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  • 第1题:

    斯密认为,商品的价值是获得它的辛苦和麻烦。对此,解读正确的是()。 ①斯密正确揭示了价值的源泉 ②斯密认为商品的价值是由生产该商品所耗费的劳动量决定的 ③斯密认为商品的价值是由交换价值决定的 ④斯密认为使用价值决定价值

    A①②

    B③④

    C①③

    D②④


    A
    题中观点“商品的价值是获得它的辛苦和麻烦”指的是商品的价值是由生产该商品所耗费的劳动量决定的,故①②两项符合题意,可以入选;③④两项与题中的观点不相符合,故不能入选。因此,答案是A项。

  • 第2题:

    “斯密教条”的错误在于社会总产品价值中遗漏了()。

    • A、不变资本价值
    • B、可变资本价值
    • C、固定资产价值
    • D、流动资产价值

    正确答案:A

  • 第3题:

    什么是“斯密教条”?


    正确答案: 斯密曾断言:“每一件商品的价格或交换价值,都由三个收入的全数或其中之一构成;合起来说,构成一国全部劳动年产物的一切商品价格,必然由三种收入构成,而且作为劳动工资、土地地租或资本利润,在国内不同居民间分配。”这种断言整个社会的商品价值只分为三种收入,由三种收入构成的观点,一直被后来许多经济学家所遵循,因此被称为“斯密教条”。

  • 第4题:

    斯密的教条


    正确答案: 斯密价值规定中的一个错误公式。按照这个公式,商品价值不是由生产商品所耗费的劳动量决定,而取决于工资、利润加地租的所谓“三种收入”,即三种收入构成商品的价值。对以后的政治经济学影响甚大。不但使得价值理论步入歧途,使社会资本再生产理论寸步难行,而且成为庸俗经济学炮制“三位一体公式”的理论依据。

  • 第5题:

    斯密研究方法的二重性是什么?原因在哪里?


    正确答案:斯密在研究中的方法论具有二重性。
    他一方面在其经济人的假设下,赞美“看不见手”的自由市场经济制度,进行经济现象的描述。
    另一方面,由力图从事务内在逻辑上进行本质的探讨。在他的著作中既有历史与逻辑的矛盾,也有历史与逻辑的统一。斯密在研究中的二重性方法,使得斯密用两种方法都取得了一定的成果,但由于他未能使两种方法辩证地统一起来,所以时常造成一些矛盾。这些缺陷属于政治经济学形成时期在所难免的,但其根本缺陷却是受资产阶级立场和眼光本身所限制的。

  • 第6题:

    什么是恩格勒系统?它的优缺点在哪里?


    正确答案: 这是德国分类学家恩格勒(A.Engler)和勃兰特(K.PrantI)于1897年在其《植物自然分科志》巨著中所使用的系统,它是分类学史上第一个比较完整的系统,它将植物界分13门,第13门为种子植物门,再分为裸子植物和被子植物两个亚门,被子植物亚门包括单子叶植物和双子叶植物两个纲,并将双子叶植物纲分为离瓣花亚纲(古生花被亚纲)和合瓣花亚纲(后生花被亚纲)。
    恩格勒系统将单子叶植物放在双子叶植物之前,将合瓣花植物归并一类,认为是进化的一群植物,将柔荑花序植物作为双子叶植物中最原始的类群,而把木兰目、毛茛目等认为是较为进化的类群,这些观点为现代许多分类学家所不赞同。
    恩格勒系统几经修订,在1964年出版的《植物分科志要》第十二版中,已把双子叶植物放在单子叶植物之前。共有62目,344科,其中双子叶植物48目,290科,单子叶植物14目,54科。

  • 第7题:

    亚当·斯密对管理理论发展的一个贡献是它的工作定额观点。


    正确答案:错误

  • 第8题:

    问答题
    什么是“斯密教条”?它错在哪里?

    正确答案: “斯密教条”,从三种收入决定价值的观点出发,认为社会总产品的价值只能分解为工资、利润和地租三个部分,马克思称之为“斯密教条”。该教条错误在于丢掉了社会总产品和总价值中的生产资料(不变资本)部分。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    什么是“斯密悖论”?

    正确答案: 使用价值极大的东西,往往具有极小的交换价值,甚或没有;反之,交换价值很大的东西,往往具有极小的使用价值,甚或没有。例如,水的用途最大,但我们不能以水购买任何物品,也不能拿任何物品与水交换。反之,金刚钻虽几乎无使用价值可言,但须有大量其他物品才能与之交换。(钻石和水的悖论)斯密正确地认识到了使用价值和交换价值的矛盾,认为交换价值的大小不决定于使用价值。但是,由于不理解商品的本质,他认为有交换价值的物品可以没有使用价值,这是错误的。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    名词解释题
    斯密教条

    正确答案: “斯密教条”是亚当.斯密的一种观点,即:无论是个别商品还是社会总产品,其价值都只分解为工资,利润和地租的一中错误的观点。由于这一错误观点被后来的许多资产阶级经济学家奉为教条,所以马克思称它为“斯密教条”。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    “斯密教条”的错误在于社会总产品价值中遗漏了()。
    A

    不变资本价值

    B

    可变资本价值

    C

    固定资产价值

    D

    流动资产价值


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    斯密研究方法的二重性是什么?原因在哪里?

    正确答案: 斯密在研究中的方法论具有二重性。
    他一方面在其经济人的假设下,赞美“看不见手”的自由市场经济制度,进行经济现象的描述。
    另一方面,由力图从事务内在逻辑上进行本质的探讨。在他的著作中既有历史与逻辑的矛盾,也有历史与逻辑的统一。斯密在研究中的二重性方法,使得斯密用两种方法都取得了一定的成果,但由于他未能使两种方法辩证地统一起来,所以时常造成一些矛盾。这些缺陷属于政治经济学形成时期在所难免的,但其根本缺陷却是受资产阶级立场和眼光本身所限制的。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    将亚当·斯密社会总产品价值理论中的错误概称为“斯密教条”的思想家是()。

    • A、李嘉图
    • B、马克思
    • C、恩格斯
    • D、凯恩斯

    正确答案:B

  • 第14题:

    斯密教条


    正确答案: “斯密教条”是亚当.斯密的一种观点,即:无论是个别商品还是社会总产品,其价值都只分解为工资,利润和地租的一中错误的观点。由于这一错误观点被后来的许多资产阶级经济学家奉为教条,所以马克思称它为“斯密教条”。

  • 第15题:

    什么是“亚当.斯密问题”?


    正确答案: 斯密关于人的行为动机在两本书中持有不同的观点:在《道德情操论》中他认为是利他主义,在《国富论》中,他认为是利己主义。其实这并不是一个问题,因为利己主义受到同情心的制约和校正。首先分析自利是人的天性,利己是社会繁荣的力量源泉,正是由于利己所以才促使人类耕种土地,建造房屋等,但斯密并不宽恕贪婪,个人利益并非无条件导向社会利益,此时就存在一个矫正力量——同情心(自我控制和自我依赖)。人具有设身处地分享他人情感,认可他人感受的能力,人的行为必须得到居于内心的“公正的旁观者”的认同。这使人们向往得体、高雅的行为方式,追求高尚、正义的道德情操。人们对自身利益的追求,会受到同情心的有效制约,从而保证人们道德行为的合理性,这就解决了亚当·斯密的问题。

  • 第16题:

    什么是“斯密悖论”?


    正确答案:使用价值极大的东西,往往具有极小的交换价值,甚或没有;反之,交换价值很大的东西,往往具有极小的使用价值,甚或没有。例如,水的用途最大,但我们不能以水购买任何物品,也不能拿任何物品与水交换。反之,金刚钻虽几乎无使用价值可言,但须有大量其他物品才能与之交换。(钻石和水的悖论)斯密正确地认识到了使用价值和交换价值的矛盾,认为交换价值的大小不决定于使用价值。但是,由于不理解商品的本质,他认为有交换价值的物品可以没有使用价值,这是错误的。

  • 第17题:

    “斯密教条”的错误在于在社会总产品价值中遗漏了()。

    • A、不变资本价值
    • B、可变资本价值
    • C、固定资本价值
    • D、流动资本价值

    正确答案:A

  • 第18题:

    什么是感觉适应?它发生在哪里?


    正确答案: 连续或重复的刺激导致感觉的感受器反应性降低的现象称为感觉适应。发生在感受器

  • 第19题:

    单选题
    将亚当·斯密社会总产品价值理论中的错误概称为“斯密教条”的思想家是()。
    A

    李嘉图

    B

    马克思

    C

    恩格斯

    D

    凯恩斯


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    斯密认为,商品的价值是获得它的辛苦和麻烦。对此,解读正确的是()。 ①斯密正确揭示了价值的源泉 ②斯密认为商品的价值是由生产该商品所耗费的劳动量决定的 ③斯密认为商品的价值是由交换价值决定的 ④斯密认为使用价值决定价值
    A

    ①②

    B

    ③④

    C

    ①③

    D

    ②④


    正确答案: A
    解析: 商品的价值是获得它的辛苦和麻烦该观点认为价值来源于人们所付出的的劳动,是合理的,正确揭示了价值的源泉,但是只是认为由由生产该商品所耗费的劳动量决定的,选A。该观点并未涉及交换价值和使用价值的相关知识,③④错误。

  • 第21题:

    问答题
    什么是“斯密教条”?

    正确答案: 斯密曾断言:“每一件商品的价格或交换价值,都由三个收入的全数或其中之一构成;合起来说,构成一国全部劳动年产物的一切商品价格,必然由三种收入构成,而且作为劳动工资、土地地租或资本利润,在国内不同居民间分配。”这种断言整个社会的商品价值只分为三种收入,由三种收入构成的观点,一直被后来许多经济学家所遵循,因此被称为“斯密教条”。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “斯密教条”的错误在于在社会总产品价值中遗漏了()。
    A

    不变资本价值

    B

    可变资本价值

    C

    固定资本价值

    D

    流动资本价值


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    名词解释题
    斯密的教条

    正确答案: 斯密价值规定中的一个错误公式。按照这个公式,商品价值不是由生产商品所耗费的劳动量决定,而取决于工资、利润加地租的所谓“三种收入”,即三种收入构成商品的价值。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    什么是“亚当.斯密问题”?

    正确答案: 斯密关于人的行为动机在两本书中持有不同的观点:在《道德情操论》中他认为是利他主义,在《国富论》中,他认为是利己主义。其实这并不是一个问题,因为利己主义受到同情心的制约和校正。首先分析自利是人的天性,利己是社会繁荣的力量源泉,正是由于利己所以才促使人类耕种土地,建造房屋等,但斯密并不宽恕贪婪,个人利益并非无条件导向社会利益,此时就存在一个矫正力量——同情心(自我控制和自我依赖)。人具有设身处地分享他人情感,认可他人感受的能力,人的行为必须得到居于内心的“公正的旁观者”的认同。这使人们向往得体、高雅的行为方式,追求高尚、正义的道德情操。人们对自身利益的追求,会受到同情心的有效制约,从而保证人们道德行为的合理性,这就解决了亚当·斯密的问题。
    解析: 暂无解析