下列选项中，（）不属于现代书法的追求的境界。A、唯见神采，不见字形B、形式上的变换C、高度理性与高度感性的融合D、密不透风，疏可跑马

题目

下列选项中，（）不属于现代书法的追求的境界。

  • A、唯见神采，不见字形
  • B、形式上的变换
  • C、高度理性与高度感性的融合
  • D、密不透风，疏可跑马
相似考题

1.抗原抗体反应的特点是A、高度敏感性B、高度亲和性C、高度敏感和亲和性D、高度特异性E、高度融合性

2.“疏可走马,密不透风”是指书法作品采用的是纵横皆无行列的布局方式。( )此题为判断题(对，错)。

3.盛中唐时，书法的崇尚已由大王转向小王，并提倡“风神骨气者居上，妍美功用者居下”和“深识书者，唯观神采，不见字形”的（）风尚，（）、（）、（）把这种风气推向了极致，成为浪漫写意书风的杰出代表。

4.唯“诗情画意”是()园林追求的()境界。

更多“下列选项中，（）不属于现代书法的追求的境界。A、唯见神采，不见字形B、形式上的变换C、高度理性与高度感性的融合D、密不透风，疏可跑马”相关问题

  • 第1题：

    不属于古希腊文化特点的是（）

    A.高度理论化

    B.理性化

    C.追求实践理论

    D.追求技术的实用性


    参考答案：D

  • 第2题：

    下列哪项不属于癔症患者的性格特征？( )

    A.高度情感性
    B.高度暗示性
    C.高度内向性
    D.高度自我显示性

    答案：C
    解析：
    癔症。 癔症又称歇斯底里，指一种以解离症状（部分或完全丧失对自我身份识别和对过去的记忆）和转换症状（在遭遇无法解决的问题和冲突时产生的不快心情，转化成躯体症状的方式出现）为主的心理障碍，这些症状没有可证实的器质性基础。癔症患者主要有三种性格特点： ①过分的暗示性；②过于情感化；③自负和喜欢幻想，喜欢在别人面前夸耀和显示自己。A、B、D选项满足上述三种性格特点，据此可知，此题的最佳选项为C。

  • 第3题：

    “疏可跑马，密不透风”形象地指出了对比关系的内涵。


    正确答案:正确

  • 第4题：

    下列选项中，不属于有效威胁特征的是（）。

    • A、高度抽象性
    • B、高度终结性
    • C、高度具体性
    • D、表述的清晰性

    正确答案:A

  • 第5题：

    就现代人而言，对人体美的追求更注重（），使人体美的表现达到了高度理想的境界。

    • A、服饰与形体的和谐
    • B、比例的和谐
    • C、姿态与形体的和谐
    • D、健与美的和谐
    • E、姿态和动作的和谐

    正确答案:A,B,C,D

  • 第6题：

    课程与教学目标的“生成性目标”取向追求的是（）

    • A、普遍主义
    • B、实践理性
    • C、唯科学主义
    • D、解放理性

    正确答案:B

  • 第7题：

    下列选项中不属于附加热损失的是（）。

    • A、高度
    • B、朝向
    • C、外墙
    • D、门窗缝严密程度

    正确答案:C

  • 第8题：

    单选题
    下列不属于“汉字书法”内涵的一项是（　　）。
    A

    书法关注的重心是审美

    B

    字要写得美，要有神采

    C

    精熟的书法中融入作者的审美情趣、个人气质乃至其全部心灵

    D

    独特的汉字形体和书法工具


    正确答案： B
    解析：
    D项，由“其关注的重心是审美，要求把字写得美，写出神采，要求在精熟的书法技巧的基础上，融入创作者的审美情趣、个性气质乃至其全部心灵”可知，书法艺术之所以有这些内涵，是与汉字的形体特点和书写工具有关的，是对内涵的论证，故独特的汉字形体和书法工具并不是书法艺术的内涵。

  • 第9题：

    单选题
    下列选项中，不属于有效威胁特征的是（）。
    A

    高度抽象性

    B

    高度终结性

    C

    高度具体性

    D

    表述的清晰性


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    唯“诗情画意”是（）园林追求的（）境界。

    正确答案： 中国古典,审美
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    “疏可走马，密不透风”是指书法作品采用的是纵横皆无行列的布局方式。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    下列选项中，（）不属于现代书法的追求的境界。
    A

    唯见神采，不见字形

    B

    形式上的变换

    C

    高度理性与高度感性的融合

    D

    密不透风，疏可跑马


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    浪漫主义是高度崇尚感性，排斥理性的。


    参考答案：错

  • 第14题：

    简述书法中“神采”与“法度”的关系。


    正确答案:“神采”指书法作品所显现的一种精神气韵，它贵在“天趣”，即能自然流露出书法家的情感，“既雕既琢，复归于璞”，达到一种很高的审美境界。但书法中的“神采”都是凭借布白、结构、用笔，按照美的规律，遵循一定形式法则来表现的。因此“神采”的表现离不开一定的“法度”。各种不同的书体均有各自的法度，它们都是书法家美的创造的经验总结。我们可以通过赏析书法作品的用笔、结构、布白诸方面，更深刻了解书法家的创造，进而以最能表现情思、意蕴的地方去发现作品之美。

  • 第15题：

    简要回答书法中“神采”与“法度”的关系。


    正确答案: “神采”是指作品所显现的一种精神气韵，是创作者的“心画”，贵有“天趣”，是书法家情感的自然流露，是“既雕既琢，复归于璞”，是一种很高的审美境界。
    “法度”是不同的艺术表现在创造美的过程所遵循的规律和一定的法则。书法中不同的书体，均有各自的法度，他们都是书法家美的创造的经验总结。
    艺术美的生命在于创造。书法中的“神采”是凭借布白、结构、用笔等来表现的，也就是说“神采”离不开一定的“法度”，但“法度”不是凝固不变的，须在创作实践中灵活运用，并不断得到丰富和发展。
    我们可以通过鉴赏书法作品的用笔、结构、布白等方面，更深刻地了解书法家的创造，进而从最能表现情思、意蕴的地方去发现美。

  • 第16题：

    下列选项中，不属于授权赋能的特点的是：（）。

    • A、合理性
    • B、知晓性
    • C、融合性
    • D、目的性

    正确答案:D

  • 第17题：

    总结要把感性认识上升到理性认识的高度。


    正确答案:正确

  • 第18题：

    不属于古希腊文化特点的是（）

    • A、高度理论化
    • B、理性化
    • C、追求实践理论
    • D、追求技术的实用性

    正确答案:D

  • 第19题：

    下列选项中，关于浪漫派的描述正确的是（）。

    • A、崇尚理性
    • B、崇尚感性
    • C、排斥理性
    • D、排斥感性

    正确答案:A,C

  • 第20题：

    填空题
    盛中唐时，书法的崇尚已由大王转向小王，并提倡“风神骨气者居上，妍美功用者居下”和“深识书者，唯观神采，不见字形”的（）风尚，（）、（）、（）把这种风气推向了极致，成为浪漫写意书风的杰出代表。

    正确答案： 写意，张旭、颜真卿、怀素
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    简要回答书法中“神采”与“法度”的关系。

    正确答案： “神采”是指作品所显现的一种精神气韵，是创作者的“心画”，贵有“天趣”，是书法家情感的自然流露，是“既雕既琢，复归于璞”，是一种很高的审美境界。
    “法度”是不同的艺术表现在创造美的过程所遵循的规律和一定的法则。书法中不同的书体，均有各自的法度，他们都是书法家美的创造的经验总结。
    艺术美的生命在于创造。书法中的“神采”是凭借布白、结构、用笔等来表现的，也就是说“神采”离不开一定的“法度”，但“法度”不是凝固不变的，须在创作实践中灵活运用，并不断得到丰富和发展。
    我们可以通过鉴赏书法作品的用笔、结构、布白等方面，更深刻地了解书法家的创造，进而从最能表现情思、意蕴的地方去发现美。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    就现代人而言，对人体美的追求更注重（），使人体美的表现达到了高度理想的境界。
    A

    服饰与形体的和谐

    B

    比例的和谐

    C

    姿态与形体的和谐

    D

    健与美的和谐

    E

    姿态和动作的和谐


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    不属于古希腊文化特点的是（）
    A

    高度理论化

    B

    理性化

    C

    追求实践理论

    D

    追求技术的实用性


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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