更多“简要回答X、Y理论与儒家的性善、性恶理论的不同点。”相关问题
  • 第1题:

    从麦格雷戈的XY论述中看,他本人更推崇()

    • A、X理论
    • B、人的需要理论
    • C、4种人性假设
    • D、X理论与Y理论结合
    • E、Y理论

    正确答案:E

  • 第2题:

    儒家学说中,孟子主张性善,老子主张性恶。


    正确答案:错误

  • 第3题:

    让孟子能够安身立命的理论的是什么()?

    • A、人性恶
    • B、人性善
    • C、人性贪
    • D、人性傲

    正确答案:B

  • 第4题:

    《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一,《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点()。

    • A、相同,都提倡性善论
    • B、不同,荀子提倡性恶论,孟子提倡性善论
    • C、不同,荀子提倡性善论,孟子提倡性恶论
    • D、相同,都提倡性恶论

    正确答案:B

  • 第5题:

    论述X理论与Y理论。


    正确答案: 所谓x理论,实质上就是那些主张权利至上作风专制的领导的指导思想,在他们看来,第一人生来厌恶工作干活,越少越好,第二人必须要有人控制,有人指挥,有人施加压力,才能做好本职工作。第三人总是想回避责任。y理论完全不同,对人的看法截然相反。y理论认为,第一工作就像休息和娱乐一样的自然,第二个人懂得自我导向自我控制,以达到他们承诺要达到的目标,第三人愿意承诺,是因为知道做出成绩就会获奖,第四,只要环境合适人就会主动承担责任,在多数情况下都能够找到解决问题的有创意的办法。

  • 第6题:

    简要回答以X理论为指导思想的管理理论的要点。


    正确答案:①企业的管理者应以利润为出发点来考虑对人、财、物褚生产要素的运用。
    ②管理者对员工的工作要加以指导、控制并纠正其不适当的行为,使之符合组织的需要。
    ③管理者把人视为物,忽视人自身的特点和精神的需要;
    ④严格管理的制度和法规,运用领导的权威和严密的控制来保证组织目标的实现;采取胡萝卜加大棒的管理方法。

  • 第7题:

    Y理论与X理论的假设是相对的。


    正确答案:正确

  • 第8题:

    儒家代表人物是()、孟子性善和义、荀子性恶,是入世之学。


    正确答案:孔子仁

  • 第9题:

    问答题
    简要回答X、Y理论与儒家的性善、性恶理论的不同点。

    正确答案: 一是社会环境的不同。儒家思想产生于封建社会,而X、Y理论产生于资本主义社会。
    二是应用条件不同。一个是为社会管理或者说为政治统治而服务,一个是为企业管理服务。
    三是从理论深度上来说,X、Y理论侧重于人的行为的研究,基本上是属于行为科学研究的
    范围;而儒家的性善、性恶理论是偏重于道德。
    四是从管理对象来看,X、Y理论是着重于被管理者行为的研究,而儒家的性善、性恶理论是着重于如何管好管理者的理论。
    五是从恶的来源看,麦氏理论认为是由于管理当局的组织方式和控制方式而引起的,只要改变这些,就可以改变人性。而儒家的理论认为人的本性是来源于天生的,而改变人的本性主要是靠人自己的努力。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    卢梭关于新教育的理论依据和基础是()。
    A

    人性的理论

    B

    性善论

    C

    感觉论

    D

    性恶论


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    简要回答超Y理论的主要内容是什么?

    正确答案: 首先,人们是怀着许多不同的需要而加入工作组织的,而人们的需要有不同的类型。有的人需要正规化的组织机构和规章制度,有的人却需要更多的自治、更多的责任、更多发挥创造性的机会实现责任感。
    其次,组织形式和管理方法要与工作性质和人们的需要相适应。
    第三,组织机构和管理层次的划分、职工的培训和工作的分配、工资报酬、控制程度的安排都要从工作的性质、工作目标、职工素质等方面来考虑,不能千篇一律。
    第四,当一个目标达到后,可以继续激起职工的成就感,使之为达到新的、更高的目标而努力。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    简述X、Y理论与儒家的性善、性恶理论的不同点。

    正确答案: 不同点:1、是社会环境的不同,一个是封建社会,一个是资本主义社会;
    2、应用条件不同,一个是为社会管理或者为政治统治而服务,一个是为企业管理服务。从理论的深度说,x、y理论偏重于人的行为的研究,基本上属于人的行为科学研究的范围。而儒家的性善性恶论偏重于道德。从管理的对象说,x、y理论着重于被管理者行为的研究,而儒家的性善性恶论着重于整个国家的管理者和被管理者的道德研究,而且是偏重于如何管好管理者的理论。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    孟子以()为教育思想的理论基础。

    • A、人性恶
    • B、人性善
    • C、人性无善恶
    • D、人性有善恶

    正确答案:B

  • 第14题:

    精神分析理论认为,人在根本上是()

    • A、积极的
    • B、消极的
    • C、性善的
    • D、性恶的

    正确答案:B

  • 第15题:

    X理论与Y理论


    正确答案: 管理学家麦格雷戈从人性的角度对以往的管理模式进行分析而提出。

  • 第16题:

    与荀子“性恶论”相对的理论是()

    • A、老庄的无为论
    • B、慎到的势治论
    • C、墨子的兼爱论
    • D、孟子的性善论

    正确答案:D

  • 第17题:

    简要回答超Y理论的主要内容是什么?


    正确答案: 首先,人们是怀着许多不同的需要而加入工作组织的,而人们的需要有不同的类型。有的人需要正规化的组织机构和规章制度,有的人却需要更多的自治、更多的责任、更多发挥创造性的机会实现责任感。
    其次,组织形式和管理方法要与工作性质和人们的需要相适应。
    第三,组织机构和管理层次的划分、职工的培训和工作的分配、工资报酬、控制程度的安排都要从工作的性质、工作目标、职工素质等方面来考虑,不能千篇一律。
    第四,当一个目标达到后,可以继续激起职工的成就感,使之为达到新的、更高的目标而努力。

  • 第18题:

    卢梭关于新教育的理论依据和基础是()。

    • A、人性的理论
    • B、性善论
    • C、感觉论
    • D、性恶论

    正确答案:A

  • 第19题:

    孟子的“性善论”与Y理论都肯定了人性本质上是善良的、美好的。


    正确答案:正确

  • 第20题:

    问答题
    简要回答以X理论为指导思想的管理理论的要点。

    正确答案: ①企业的管理者应以利润为出发点来考虑对人、财、物褚生产要素的运用。
    ②管理者对员工的工作要加以指导、控制并纠正其不适当的行为,使之符合组织的需要。
    ③管理者把人视为物,忽视人自身的特点和精神的需要;
    ④严格管理的制度和法规,运用领导的权威和严密的控制来保证组织目标的实现;采取胡萝卜加大棒的管理方法。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    论述X理论与Y理论。

    正确答案: 所谓x理论,实质上就是那些主张权利至上作风专制的领导的指导思想,在他们看来,第一人生来厌恶工作干活,越少越好,第二人必须要有人控制,有人指挥,有人施加压力,才能做好本职工作。第三人总是想回避责任。y理论完全不同,对人的看法截然相反。y理论认为,第一工作就像休息和娱乐一样的自然,第二个人懂得自我导向自我控制,以达到他们承诺要达到的目标,第三人愿意承诺,是因为知道做出成绩就会获奖,第四,只要环境合适人就会主动承担责任,在多数情况下都能够找到解决问题的有创意的办法。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    孟子对儒家思想做了全面、深刻的发展,其主要理论有(  )。
    A

    “仁政”理论

    B

    民本主义

    C

    兼爱

    D

    性善论

    E

    性恶论


    正确答案: C,A
    解析:
    孟子对儒家思想做了全面、深刻的发展,其主要思想有:①民本思想,强调“民为贵,社稷次之、君为轻”;②仁政思想,强调统治者实施仁政方能得民心;③性善论,提出人性本善的哲学思想;④“气节”说,总结为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”以及具备“乐以天下,忧以在下”的抱负胸怀。C项,兼爱为墨家主张。E项,性恶论为荀子思想。

  • 第23题:

    多选题
    孟子对儒家思想做了全面、深刻的发展,其主要理论有(  )。
    A

    “仁政”理论

    B

    民本主义

    C

    修养观

    D

    性善论

    E

    性恶论


    正确答案: A,E
    解析:
    孟子的主要思想有:①民本思想是孟子思想的精华所在,在孟子的政治思想中占有突出的位置,从中明确提出要“保民”、“与民同乐”、“民为贵,社稷次之,君为轻。”②仁政思想是孟子政治思想的核心,其精髓在于以民为本,以百姓的利益为重;③“王道”是孟子提出的国家政治的最高理想,认为民本与仁政能否实现,关系到能否实现“王道”这一目标;④性善论是其伦理思想和政治思想的根基;⑤尽心知性,在孟子看来,“尽心知性”是成为“圣人”的一个必要途径;⑥道德天,孟子认为现实世界是道德的世界,而道德根源背后的标准,便是“天”,人苦能有足够修养,便能知天,达致“天人合一”;⑦教育主张。