以下关于赫拉克利特的叙述正确的是（）。A、赫拉克利特提出了"和谐说"B、赫拉克利特提出了一个重要概念"逻各斯"C、赫拉克利特关于对立统一的讨论实际是强调"主体决定标准"D、赫拉克利特最早提出"艺术像是人的自然"之说E、赫拉克利特在西方文论史上的意义在于他标志着"摹仿"概念的一种根本转变

题目

以下关于赫拉克利特的叙述正确的是（）。

  • A、赫拉克利特提出了"和谐说"
  • B、赫拉克利特提出了一个重要概念"逻各斯"
  • C、赫拉克利特关于对立统一的讨论实际是强调"主体决定标准"
  • D、赫拉克利特最早提出"艺术像是人的自然"之说
  • E、赫拉克利特在西方文论史上的意义在于他标志着"摹仿"概念的一种根本转变
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1.在西方文论史上，标志着“摹仿”概念的一种根本转变的人物是（）A.德谟克利特B.赫拉克利特C.柏拉图D.毕达哥拉斯

2.在西方文论中最早提出“艺术模仿自然”的提法的是（ ）A.赫拉克利特 B.亚里士多德 C.柏拉图 D.德谟克利特

3.说明赫拉克利特哲学中火与逻各斯的关系。

4.以下关于赫拉克利特的叙述正确的是（）。A.赫拉克利特提出了"和谐说"B.赫拉克利特提出了一个重要概念"逻各斯"C.赫拉克利特关于对立统一的讨论实际是强调"主体决定标准"D.赫拉克利特最早提出"艺术像是人的自然"之说E.赫拉克利特在西方文论史上的意义在于他标志着"摹仿"概念的一种根本转变

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  • 第1题：

    最早提出艺术的摹仿发生说的古希腊哲学家是（）。

    • A、柏拉图
    • B、亚里士多德
    • C、赫拉克利特
    • D、苏格拉底

    正确答案:A

  • 第2题：

    “逻各斯”的最早提出者是（）。

    • A、阿那克萨戈拉
    • B、泰勒斯
    • C、赫拉克利特
    • D、柏拉图

    正确答案:C

  • 第3题：

    提出“逻各斯logos”的概念的古希腊哲学家是（）

    • A、赫拉克利特
    • B、斐洛
    • C、普罗提诺
    • D、阿那克西曼德

    正确答案:A

  • 第4题：

    在西方文论史上，标志着“摹仿”概念的一种根本转变的人物是（）

    • A、德谟克利特
    • B、赫拉克利特
    • C、柏拉图
    • D、毕达哥拉斯

    正确答案:A

  • 第5题：

    在文学观念上，西方第一次提出模仿说的理论家是（）

    • A、泰利士
    • B、赫拉克利特
    • C、亚理士多德
    • D、柏拉图

    正确答案:B

  • 第6题：

    逻各斯（赫拉克利特）


    正确答案: 赫拉克利特所说的“逻各斯”即指内在的本原，专门表示“说出的道理”。逻各斯是就人所认识的道理而言，可以理解为“理性”、“理由”，就其理解为世界的本原而言，可以理解为“原则”、“规律”。逻各斯就是“世界秩序”，它表现为“在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭”的火。火的运动即万物的生成与毁灭，是可感的，而支配可感运动的逻各斯却是不可感的。认识“逻各斯”，思想要求在变化着的多样的事物中找到不变的同一原则。

  • 第7题：

    在西方文论中最早提出“艺术模仿自然”的提法的是（）。

    • A、赫拉克利特
    • B、亚里士多德
    • C、柏拉图
    • D、德谟克利特

    正确答案:A

  • 第8题：

    单选题
    （）提出了逻各斯的概念。
    A

    斐洛

    B

    赫拉克利特

    C

    奥尔弗斯

    D

    柏拉图


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    名词解释题
    赫拉克利特的逻各斯

    正确答案：
    赫拉克利特的逻各斯是其关于万物运动的变化法则的哲学观点。“逻各斯”原意是“话语”,引申为规律、命运、尺度、比例和必然性的意思。他认为自然是一团永恒的活火,在一定分寸上燃烧,在一定分寸上熄灭,因此宇宙的变化不是偶然的,而是依据“定则”的。在一切变化和矛盾中惟一保持不变的,是位于一切运动、变化和对立背后的规律,是一切事物中的理性,即他所说的逻各斯。“逻各斯”概念的提出是西方哲学史上的一个里程碑式的创举,它对于西方形而上学的发展具有十分重要的意义,标志着西方哲学中语言学精神的出现。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    说明赫拉克利特哲学中火与逻各斯的关系。

    正确答案： 赫拉克利特把万物的本原规定为“火”，他认为或是变化无常的，始终处于不断转化的过程中，但其“分寸”、“次序”、“周期”、“必然性”等却是永恒不变的，是世界万物所遵循的普遍法则。而这种永恒不变的普遍法则又被他表述为“逻各斯”。逻各斯不是外加于火的，而是火本身固有的尺度，它规定和制约着火与万物之间的流变转化，而后者又反过来显示出逻各斯的永恒不变性。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    在西方文论中最早提出“艺术模仿自然”的提法的是（）。
    A

    赫拉克利特

    B

    亚里士多德

    C

    柏拉图

    D

    德谟克利特


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    在文学观念上，西方第一次提出模仿说的理论家是（）
    A

    泰利士

    B

    赫拉克利特

    C

    亚理士多德

    D

    柏拉图


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    赫拉克利特是下面哪一学派的创始人？（）

    • A、艾菲斯学派
    • B、爱利亚学派
    • C、米利都学派
    • D、毕达哥拉斯学派

    正确答案:A

  • 第14题：

    （）最早提出了“道成肉身”的思想。

    • A、赫拉克利特
    • B、柏拉图
    • C、毕达哥拉斯
    • D、斐洛

    正确答案:D

  • 第15题：

    （）提出了逻各斯的概念。

    • A、斐洛
    • B、赫拉克利特
    • C、奥尔弗斯
    • D、柏拉图

    正确答案:B

  • 第16题：

    赫拉克利特的美学和文论观点有（）

    • A、对立产生和谐
    • B、数即宇宙
    • C、逻各斯
    • D、人是万物的尺度

    正确答案:A,C

  • 第17题：

    简述赫拉克利特关于对立统一规律的阐述。


    正确答案: 在赫拉克利特的关于对立统一规律学说中，逻格斯是事物之间转化的根本原则，是对立面之间对立统一的原则。对立面之间有以下关系：
    （1）、转化的关系：事物无时无刻不朝向自己的对立面转化，只是我们感觉不到这种变化。“万物皆变，无物常驻。”
    （2）、和谐的关系：对立的状态和相反性质的共存，产生出和谐。
    （3）、同一的方面：对立面是同一事物的不同方面。
    （4）、相对的关系：对某事物某一方面的取舍有不同的标准，事物的性质因评判标准的不同而不同。

  • 第18题：

    把文学创作活动看作是艺术家对于“自然”的模仿，持这种观点的文论家有（）。

    • A、赫拉克利特
    • B、德谟克利特
    • C、亚里斯多德
    • D、贺拉斯等
    • E、普洛提诺

    正确答案:A,B,C,D

  • 第19题：

    单选题
    赫拉克利特是下面哪一学派的创始人？（）
    A

    艾菲斯学派

    B

    爱利亚学派

    C

    米利都学派

    D

    毕达哥拉斯学派


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    名词解释题
    逻各斯（赫拉克利特）

    正确答案： 赫拉克利特所说的“逻各斯”即指内在的本原，专门表示“说出的道理”。逻各斯是就人所认识的道理而言，可以理解为“理性”、“理由”，就其理解为世界的本原而言，可以理解为“原则”、“规律”。逻各斯就是“世界秩序”，它表现为“在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭”的火。火的运动即万物的生成与毁灭，是可感的，而支配可感运动的逻各斯却是不可感的。认识“逻各斯”，思想要求在变化着的多样的事物中找到不变的同一原则。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    提出“逻各斯logos”的概念的古希腊哲学家是（）
    A

    赫拉克利特

    B

    斐洛

    C

    普罗提诺

    D

    阿那克西曼德


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    在西方文论史上，标志着“摹仿”概念的一种根本转变的人物是（）
    A

    德谟克利特

    B

    赫拉克利特

    C

    柏拉图

    D

    毕达哥拉斯


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    赫拉克利特的美学和文论观点有（）
    A

    对立产生和谐

    B

    数即宇宙

    C

    逻各斯

    D

    人是万物的尺度


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

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