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第1题：
简述王夫之的货币思想。
参考答案：王夫之的货币思想，是他的经济思想中最为落后的部分，基本上是因袭传统的看法。他坚决主张以铜钱为唯一的流通手段，反对白银与纸币作为货币而流通。但他又不是贬低，否定货币，他赞成以货币为租税，征收的主要工具。他反对白银作为货币的理由是：“银之为物也，固不若铜铁为机器之必需，而上类黄金，下同铅锡，无足贵者”。
王夫之关于货币问题的论述，认为货币问题关系国家贫富，以及赞成出口商品输入金钱这两个观点，反映了当时经济进步的时代动向。
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第2题：
简述近代货币思想发展的趋向。
参考答案：鸦片战争前，由鸦片进口白银外流导致了银钱比价持续上升。加之战后持续的贸易入超和战争赔款，均需用银支付，使得银钱并用的传统币制难以维持。另一方面，受外来铸币的影响，中国民间和地方政权也逐渐仿西法铸造的银币。由于没有统一的、确定的制度，铸币者越多，货币流通领域也越杂乱无章。交易中收受各种货币，不但辩伪、折算，浪费时间，稍一不慎，还会蒙受无谓的损失。这自然引发了各种整顿、改革货币制度的主张和议论。1860年以前在货币领域中的探讨和议论，仍未超出传统货币制度、货币思想的范围。1860年后中国社会经济制度逐渐发生变化，人们逐渐认识到，要解决货币领域中的问题，已不可能维持现存的货币制度，而必须以西方的信用货币制度为蓝本，进行从金属货币向信用货币转变的根本性变革。有人甚至宣扬“币制救国论”，认为改革货币制度是中国脱贫致富，转危为安，救亡图存的关键。
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第3题：
中国古代最早最全面提出海陆变迁思想的是（）。
- A、僧一行
- B、郦道元
- C、郭守敬
- D、沈括
正确答案:D -
第4题：
简述古代经济思想对商品货币经济分析的主要内容。
正确答案: 马克思认为，古希腊哲人的见解历史地成为现代经济科学的理论的出发点。
（1）分析了商品的某些属性，已经提出商品二重性的一些思想萌芽。色诺芬说，一个笛子对于会吹笛的人才是财富，对于不会使用它的人就不是财富。如果他卖了笛子买回有用的东西，那么笛子对他也是财富。亚里士多德更明确地指出，物品有两种用途，即直接使用和用于交换。这种区分可以说是区分使用价值和交换价值的倪端。
（2）已经注意到市场供求变化对价格的影响。色诺芬认为，某种物品生产过多，会导致其价降低，使生产者无利可图、破产或转而生产别种产品。
（3）分析了货币的某些职能，如价值尺度、流通手段、贮藏手段等。色诺芬认为，人们不会嫌所拥有的白银过多，他们储存暂时用不完的白银，应以日后随时购买有用物品。亚里士多德则区分了货币作为交换媒介和资本的不同作用，即两种交换形态：一种是以消费为目的的简单商品交换，即W──G──W；另一种是以货币增殖为目的的资本流通公式，即G──W──G。
特别是亚里士多德最早分析了交换的等价性和基础的问题，接触到货币作为价值尺度的职能。他认为，货币就是相互比较的商品等价性的基础。这发现了商品交换中的价值等同关系，并看到货币作为价值尺度的职能。
（4）承认小商业存在的必要性，反对大商业和高利贷。小商业者是为了谋生，为了消费而从事经营活动，所以它是自然、合理并且必要的。而大商业以追求货币财富为目的，不是为了自己消费，因而是不自然的。他们尤其反对高利贷，因为它最突出地表现了以货币追求货币的特点，它最违反自然的。古代思想家认为，大商业和高利贷资本这两种最初形态的资本将会最终摧毁奴隶制社会的经济秩序和道德秩序。 -
第5题：
简述近代中国经济思想的货币论。
正确答案: 鸦片战争前后的白银外流，使中国形成了讨论货币问题的高潮。在讨论中，出现了王瑬的名目主义货币理论和魏源、许楣的金属主义货币理论，它们分别代表着中国传统的名目主义货币思想和金属主义货币思想发展的顶点。咸丰年间因镇压太平军的财政需要而讨论行钞问题，由王茂荫发其端。坚持和发展反用银论的有徐鼒和孙鼎臣。第二阶段主要是讨论自铸银元问题。第三阶段西方货币理论传入，并进入了建立本位制度的讨论。梁启超、康有为都主张实行虚金本位制，康有为还首次提出了以发行公债为发行纸币的中间环节的办法。
1912年孙中山提出实行纸币流通制度的钱币革命论，后来他和朱执信、廖仲恺都著文进行宣传，廖仲恺还提出了“货物本位”的名称。严复、孙中山都把货币视为筹码，章炳麟则用劳动价值观点来阐述金属主义货币理论。 -
第6题：
《声无哀乐论》集中体现了魏末文人（）的音乐思想。
- A、张炎
- B、嵇康
- C、沈括
- D、郭沔
正确答案:B -
第7题：
单选题《四书集注》此书作者为南宋哪一位思想家？（）A沈括
B王安石
C苏东坡
D朱熹
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简述古代经济思想对商品货币经济分析的主要内容。正确答案： 马克思认为，古希腊哲人的见解历史地成为现代经济科学的理论的出发点。
（1）分析了商品的某些属性，已经提出商品二重性的一些思想萌芽。色诺芬说，一个笛子对于会吹笛的人才是财富，对于不会使用它的人就不是财富。如果他卖了笛子买回有用的东西，那么笛子对他也是财富。亚里士多德更明确地指出，物品有两种用途，即直接使用和用于交换。这种区分可以说是区分使用价值和交换价值的倪端。
（2）已经注意到市场供求变化对价格的影响。色诺芬认为，某种物品生产过多，会导致其价降低，使生产者无利可图、破产或转而生产别种产品。
（3）分析了货币的某些职能，如价值尺度、流通手段、贮藏手段等。色诺芬认为，人们不会嫌所拥有的白银过多，他们储存暂时用不完的白银，应以日后随时购买有用物品。亚里士多德则区分了货币作为交换媒介和资本的不同作用，即两种交换形态：一种是以消费为目的的简单商品交换，即W──G──W；另一种是以货币增殖为目的的资本流通公式，即G──W──G。
特别是亚里士多德最早分析了交换的等价性和基础的问题，接触到货币作为价值尺度的职能。他认为，货币就是相互比较的商品等价性的基础。这发现了商品交换中的价值等同关系，并看到货币作为价值尺度的职能。
（4）承认小商业存在的必要性，反对大商业和高利贷。小商业者是为了谋生，为了消费而从事经营活动，所以它是自然、合理并且必要的。而大商业以追求货币财富为目的，不是为了自己消费，因而是不自然的。他们尤其反对高利贷，因为它最突出地表现了以货币追求货币的特点，它最违反自然的。古代思想家认为，大商业和高利贷资本这两种最初形态的资本将会最终摧毁奴隶制社会的经济秩序和道德秩序。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述近代中国经济思想的货币论。正确答案： 鸦片战争前后的白银外流，使中国形成了讨论货币问题的高潮。在讨论中，出现了王瑬的名目主义货币理论和魏源、许楣的金属主义货币理论，它们分别代表着中国传统的名目主义货币思想和金属主义货币思想发展的顶点。咸丰年间因镇压太平军的财政需要而讨论行钞问题，由王茂荫发其端。坚持和发展反用银论的有徐鼒和孙鼎臣。第二阶段主要是讨论自铸银元问题。第三阶段西方货币理论传入，并进入了建立本位制度的讨论。梁启超、康有为都主张实行虚金本位制，康有为还首次提出了以发行公债为发行纸币的中间环节的办法。
1912年孙中山提出实行纸币流通制度的钱币革命论，后来他和朱执信、廖仲恺都著文进行宣传，廖仲恺还提出了“货物本位”的名称。严复、孙中山都把货币视为筹码，章炳麟则用劳动价值观点来阐述金属主义货币理论。解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题对货币流通速度认识比较明确而深刻的是沈括。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述沈括的货币思想。正确答案： ⑴货币流通速度和货币流通必要量成反比“钱利于流借。十室之邑，有钱十万而聚于一人之家，虽百岁，故十万也。贸而迁之，使人飨十万之利，遍于十室，则利百万矣。迁而不已，钱不可胜计。今至小之邑，常平之蓄不减万缗，使流转于天下，何患钱之不多也。”认为货币数量再多，如果只是聚于一人之家，对商业活动毫无助益，如果能够流动，流动得愈频繁所创造的景气扩散效果愈大；
⑵沈括还注意到类似劣币驱逐良币的现象，他说“钞之在民以千万计。今钞法数易，民不坚信。不得已而售钞者，朝得而夕贸之。故钞不留而钱益不出。”解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题《声无哀乐论》集中体现了魏末文人（）的音乐思想。A张炎
B嵇康
C沈括
D郭沔
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
简述中国古代货币思想的主要特点。
参考答案：中国古代货币思想实际上是人们对这种传统货币制度及其作用的认识。即货币是不是财富？有没有价值和使用价值？货币数量的增加，是否意味着社会财富的增加？货币在社会经济发展中起什么作用？是积极的，还是消极的？各种货币并行，其相互关系如何？国家同货币的关系如何？国家对货币的管理应遵守什么原则？对上述问题的认识，逐渐形成了中国传统货币思想中的一些独特的理论范畴，即轻重、子母和虚实。
轻重由铸币的金属含量而来。一种铸币有一定的金属含量，含量越大，铸币越重，其价值也越高；含量越小，铸币则价值越低。币轻--价值小，币重--价值大。币轻物重，意味着货币对商品购买力下降，商品趋于昂贵；币重物轻，表明商品价格低落。
子母表现为大、小铸币关系，一枚大的、重的铸币相当于若干个小的、轻的铸币。二者同时流通时，称大币为母，小币为子，两者之间的相互衡量和折算称作“子母相权”。
虚实是指货币是否含有某种特定内容。币虚最初是指货币不具有食品、布匹那样的使用价值，后来转而用于指货币价值的有无或是否充分，如“钞虚银实”指纸币没有价值，而金属货币有价值。
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第14题：
《四书集注》此书作者为南宋哪一位思想家？（）
A.沈括
B.王安石
C.苏东坡
D.朱熹
参考答案：D
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第15题：
大卫·休谟的货币思想属于“货币中性”还是“货币非中性”？
正确答案: 休谟的货币数量论认为货币短期非中性，长期货币中性的。休谟认为，“一切东西的价格取决于商品与货币之间的比例，任何一方的重大变化都能引起同样的结果——价格的起伏。商品增加，价钱便宜；货币增加商品就涨价，反之，商品减少或货币减少也都具有相反的倾向。”“商品的价格总是与货币的数量成比例的。”（货币长期中性）休谟是货币数量论者，他认为商品价格的提高是金银增加的必然结果，但价格变动并不紧随着金银的增加而是需要一些时间，这是所谓价格滞后现象（通货膨胀有益论），而这种货币贬值只在最后才提高劳动价格即提高工资，这是所谓工资滞后。正是在这滞后时期，货币贬值对于工商业起了鼓舞作用。（货币短期非中性） -
第16题：
《四书集注》此书作者为南宋哪一位思想家？（）
- A、沈括
- B、王安石
- C、苏东坡
- D、朱熹
正确答案:D -
第17题：
（）的思想水平之高可以以下列例证说明：他在西方的达芬奇之前400年就做出了关于化石的正确解释。
- A、沈括
- B、王阳明
- C、王充
- D、朱熹
正确答案:D -
第18题：
《声无哀乐论》集中体现了曹魏文人（）的音乐思想。
- A、张炎
- B、嵇康
- C、沈括
- D、郭沔
正确答案:B -
第19题：
问答题简述王夫之的货币思想。正确答案： 王夫之的货币思想，是他的经济思想中最为落后的部分，基本上是因袭传统的看法。他坚决主张以铜钱为唯一的流通手段，反对白银与纸币作为货币而流通。但他又不是贬低，否定货币，他赞成以货币为租税，征收的主要工具。他反对白银作为货币的理由是：“银之为物也，固不若铜铁为机器之必需，而上类黄金，下同铅锡，无足贵者”。
王夫之关于货币问题的论述，认为货币问题关系国家贫富，以及赞成出口商品输入金钱这两个观点，反映了当时经济进步的时代动向。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题大卫·休谟的货币思想属于“货币中性”还是“货币非中性”？正确答案： 休谟的货币数量论认为货币短期非中性，长期货币中性的。休谟认为，“一切东西的价格取决于商品与货币之间的比例，任何一方的重大变化都能引起同样的结果——价格的起伏。商品增加，价钱便宜；货币增加商品就涨价，反之，商品减少或货币减少也都具有相反的倾向。”“商品的价格总是与货币的数量成比例的。”（货币长期中性）休谟是货币数量论者，他认为商品价格的提高是金银增加的必然结果，但价格变动并不紧随着金银的增加而是需要一些时间，这是所谓价格滞后现象（通货膨胀有益论），而这种货币贬值只在最后才提高劳动价格即提高工资，这是所谓工资滞后。正是在这滞后时期，货币贬值对于工商业起了鼓舞作用。（货币短期非中性）解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题（）的思想水平之高可以以下列例证说明：他在西方的达芬奇之前400年就做出了关于化石的正确解释。A沈括
B王阳明
C王充
D朱熹
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述陆贽的货币思想。正确答案： （一）货币数量论
①陆贽认为货币是国家用来掌握轻重敛散之权，调节物价贵贱的重要工具，必须由国家垄断铸造。他说：“先王惧物之贵贱失平，而人之交易难准，又立货泉之法，以节轻重之宜，敛散弛张，必由于是。盖御财之大柄，为国之利权，守之在官，不以任下。
②他提出了一个国家通过控制货币流通以调节物价的公式：“物贱由乎钱少，少则重，重则加铸而散之使轻。物贵由乎钱多，多则轻，轻则作法而敛之使重。是乃物之贵贱，系于钱之多少；钱之多少，在于官之盈缩。”把形成物价贵贱的原因完全归之于货币数量，因此是中国古代的最典型的货币数量论。”
（二）对通货紧缩与通货膨胀的阐释他认为钱重物轻
陆贽指出：两税折交绢布，“往者纳绢一匹，当钱三千二三百文；今者纳绢一匹，当钱一千五六百文。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题《声无哀乐论》集中体现了曹魏文人（）的音乐思想。A张炎
B嵇康
C沈括
D郭沔
正确答案： B解析： 嵇康通晓音律，尤爱弹琴，著有音乐理论著作《琴赋》《声无哀乐论》。他主张声音的本质是“和”，和于天地是音乐的最高境界，认为喜怒哀乐从本质上讲并不是音乐的感情，而是人的情感。 -
第24题：
单选题中国古代最早最全面提出海陆变迁思想的是（）。A僧一行
B郦道元
C郭守敬
D沈括
正确答案： B解析： 暂无解析