礼的调和作用在传统社会主要体现？

第1题：

第2题：

“礼不下庶人，刑不上大夫”，说明在古代的时候（）相辅相成，二者分别调整规制中国传统法律关系与社会关系。

• A、礼与刑
• B、礼与德
• C、德与刑
• D、礼与法

正确答案:A

第3题：

在汉族传统社会，举行命字礼的人生仪礼是（）。

• A、诞生礼
• B、成年礼
• C、婚礼

正确答案:B

第4题：

下面的故事中（）体现了中华民族“尚谦礼”的传统美德？

• A、曾子避席
• B、程门立雪
• C、张良拜师
• D、孔融让梨

正确答案:A,B,C,D

第5题：

简述通过传统社会礼与俗的关系，体会两个文化层面的关系。

正确答案:（1）礼制化为民俗，与中国古代家族势力通过家法、族规对礼制的维护有关，古代社会的家礼是国家礼制精神与庶民日常生活的结合。
（2）在家国一体的政治格局下，家族制度上升为国家礼制，然后又由国家礼制下降为民间家礼俗规。

第6题：

社会生活礼仪，作为公共生活的“通用语言”，需要我们“知礼”、“明礼”、“习礼”进而“达礼”，既展现自我的修养，又体现对别人的尊重。请问学习、践行社会生活礼仪应体现哪些基本要求？

正确答案: （1）相互尊重、真诚相待；
（2）宽容大度、严于律己；
（3）把握分寸、尊重差异；
（4）身体力行、注重养成。

第7题：

泰国的传统礼节有（）

• A、鞠躬礼
• B、微笑礼
• C、跪拜礼
• D、握手礼
• E、作揖礼
• F、合十礼

正确答案:C,F

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

通过传统社会礼与俗的关系，论述两个文化层面的关系。
礼与俗有着密不可分的关系。在文化混沌未开时，不存在俗与礼的区别；伴随着阶级分化、文化分层的过程，礼逐渐从原始习俗中提纯出来。礼起源于俗，但礼不同于俗。礼最初是人神关系的调节，后来扩展到人，最后扩展到社会，成为严格的社会行为规范。礼具有“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”（《左传》）的重要作用。因此，历代统治者出于社会控制的需要，强调礼仪原则，礼仪制度的化导与示范作用，以教化或强制的形式，使人们自觉遵循礼制的约束，“化民成俗”成为大小官吏的治政目标。在统治阶层不遗余力的灌输下，传统社会的礼仪制度大多成为人们生活中的行为规范。礼制化为民俗，与中国古代家族势力通过家法、家规对礼制的维护有关，古代社会的家礼是国家礼制精神与庶民日常生活的结合。在家国一体的政治格局下，家族制度上升为国家礼制，然后又由国家礼制下降为民间家礼俗规。礼俗的这种升沉变化反映出传统中国社会的伦理特性。
略

第14题：

马来人传统的见面礼节是（）。

• A、鞠躬礼
• B、拱手礼
• C、摸手礼
• D、合十礼

正确答案:C

第15题：

（）主要用在主人给客人斟茶时。

• A、拱手礼
• B、叩手礼
• C、握手礼
• D、吻手礼

正确答案:B

第16题：

诞生礼是人生第一礼。从传统社会重视子嗣的情况看，婴儿降生，是家族的喜事，因此，诞生礼不包括诞生前的求子仪式和以后的养育仪式。

正确答案:错误

第17题：

传统社会礼与俗的区别与关系是什么？

正确答案:礼起源于俗，但礼不同于俗。礼与俗的区别在于：俗是民众自发形成的行为习惯，具有纷繁的复杂性的特点，礼是自上而下的一套社会行为规范，其中贯穿着特定的整合社会的理念。礼具有规整、严密、适于操作的特点。
礼与俗有着密不可分的关系。在文化混沌未分时，不存在俗与礼的区别；伴随着阶级分化、文化分层的过程，礼逐渐从原始习俗中提纯出来。礼最初是人神关系的调节，后来扩展到人，最后扩展到社会，成为严格的社会行为规范。

第18题：

《论语》说：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美。”这句话道出了传统礼俗的（）

• A、等差性
• B、调和性
• C、规范性
• D、唯一性

正确答案:B

第19题：

中国传统社会是一个“礼法”社会，这意味着（）。

• A、礼即是法
• B、法以礼的形式表现出来
• C、礼以法的形式表现出来
• D、法律相对于道德而言处于次要的地位

正确答案:D

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：