问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人”出自《左传》。

题目

问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人”出自《左传》。


相似考题

1.阅读下列两个语段,完成17—19题。(10分)(一)十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”(二) 夏后伯启与有扈(1)战于甘泽而不胜。六卿请复之,夏后伯启曰:“不可。吾地不浅(2),吾民不寡,战而不胜,是吾德薄而教(3)不善也。”于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张(4),钟鼓不修(5),子女不饬(6),亲亲长长,尊贤使能。期年而有扈氏服。故欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。(1) 夏后伯启、有扈是古代的人名。(2)浅:狭、窄小。(3)教:教化.(4)张:乐器上弦。(5)修:设置. (6) 饬:谨慎、恭敬。17、解释下列句中加粗词语的意思。(3分)(1)肉食者鄙,未能远谋。 鄙

2.阅读下面文言文,完成第9~11题。唐雎不辱使命《战国策》①秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。②秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”③秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。④秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”下列句中加点字的解释,不正确的一项是A.虽然,受地于先王(即使这样)B.秦王不悦(高兴)C.安陵君因使唐雎使于秦( 派 )( 使者 )D.秦王色挠,长跪而谢之曰(道歉)

3.(二)阅读《唐雎不辱使命》,完成文后的问题。(15分)秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”解释下列句子中加点的词。(2分)(1)秦王怫然怒(2)长跪而谢之

更多“问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人”出自《左传》。”相关问题
  • 第1题:

    翻译下列句子。(4分)

    (1)虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!

    (2)夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。


    正确答案:
    (1)虽然如此,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守护它,不敢交换!
    (2)韩国、魏国灭亡,而安陵国却凭借五十里的土地幸存下来,只是因为有先生啊。

  • 第2题:

    阅读《唐雎不辱使命》一文,完成19-22题。(12分)

    唐雎不辱使命

    ①秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。

    ②秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”

    ③秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。

    ④秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”

    解释下列句中加点的词语。(4分)

    ①仓鹰击于殿上( ) ②天下缟素( )

    ③长跪而谢之( ) ④寡人谕矣( )


    正确答案:
    ①通“苍”  ②穿丧服  ③道歉    ④明白

  • 第3题:

    期末考试前,教师引导学生总结文言文词语“古今异义”。下列符合的是( )。


    A.与友期行(《陈太丘与友期》)

    B.罔不因势象形(《核舟记》)

    C.乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)

    D.衣食所安,弗敢专也(《曹刿论战》)

    答案:C
    解析:
    本题考查古代汉语中的“古今异义”。“古今异义”指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。C项“无论”,古义:不要说,(更)不必说。今义:连词,不管,不论。A项“期”:约定,一词多义。B项“因”:顺着,就着。D项“专”:占有,独占。因此本题答案当选C项。

  • 第4题:

    问曰:人病有宿食,何以别之?师曰:(),(),(),故知道有宿食。


    正确答案:寸口脉浮而大;按之反涩;尺中亦微而涩

  • 第5题:

    (),弗敢专也,必以分人。


    正确答案:衣食所安

  • 第6题:

    “何以不言遂?两之也。”出自()。

    • A、《史记》
    • B、《公羊传》
    • C、《春秋经》
    • D、《左传》

    正确答案:B

  • 第7题:

    翻译:景公问于晏子曰:“为政何患?”晏子对曰:“患善恶之不分。”公曰:“何以察之?”对曰:“审择左右。左右善,则百僚各得其所宜,而善恶分。”孔子闻之曰:“此言也信矣!善进,则不善无由入矣;不善进,则善无由入矣。”


    正确答案: 齐景公问晏子:“处理政务担心什么?”晏子回答说:“担心善恶不分也。”齐景公问:“靠什么名察这个问题?”晏子回答说:“审慎选择近臣。近臣善,那么百官就能明确各自应该做什么,善恶从而分明。”孔子听到这件事说:“这话确实不错啊!善的得到进用,那么不善的就无从进入(朝廷);不善的得到进用,那么善的就无从进入(朝廷)。”

  • 第8题:

    “人之所以为人者言也,人而不能言何以为人。”这句话出自于()。

    • A、《左传》
    • B、《春秋谷梁传》
    • C、《论语》
    • D、《中庸》

    正确答案:B

  • 第9题:

    阅读下面的材料,完成后面的问题。《曹刿论战》原文十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:"肉食者谋之,又何间焉?"刿曰:"肉食者鄙,未能远谋。"乃入见。问:"何以战?"公曰:"衣食所安,弗敢专也,必以分人。"对曰:"小惠未遍,民弗从也。"公曰:"牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。"对曰:"小信未孚,神弗福也。"公曰:"小大之狱,虽不能察,必以情。"对曰:"忠之属也。可以一战。战则请从。"公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:"未可。"齐人三鼓。刿曰:"可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰:"未可。"下视其辙,登轼而望之,曰:"可矣。"遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:"夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。"单元导语本单元所选的诗文是先秦时期具有代表性的名篇。它们集中反映了这一时期人们的政治信念、生活理想和人生追求。学习时,要在深入理解课文内容的基础上,体会作品的艺术魅力。联系学过的文言诗文,对一些常用的文言词语的意义好用法进行梳理和区分。课文导语公元前684年,齐国向鲁国发动了一场以强凌弱的战争,在鲁国生死存亡之际,曹刿挺身而出,凭着其深远的见识、从容的风度,为弱小的鲁国赢得了这场战争。长勺之战也因此成为历史上以弱胜强的著名战例。《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求阅读浅显文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累,感悟和运用,提高自己的欣赏品味。欣赏文学作品,对作品中感人的情景和形象,能说出自己的体验,品味作品中富于表现力的语言。 课后练习 一、理清课文思路,用原文回答下列问题,并背诵全文。1.曹刿求见鲁庄公的原因是什么?2.曹刿是如何评价鲁国的战前准备的?3.在战争中.曹刿是怎样帮助鲁庄公选择反攻时机的?4.鲁国获胜后,"公问其故",曹刿的解释分几层意思? 二、本文仅用二百余字却写了长勺之战的全过程,想一想:作者是怎样安排详略的?这样安排有什么好处? 三、解释下列加点的词,注意它们意思的差异。1.十年春,齐师伐我/伐竹取道,下见小潭2.牺牲玉帛,弗敢加也/既加冠,益慕圣贤之道3.衣食所安.弗敢专也/安能辨我是雄雌四、课外收集古今中外战争史上以弱胜强、以少胜多的战例,了解其中的决定性因素是什么,与同学交流。学生情况九年级,班级人数45人教学条件教室配有多媒体设备,能够演示PPT,播放视频、音频文件,投影实物等。回答课后练习第二题。


    正确答案: 本文以曹刿为中心,详细描写了他在战前、战中、战后的表现;对于战争双方的对峙、交锋等则略写。这样安排.突出了曹刿的"远谋"。

  • 第10题:

    判断题
    问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人”出自《左传》。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    翻译:公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也;蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”(《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》)

    正确答案: 庄公说:“姜氏要这么做,我怎能避开这祸害呢?”祭仲说道:“姜氏有什么可满足呢?不如趁早给他另外安排个容易控制的地方,不让他的势力蔓延。如果蔓延开来,就难于对付了。蔓长的野草都除不掉,更何况是您受宠的兄弟呢?”庄公说:“干多了不仁义的事情,必定会自取灭亡,您等着看吧。”
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “何以不言遂?两之也。”出自()。
    A

    《史记》

    B

    《公羊传》

    C

    《春秋经》

    D

    《左传》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列句子中,含有宾语前置的句子是()。

    A.我周之东迁,晋郑焉依。(《左传.隐公六年》)

    B.诗云:“殷鉴不远,在夏后之世。”此之谓也。(《孟子.离娄上》)

    C.然民虽有圣知,弗敢我谋

    D.勇力,弗敢我杀。(《商君书.画策)

    E.割鸡焉用牛刀?(《论语.阳货》)

    F.子产之从政也,择能而使之。(《左传.襄公三十一年》)


    正确答案:ABC

  • 第14题:

    期末考试前,教师引导学生总结文言文词语“古今异义”。下列符合的是( )。

    A、与友期行(《陈太丘与友期》)
    B、罔不因势象形(《核舟记》)
    C、乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)
    D、衣食所安,弗敢专也(《曹刿论战》)

    答案:C
    解析:
    本题考查古代汉语中的“古今异义”。“古今异义”指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。C项“无论”,古义:不要说,(更)不必说。今义:连词,不管,不论。A项“期”:约定,一词多义。B项“因”:顺着,就着。D项“专”:占有,独占。因此本题答案当选C项。

  • 第15题:

    初中语文《曹刿论战》
    一、考题回顾
    题目来源5月19日甘肃省兰州市面试考题
    试讲题目
    1.题目:《曹刿论战》
    2.内容:
    十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
    公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
    既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
    3.基本要求:
    (1)按第二课时进行讲解;
    (2)重点把握本文的写作特点;
    (3)设置互动环节。
    答辩题目1.这篇文章有几条线索?本文可以分为几个部分?
    2.请谈一谈你对《左传》的认识?


    答案:
    解析:
    二、考题解析
    【教学过程】
    (一)导入新课
    中国历史上发生过无数次战争,其中有许多以少胜多、以弱胜强的光辉战例,“赤壁之战”、“淝水之战”,还有我们上节课接触到的“长勺之战”,那么,为什么弱者反而可以在战争中取的胜利呢?今天我们将继续走进《曹刿论战》,来探讨这个问题。(板书课题)
    (二)初读感知
    请同学们快速默读全文,本文是有关战争的文章,请在文中找出正面描写战争的文字。
    明确:全文只有第二段“战于长勺”对战争进行了描写,一和三自然段都是在记叙曹刿对战争的分析。
    (三)深入研读
    1.文章题为“论战”,重在“论”还是重在“战”?(学生自由发言)
    明确:重点是在“论”,记叙曹刿对于战争的分析总结。
    教师总结:本文的第一个特点是中心突出,详略得当。
    2.结合文章内容,请同学们具体分析体会这一特点。(小组讨论)
    明确:这是一篇记叙战争的短文,但重点不是记叙战争的经过,而是着重写曹刿的“论战”,凡是与表现主题无关的枝节就尽量省略。如第一段写曹刿谒见庄公,谒见的细节一概省略了,劈头就问“何以战”;
    第二段对战场的复杂情况及“未可”、“可矣”的理由均略而不写,留待后面补叙,就更能突出“论战”的见解;
    第三段只用“公问其故”代替了鲁庄公一系列问话。但文章对战前战后反映曹刿战略见解的谈话,则详加叙述,因为战前是分析有无克敌制胜的条件,战后是总结以弱胜强的原因,这些都是围绕主题写的,全文自始至终突出了“论”字。
    3.再次朗读课文,思考文章写作还有什么特点?(自由发言)
    明确:本文短短二百二十二字,就把战争的开始、发展、高潮和结局记述得清清楚楚。所以本文的第二个特点是结构严谨,前后照应。
    教师引导:课文是通过什么样的方式交代有关战争情节的呢?
    明确:对话的方式,因此本文的第三个特点就是用对话交代情节和刻画人物。
    4.那从两人的对话中,大家能够找出鲁国以弱胜强的原因吗?(结合历史背景,学生思考后回答)
    明确:(1)战争过程的战略战术:“夫战,勇气也。”为根据,选择“彼竭我盈”的时机发动攻击。以“夫大国,难测也,惧有伏焉。”为根据,提出作战中必须时刻注意判断敌方的意图。
    (2)重视人民力量:“小大之狱,虽不能察,必以情。”是“可以一战”的主要条件。
    5.学习了本文,同学们认为曹刿是一个什么样的人呢?
    明确:充满着谋略和智慧,是一个有爱国之心和远见卓识,能见义勇为、沉着冷静的杰出平民知识分子,同时是古代的一位军事人才,具有卓越的军事识见和高超的作战指挥才能。
    (四)巩固提高
    比较《木兰诗》和本文的特点。
    明确:木兰诗全文用了大量的篇幅来记述木兰替父从军的故事,全文洋洋洒洒近400字,本文只有二百字左右。《木兰诗》对于花木兰人物形象的描写非常细致全面,本文通篇没有正面描写曹刿的人物性格,但人物形象仍然跃然纸上,这就是本文的独到之处。
    (五)小结作业
    小结:今天这节课同学们发挥了各自的聪明才智,准确地总结了本文的写作特点,把握曹刿的人物形象。
    作业:课下可以再去搜集《左传》的相关故事。同时记录自己生活中的一件小事,用到本文的写作特点,与同学们分享。
    【板书设计】



    【答辩题目解析】
    1.这篇文章有几条线索?本文可以分为几个部分?
    【参考答案】
    有两条线索,一条是事件发展的线索(迎战——备战——胜战——评战),一条是人物活动的线索(请见——请问——参战——释疑)。全文共三段,每段为一部分。第一部分写曹刿拜见鲁庄公,第二部分写曹刿指挥战斗的经过,第三部分写曹刿阐明取胜的原因。
    在教学过程中,要注意引导学生对文章线索进行寻找分析,通过找出线索梳理文章结构脉络,加强对于文本的认知,丰富对于全文的情感体验。找出文章分几部分进行讲述,划分文章段落,理清文章写作思路。
    以上就是我全部的答案,谢谢考官!
    2.请谈一谈你对《左传》的认识?
    【参考答案】
    《左传》原名《左氏春秋》。相传为鲁国史官左丘明所著,大约成书于战国初期。《左传》是儒家经典之一,与《公羊传》《谷梁传》合称“《春秋》三传”。《公羊传》《谷梁传》是从政治和思想方面去解释《春秋》,而《左传》则从丰富的历史材料去诠释《春秋》。《左传》的叙事敢于直书不讳,揭示事情的真实面貌,全书有关战争的文字较多,这些文字翔实生动,如晋楚城濮之战、秦晋郩之战,还有今天所学的长勺之战,都有出色的叙述。善于叙事,讲究谋篇布局,章法严谨,都是《左传》的独到之处。正因为如此,它在中国文学史上也占有重要的地位。

  • 第16题:

    公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。()。


    正确答案:战则请从

  • 第17题:

    翻译:公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”(《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》)


    正确答案: 做不道德和不正义的事情必然会自取其咎,你姑且等着看吧。

  • 第18题:

    翻译:夫地形者,兵之助也。料敌制胜,计险隘远近,上将之道也。知此而用战者必胜,不知此而用战者必败。故战道必胜,主曰无战,必战可也;战道不胜,主曰必战,无战可也。故进不求名,退不避罪,唯民是保,而利于主,国之宝也。


    正确答案: 地形是用兵打仗的辅助条件。正确判断敌情,考察地形险易,计算道路远近,这是高明的将领必须掌握的方法,懂得这些道理去指挥作战的,必定能够胜利;不了解这些道理去指挥作战的,必定失败。所以,根据分析有必胜把握的,即使国君主张不打,坚持打也是可以的;根据分析没有必胜把握的,即使国君主张打,不打也是可以的。所以,战不谋求胜利的名声,退不回避失利的罪责,只求保全百姓,符合国君利益,这样的将帅,才是国家的宝贵财富。4、对待士卒象对待婴儿,士卒就可以同他共患难:对待士卒象对待自己的儿子,士卒就可以跟他同生共死。如果对士卒厚待却不能使用,溺爱却不能指挥,违法而不能惩治,那就如同骄惯了的子女,是不可以用来同敌作战的。只了解自己的部队可以打,而不了解敌人不可打,取胜的可能只有一半;只了解敌人可以打,而不了解自己的部队不可以打,取胜的可能也只有一半。知道敌人可以打,也知道自己的部队能打,但是不了解地形不利于作战,取胜的可能性仍然只有一半。所以,懂得用兵的人,他行动起来不会迷惑,他的战术变化无穷。

  • 第19题:

    翻译:公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也;蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”(《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》)


    正确答案: 庄公说:“姜氏要这么做,我怎能避开这祸害呢?”祭仲说道:“姜氏有什么可满足呢?不如趁早给他另外安排个容易控制的地方,不让他的势力蔓延。如果蔓延开来,就难于对付了。蔓长的野草都除不掉,更何况是您受宠的兄弟呢?”庄公说:“干多了不仁义的事情,必定会自取灭亡,您等着看吧。”

  • 第20题:

    郤至曰:“楚有六间,不可失也。”(《左传?成公十六年》)


    正确答案: 间,破绽、漏洞,可以乘虚而入的空子。引申义。

  • 第21题:

    景公使圉人养所爱马,暴死。公怒,令人操刀解养马者。是时,晏子侍前。左右执刀而进,晏子止,而问于公曰:“尧舜支解人,从何躯始?”公矍然曰:“从寡人始。”遂不支解。公曰:“以属狱。”晏子曰:“此不知其罪而死,臣为君数之,使知其罪,然后致之狱。”公曰:“可。”晏子数之曰:“尔罪有三:公使汝养马而杀之,当死,罪一也;又杀公之所最爱马,当死,罪二也;使公以一马之故而杀人,百姓闻之,必怨吾君,诸侯闻之,必轻吾国。汝杀公马,使怨积于百姓,兵弱于邻国,汝当死,罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰:“夫子释之!夫子释之!勿伤吾仁也。”(《晏子春秋?内篇谏上》)


    正确答案:齐景公让圉人饲养他心爱的马,这匹马突然死了。景公很生气,就命令手下的人拿着刀去肢解养马人。这时,晏子正陪坐在景公跟前。景公手下的人拿着刀走上前去,晏子阻止了他们,并问景公说:“尧舜肢解人体,从身体的什么地方开始?”景公惊惶地说:“从我开始。”于是下令不再肢解养马人。
    景公又说:“把它交给狱官处理。”晏子说:“这个人还不知道自己的罪过就要被处死,请让我为你历数他的罪过,也让他明白自己犯了什么罪,然后再把他交给法官。”景公说:“可以。”晏子数落道:“你的罪过有三条:君王让你养马,你却让马死掉了,判处你死罪,这是第一条;你让君王最好的马死掉了,判处你死罪,这是第二条;你让君王因为一匹马的缘故而杀人,百姓听到后必定会怨恨我们的国君,诸侯们听到后必定会轻视我们的国家。你让君王的马死掉,使怨愤在百姓中积聚,军威在邻国中减弱,你应被判处死罪,这是第三条。现在就把你交给法官。”景公叹息说:“您放了他!您放了他!不要损伤我的仁义名声啊!”

  • 第22题:

    问答题
    翻译:公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”(《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》)

    正确答案: 做不道德和不正义的事情必然会自取其咎,你姑且等着看吧。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    问曰:人病有宿食,何以别之?师曰:(),(),(),故知道有宿食。

    正确答案: 寸口脉浮而大,按之反涩,尺中亦微而涩
    解析: 暂无解析