简述伊斯兰债法的特点。

（1）《古兰经》。是伊斯兰法最根本的渊源，是伊斯兰教的最高经典。内容十分广泛，包括教义、教法、伦理道德以及为传教所需要的故事、传说、寓言等。可分为麦加篇章和麦地那篇章。
（2）“圣训”。是对穆罕默德本人的言论和活动的传述，即先知的言行和默示，它是仅次于《古兰经》的伊斯兰法的基本渊源。
（3）“类比”。是指对遇到的新问题，按照《古兰经》和圣训的相似规则处断，类似于近代法律中的类推原则。
（4）“公议”。最初是指伊斯兰公社全体一致的意见。

①简要介绍近现代伊斯兰法改革的背景、进程和后果。
②改革是在西方列强的军事压力、西方法律文化的传播和伊斯兰法无法适应近现代社会发展的大背景下进行的。
③改革以奥斯曼帝国的“坦志麦特”运动为笼头，一战后土耳其和埃及继续进行全面改革，二战后蔓延至整个伊斯兰世界。
④经过改革，绝大多数国家的法制状况可以分为两个截然不同的领域：在刑法、诉讼法以及与经济发展密切相连的民商法领域，大量采纳西方的法律制度和原则，已基本世俗化；而与经济发展关系不大、受宗教道德规范严格控制婚姻、家庭、继承、宗教基金和宗教义务等领域虽也经过一定改革，但仍由传统教法调整，保留了较多的传统法律形式和内容。

是伊斯兰法的核心内容。这方面的内容不仅在全部教法中所占比重大，而且规定得特别详细具体。
①结婚：允许一夫多妻制；宗教信仰不同可以成为结婚的障碍。
②离婚：主动权完全掌握在丈夫手中，一般情况下等于休妻。离婚后有三个月的待婚期。
④妇女地位：在家庭中，妇女处于从属地位。
⑤继承：没有确立长子继承制，诸子享有平等的继承权；妇女也享有继承权，但数量仅为男子的一半；非穆斯林无权继承穆斯林的遗产；允许遗嘱继承，但所能处分的财产只占全部财产的1/3。

它是适用于全体穆斯林（即伊斯兰教徒）的“有关伊斯兰宗教、政治、社会、家庭和个人生活准则的总称”，而不是一部由国家立法机关颁布的适用于全体居民的法典。

犯罪分为三类：
①经定刑的犯罪，即《古兰经》规定了固定刑罚的犯罪；
②侵犯人身的强暴行为，如杀人罪、伤害罪，适用同态复仇或赔偿金；
③酌定刑的犯罪，即《古兰经》和“圣训”未规定固定刑罚，由法官酌情量刑的犯罪。

受宗教信仰的影响，特别强调债务必须履行，不得违背约言，同时严禁放贷取利。