“停滞”说认为中国传统文化缺少西方那样的辩证否定的历史精神,因此,中国的历史在本质上是没有历史的。持此观点的两位著名西方学者是()A.苏格拉底与柏拉图;B.巴格比与泰勒;C.卢梭与伏尔泰;D.黑格尔与佩雷菲特
题目
“停滞”说认为中国传统文化缺少西方那样的辩证否定的历史精神,因此,中国的历史在本质上是没有历史的。持此观点的两位著名西方学者是()
A.苏格拉底与柏拉图;
B.巴格比与泰勒;
C.卢梭与伏尔泰;
D.黑格尔与佩雷菲特
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参考答案和解析
参考答案：D
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第1题：
一些西方史学家认为中国史官制度的存在影响了中国史学对历史真相的探求，请尝试利用本章所学的知识对这一观点进行简要回应。
1.《周官》、《礼记》等书记载了许多史官名称，如大史、小史、内史、外史、左史、右史等，他们职责不同，如“左史记言，右史记事”。 2.春秋时期，各诸侯国大都设臵了史官，这是同西周末年以后各诸侯国国史的撰写相关联的。随着各诸侯国权力的下移，春秋晚期和战国时期的一些大夫和具有特殊身份的贵族，也有史臣的建臵。秦、赵史官，又有御史之名。秦国还有太史令之职。 3.汉承秦制，至汉武帝时臵太史令。其后，知史务者皆出于他官，而太史不复掌史事，仅限于天文历法职掌范围。这是古代史官职责的一大变化。 4.东汉班固以兰台令史之职撰述国史，三国魏明帝时史官称著作郎。晋时，改称大著作，专掌史任，后增设佐著作郎。南朝梁、陈又臵修史学士。三国两晋南北朝时期，中国古代史学形成多途发展的趋势。 5.唐代正式设立了史馆，史官制度趋于规范化。自史馆设立而以宰相监修史事，于是著作局始罢史职，这是古代史官制度的又一重大变化。 6.隋唐至明清，史官除前已有之的起居注官员，隋唐至宋辽金有著作郎、佐著作郎外，唐五代宋辽金的史官称监修、修撰、直馆、修国史、同修国史，元明清以翰林院学士兼任史职，称总裁、修撰、编修、检讨；另外，清国史、实录、方略、律例等馆各有总裁、提调、总纂、纂修、协修。 -
第2题：
在艺术史上，无论是西方还是中国，“当代艺术”这一概念的使用都与历史分期没有关联。
正确 -
第3题：
1、“中国史学史”就是指（）的历史。
A．中国历史学
B．西方历史学
C．历史学
D．哲学
A -
第4题：
简述某一位现代著名的希腊史研究者对古代希腊历史研究的贡献，中国学者或者西方学者皆可。
D -
第5题：
认为历史是由少数英雄人物的意志推动的观点是（）
A．没有看到人民群众在历史中的决定性作用
B．没有看到人民群众是历史的创造者与推动者
C．否定社会历史的客观性
D．否定社会历史的规律性
没有看到人民群众在历史中的决定性作用;没有看到人民群众是历史的创造者与推动者;否定社会历史的客观性;否定社会历史的规律性