有位学者把17世纪40年代明朝崇祯皇帝和英国查理一世两位君主的暴亡,视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡;此后,西方崛起和东方没落明显加快。该学者观察问题的着眼点主要是()。
第1题:
有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡,视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡,西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于()。
第2题:
法国学者阿尔诺·多德里夫认为,每个艺术门类都可在与其他艺术表现形式的对话中丰富自己。我国著名美术理论家邵大箴也认为,一个民族的优秀文化成果,尽管有独特的不同于一般的表现形式,但它的精神追求,一定与其他民族的精神追求息息相通。对这两位学者的话理解正确的是() ①尊重文化多样性是实现文化繁荣的必然要求 ②既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化 ③文化是世界性和民族性的统一 ④发展民族文化应以引进世界先进文化为主
第3题:
有学者认为辛亥革命是20世纪中国的“光荣革命”,是一场失败了的“光荣革命”。该观点主要着眼于辛亥革命()。
第4题:
著名学者西岛定生和石田母正在二战时期提出了()理论。
第5题:
关于要确定用什么标准来衡量税收公平与否,西方学者对此问题的解释大体有两个原则:()和负担能力原则。
第6题:
东方体育竞赛和西方体育竞赛属于两种风格迥异的体育文化形式。
第7题:
破译拉希德石碑文字的两位学者分别是英国的()和法国的()。
第8题:
有学者认为:“就世界大势论,鸦片战争是不能避免的。”这里所说的“大势”主要是指()。
第9题:
中国的一位著名学者,把文化比喻为人的生命,认为文化是国家或民族生活的绵延。这位学者是()
第10题:
()文字的两位学者分别是英国的托马斯•杨和法国的让•弗朗索瓦•商博良。
第11题:
第12题:
钱穆;
李泽厚;
辜鸿铭;
梁启超
第13题:
有学者认为,勇于开拓创新是英国崛起最主要的动力之一。蒸汽机、汽船和蒸汽机车都是英国人发明的。
第14题:
有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡,视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡,西方的崛起、东方的没落明显加快。该学者观察问题的依据是()。
第15题:
最先观察和记载植物细胞结构的学者是()
第16题:
“停滞”说认为中国传统文化缺少西方那样的辩证否定的历史精神,因此,中国的历史在本质上是没有历史的。持此观点的两位著名西方学者是()
第17题:
英国学者沙因认为文化转变包括哪几个阶段?
第18题:
巨人国王招来三位学者讨论格列佛的问题,三人都发表看法,其中一学者认为格列佛只是一个胚胎或早产儿,另外两位都赞同。
第19题:
《百家讲坛》兴起明史热,有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡,视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡,西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于()
第20题:
法国学者阿尔诺·多德里夫认为,每个艺术门类都可在与其他艺术表现形式的对话中丰富自己。我国著名美术理论家邵大箴也认为,一个民族的优秀文化成果,尽管有独特的不同于一般的表现形式,但它的精神追求,一定与其他民族的精神追求息息相通。对这两位学者的话,理解正确的是() ①尊重文化多样性是实现文化繁荣的必然要求 ②既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化 ③文化的世界性是文化民族性的基础 ④发展民族文化应以引进世界先进文化为主
第21题:
理解人类社会发展史的钥匙是把社会历史理解为()
第22题:
是明朝少数英明的皇帝之一
其后宫奢靡
勤政
明朝最后一个皇帝
第23题:
第24题:
政权发生更替
国力对比变化
文化途径迥异
社会形态转变