛教、道教的教义
    • B、维护封建统治秩序
    • C、发扬光大儒家学说
    • D、激励人们奋发立志

    正确答案:B

  • 第20题:

    朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家,是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()

    • A、世界万物的本原
    • B、社会发展的规律
    • C、封建道德规范和等级秩序
    • D、人的情感、感受

    正确答案:C

  • 第21题:

    单选题
    “六经皆我注脚”是(  )的口号。
    A

    朱熹

    B

    程灏

    C

    程颐

    D

    陆九渊


    正确答案: A
    解析:
    “六经皆我注脚”是陆九渊提出的口号,据说有学生问到他为什么不著书,他回答说:“六经注我,我注六经。”“六经注我”的意思就是经典都是用来发明自己的本心的,“我注六经”就是用自己的本心去解释经典。他提倡先立乎其大,也就是先明本心,挺立自己的道德主体,而反对寻行数墨,从事文字的考证和经书的注解,他认为这样会迷失本心。这与朱熹在注释经典的时候注重文本原意的态度很不一样,朱熹注重经典,表现了一种历史文化传承的意识;而陆九渊则表现了道德主体的自立。陆九渊并不是不要人读书,他是要人先明本心,然后再去读书。

  • 第22题:

    单选题
    宋明理学当中的“存天理,灭人欲”是()提出来的。
    A

    张载

    B

    朱熹

    C

    二程

    D

    王阳明


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    浙江余姚有位历史名人,他主张“致吾心良知之天理于事事物物”,强调要“知行合一”。这位名人是()
    A

    程颢

    B

    朱熹

    C

    陆九渊

    D

    王守仁


    正确答案: C
    解析: 暂无解析