简释教育与经济非协调发展的原因。
题目
简释教育与经济非协调发展的原因。
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第1题：
简释档案收集工作及其内容。
就是按照党和国家的有关规定，通过理性的接收制度和专门征集的办法，把分散在各机关、组织、个人手中和散失在其他地方的档案分别集中到各有关档案室和各级各类档案馆实行统一管理。
主要内容有：
（1）档案室对本机关单位需要归档的档案的接收；
（2）档案馆对各现行机关和撤消机关的具有长久保存价值的档案的集中和接收；
（3）对历史档案的接收和征集工作。
略 -
第2题：
人民防空贯彻（）的原则。
- A、与军队建设协调发展，与民兵建设想结合
- B、与经济建设协调发展，与城市建设相结合
- C、与军队建设协调发展，与城市建设相结合
- D、与经济建设协调发展，与民兵建设想结合
正确答案:B -
第3题：
简析俄罗斯经济出现全面好转的原因。
正确答案: 原因主要是内部原因和外部原因两方面。
1.内部原因：
（1）政府积极有效的治理工作对经济的恢复具有一定的促进作用。
（2）随着市场经济体制框架的建成，经济法规的不断建立，社会经济关系逐步理顺和规范化。
（3）激进转轨措施的负面影响已基本释放，经济进入了恢复性增长阶段。
（4）卢布贬值的短期作用。1998年的金融危机使卢布贬值了70%，一方面促进了出口，拉动经济增长；另一方面，货币贬值抑制消费品的大量进口，增加了国内企业的竞争力，促进了工农业的生产。
2.外部原因：国际市场石油价格和工业原材料价格回升并居高不下是俄罗斯经济增长的重要因素 -
第4题：
简释教育与经济非协调发展的原因。
正确答案:教育与经济的非协调发展的原因主要有：教育周期与经济周期的不同步；经济技术结构快速变动与教育结构相对稳定的不对称；经济体制的转轨与某些制度的不完善；地区经济发展不平衡；某些决策的失误。 -
第5题：
简释传播选择的或然率公式。
正确答案: 传播选择的或然率公式为：报偿的保证/费力的程度=选择的或然率。
这个公式是由传播学的集大成者威尔伯•施拉姆提出对。公式中的“报偿的保证”指传播内容满足受众需要的程度，而“费力的程度”是指得到这则内容和使用传播途径的难易状况。
施拉姆指出，人们选择不同的传播途径，是根据传播媒介及传播的讯息等因素进行的。一般情况下，人们往往选择那些最能充分满足需要又能方便快捷获取的传播途径。
这就要求传播者在提供受众所需信息的同时，必须关注受众和选择者的需要和习惯，尽可能提高传播途径的便捷性与易得性。 -
第6题：
简释先秦之“道”。
正确答案:“道”是中国语言里最具有涵盖性和代表性的和含义最丰富的核心语言。“道”最早出现在《尚书》（Book of Documents），其语境是：开出一条隧道导引河流以免河水泛滥堤岸。“道”应该由三个或者两个部分组成：首和脚。手和脚代表了人的整体。道就像一个完整的人一样。所以，“道”就是人，人就是道。人就是走在一定道路上的人，道通过人的求道来显现。但道的真正显现是“善为道者”这样的人。“道”本来指的乃是我们的身心合一的完整的人，这是“道”的泰古原意，这个意义上的“道”又叫做“道体”。“道”包含方向、导向、引领、教导、言说（to put into words）、解释（to explain）、“道”（road）、路（path）、方法（method）、方式（way）、道义（doctrines）和技艺（art）等含义。 -
第7题：
简说热释电效应。
正确答案: 当一些晶体受热时，在晶体两端将会产生数量相等而符号相反的电荷。这种由于热变化而产生的电极化现象称为热释电效应。
通常，晶体自发极化所产生的束缚电荷被空气中附集在晶体外表面的自由电子所中和，其自发极化电矩不能显示出来。当温度变化时，晶体结构中的正、负电荷重心产生相对位移，晶体自发极化值就会发生变化，在晶体表面就会产生电荷耗尽。 -
第8题：
问答题简析对外贸易如何促进国民经济协调发展。正确答案：
对外贸易促进国民经济协调发展,主要表现在:
(1)社会生产要素之间必须保持一定的比例关系,国民经济才能顺利发展,这是不以人们的意志为转移的客观经济规律的要求。发展对外贸易,是通过国际范围的商品交换,来转换使用价值形态,满足国民经济协调发展所要求的比例关系,促进国民经济的顺利发展。
(2)通过出口贸易,为国内产品开拓国外市场,扩大我国社会再生产的规模,同样具有促进国民经济综合平衡的作用,使国民经济在新的更高的基础上实现平衡。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题对于逻辑函数的化简，通常是指将逻辑函数化简成（）。A最简或与式
B最简与或式
C最简或非式
D最简与非式
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简释“虚静”这一概念。正确答案： “虚静”这一概念是荀子的“虚壹而静”说的简化。而荀子此说又与老子的“涤除玄览”和庄子的“虚静恬淡寂漠无为”有着渊源关系。后来陆机、刘勰等人，把它视为艺术家进行创作时的一种精神状态。所谓“虚静”，包含两层意思。虚即空虚，即要排除功利杂念，集中精神；静即安静，即要超越知性逻辑及一切概念，完全进入一种感性直觉、超功利、超认识的审美状态。解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题要构建体系完备的终身教育，主要是需要（）。A学历教育与非学历教育协调发展
B职业教育与普通教育相互沟通
C职前教育与职后教育有效衔接
D家庭教育与社会教育共同促进
正确答案： A,B解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题人民防空贯彻（）的原则。A与军队建设协调发展，与民兵建设想结合
B与经济建设协调发展，与城市建设相结合
C与军队建设协调发展，与城市建设相结合
D与经济建设协调发展，与民兵建设想结合
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
简释：论题，论点，中心论题，中心论点。
正确答案: 论题是议论的内容，论点是阐明的观点；中心论题是议论的核心问题，中心论点是阐明的基本观点。 -
第14题：
列举并简释中国传统法律的特点。
正确答案: “礼”和“刑”是两种社会规范，共同构成中国古代法治文明基石，前者为指导性，强行性规范，以道德教化、伦理感化为基本取向。后者为禁止性、惩罚性规范，以刑罚制裁、强制镇压为主要手段。二者互相补充，相辅相成，共同完善了中国传统法律体系。
1、中国古代法律最初是通过中原地区各个部族之间的兼并征服战争与联盟融合过程以及宗教祭祀礼仪等社会活动产生的。具体表现为“刑始于兵”和“礼源于祭祀”两条基本途径。因而分别形成了礼和刑两种不同的法律渊源，法治文明体系贯穿着礼刑并用原则。
2、中国古代法律起源发生在以家族宗族组织及其血缘亲属关系为纽带建立起来的早期国家制度的基础上，因而与宗法等级制度紧密结合在一起，具有显著的宗法伦理道德性质。
3、中国传统法律与家族、宗族制度发展相一致，以维护家族、宗族及国家等团体利益与集体和谐为基本宗旨，法律突出强调的是社会成员的服从义务，个体以及整个社会的权利意识受到一定压制。故其刑事立法、行政立法之类的公法体系异常发达，而民事立法方面的私法体系相对滞后。
引礼入法，礼法结合；以人为本，明德慎刑；权利等差，义务本位；法尚公平，重刑轻民；恭行天理，执法原情；法自君出，权尊于法；家族本位，伦理法治；以法治官，明职课责；纵向比较，因时定制；统一释法，律学独秀；诸法并存，民刑有分；立法修律，判例为补；援法定罪，类推裁断；无讼是求，调处息争。 -
第15题：
简释马克思、恩格斯的教育经济思想。
正确答案:①教育与经济的辨证关系。马克思、恩格斯认为物
质资料生产是人类社会存在和发展的基础，它决定着人类的政治生活和精神生活，也决定着教育及其发展。
②教育的社会经济功能。马克思是把教育的社会经济功能放在社会再生产中加以考察的，指出教育会生产劳动能力，教育是劳动力再生产重要手段。
③劳动价值论与教育的社会经济效益。马克思在揭示劳动二重性]的基础上所创立的科学的劳动价值论，为我们科学地计量教育对经济增长的贡献，计量教育的社会经济效益指明了方向。教育之所以能促进经济增长，带来社会经济效益，其直接的原因就在于教育可以生产和提高劳动者的劳动能力，可以把简单劳动变为复杂劳动，从而可以创造更多的价值。 -
第16题：
简释《诗经》中赋、比、兴三种艺术手法。
正确答案: 赋、比、兴的含义，按照宋代学者朱熹的解释是：“赋者，敷陈其事而直言之也”；“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。赋就是铺陈叙述，雅诗、颂诗多用这种手法。比就是譬喻，诗中运用譬喻，从而使诗歌形象更加鲜明。兴就是借助其他事物作为诗的开头，是诗歌一种特别的开端。《诗经》中的赋、比、兴奠定了我国古代诗歌创作的基本手法，特别是比兴结合，形成了中国诗歌独特的文化传统。 -
第17题：
要构建体系完备的终身教育，主要是需要（）。
- A、学历教育与非学历教育协调发展
- B、职业教育与普通教育相互沟通
- C、职前教育与职后教育有效衔接
- D、家庭教育与社会教育共同促进
正确答案:A,B,C -
第18题：
对于逻辑函数的化简，通常是指将逻辑函数化简成（）。
- A、最简或与式
- B、最简与或式
- C、最简或非式
- D、最简与非式
正确答案:B -
第19题：
问答题简释共同海损的定义及其构成的要素。正确答案： 共同海损，是指在同一海上航程中，船舶、货物和其他财产遭遇共同危险，为了共同安全，有意地合理地采取措施所直接造成的特殊牺牲、支付的特殊费用。共同海损分为六个要素：
（1）船方在采取紧急措施时，确实存在危及船货共同安全的危险，任何主观臆测可能发生危险而采取的措施不能视为共同海损；
（2）牺牲和费用必须是特殊性质的，并且不是根据运输合同应由船东负责的；
（3）牺牲或费用必须是有意做出的，有意是指人为地、有意识的行为，而不是海上风险造成的意外损失；（4）特殊的牺牲或费用是合理的；
（5）损失必须是共同海损行为所造成的直接后果，不包括间接损失；
（6）牺牲或费用支出必须保全了处在共同危险的财产，或者是一部分船货获救。上述六大要素在构成共同海损时缺一不可。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简释教育与经济非协调发展的原因。正确答案： 教育与经济的非协调发展的原因主要有：教育周期与经济周期的不同步；经济技术结构快速变动与教育结构相对稳定的不对称；经济体制的转轨与某些制度的不完善；地区经济发展不平衡；某些决策的失误。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简释政治的涵义。正确答案：
马克思主义经典作家的政治定义:政治是以经济为基础的上层建筑,是经济的集中表现,是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。
根据马克思主义经典作家对政治的论述,可以将政治的实质和含义归纳为以下几点:
(1)政治的根源是经济,政治是经济的集中表现,政治关系归根到底是由经济关系决定的。政治不是脱离经济而孤立存在的,政治的性质由经济基础的性质所决定,但又反作用于经济基础。作为生产关系总和的经济基础,决定着社会的阶级结构、阶级的经济地位以及阶级的经济利益。各个阶级之间在经济上的根本对立,必然集中地表现为政治斗争。
(2)政治的实质是阶级关系。在阶级社会中,阶级性是政治的基本特性。阶级关系包括敌对阶级之间的关系和其他类型的阶级关系,主要有统治阶级与被统治阶级的关系,领导阶级与同盟者的关系,统治阶级内部的关系等。在消灭了剥削阶级之后,除在一定时期、一定范围内还存在阶级斗争之外,国内的政治关系主要是人民内部关系。
(3)政治的核心是政治权力。国家政权是政治权力的根本问题,任何阶级要实现自己的目的,都必须掌握对国家或社会的最高统治权。任何阶级要实现自己的目的,都必须掌握对国家或社会的最高统治权。
(4)政治活动是科学、是艺术。政治作为一种社会现象是有规律可循的。政治是统治阶级如何利用政权扩大自己,如何争取同盟者,如何打击敌人的一种艺术。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简释国际经济法的原则。正确答案：解析： -
第23题：
问答题列举并简释中国传统法律的特点。正确答案： “礼”和“刑”是两种社会规范，共同构成中国古代法治文明基石，前者为指导性，强行性规范，以道德教化、伦理感化为基本取向。后者为禁止性、惩罚性规范，以刑罚制裁、强制镇压为主要手段。二者互相补充，相辅相成，共同完善了中国传统法律体系。
1、中国古代法律最初是通过中原地区各个部族之间的兼并征服战争与联盟融合过程以及宗教祭祀礼仪等社会活动产生的。具体表现为“刑始于兵”和“礼源于祭祀”两条基本途径。因而分别形成了礼和刑两种不同的法律渊源，法治文明体系贯穿着礼刑并用原则。
2、中国古代法律起源发生在以家族宗族组织及其血缘亲属关系为纽带建立起来的早期国家制度的基础上，因而与宗法等级制度紧密结合在一起，具有显著的宗法伦理道德性质。
3、中国传统法律与家族、宗族制度发展相一致，以维护家族、宗族及国家等团体利益与集体和谐为基本宗旨，法律突出强调的是社会成员的服从义务，个体以及整个社会的权利意识受到一定压制。故其刑事立法、行政立法之类的公法体系异常发达，而民事立法方面的私法体系相对滞后。
引礼入法，礼法结合；以人为本，明德慎刑；权利等差，义务本位；法尚公平，重刑轻民；恭行天理，执法原情；法自君出，权尊于法；家族本位，伦理法治；以法治官，明职课责；纵向比较，因时定制；统一释法，律学独秀；诸法并存，民刑有分；立法修律，判例为补；援法定罪，类推裁断；无讼是求，调处息争。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题简释马克思、恩格斯的教育经济思想。正确答案： ①教育与经济的辨证关系。马克思、恩格斯认为物
质资料生产是人类社会存在和发展的基础，它决定着人类的政治生活和精神生活，也决定着教育及其发展。
②教育的社会经济功能。马克思是把教育的社会经济功能放在社会再生产中加以考察的，指出教育会生产劳动能力，教育是劳动力再生产重要手段。
③劳动价值论与教育的社会经济效益。马克思在揭示劳动二重性]的基础上所创立的科学的劳动价值论，为我们科学地计量教育对经济增长的贡献，计量教育的社会经济效益指明了方向。教育之所以能促进经济增长，带来社会经济效益，其直接的原因就在于教育可以生产和提高劳动者的劳动能力，可以把简单劳动变为复杂劳动，从而可以创造更多的价值。解析： 暂无解析