“存天理，灭人欲”这一思想命题的提出者是（）A、朱熹B、王安石C、陈亮D、王夫之

题目

“存天理，灭人欲”这一思想命题的提出者是（）

  • A、朱熹
  • B、王安石
  • C、陈亮
  • D、王夫之
相似考题

1.试评朱熹“存天理，灭人欲”的法律思想。

2.宋明时期，提出“存天理，灭人欲”的思想家是（）A.王安石B.范仲淹C.朱熹D.张居正

3.最早提出“存天理，灭人欲”这一思想命题的历史时代是（）A.南宋B.北宋C.元D.明

4.“存天理，灭人欲”这一思想命题的提出者是（）A.朱熹B.王安石C.陈亮D.王夫之

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  • 第1题：

    宋明理学之集大成者（）提出：“存天理，灭人欲”的思想。

    • A、周敦颐
    • B、朱熹
    • C、程颐
    • D、程颢

    正确答案:B

  • 第2题：

    宋明时期，提出“存天理，灭人欲”的思想家是（）

    • A、王安石
    • B、范仲淹
    • C、朱熹
    • D、张居正

    正确答案:C

  • 第3题：

    叔本华赞同存天理灭人欲的思想。


    正确答案:错误

  • 第4题：

    "存天理，灭人欲"是宋代理学家（）法律思想的核心。


    正确答案:朱熹

  • 第5题：

    最早提出“存天理，灭人欲”这一思想命题的历史时代是（）

    • A、南宋
    • B、北宋
    • C、元
    • D、明

    正确答案:A

  • 第6题：

    朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指“天人感应”理论。（）


    正确答案:错误

  • 第7题：

    下列言论符合宋明理学思想观点的是（）①“夫天下之事，莫不有理”②“穿衣吃饭，即是人伦物理”③“父子君臣，天下之定理”④“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”

    • A、①②③④
    • B、②③④
    • C、①②④
    • D、①③④

    正确答案:D

  • 第8题：

    判断题
    叔本华赞同存天理灭人欲的思想。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    名词解释题
    存天理，灭人欲

    正确答案： 是宋代理学朱熹的法律思想。天理指封建纲常伦理，人欲指违背天理的意念和超过生存需要的物质欲望。他认为天理是纯粹的善，人欲是绝对的恶。“存天理，灭人欲”是维护封建统治秩序的思想工具。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    “存天理，灭人欲”这一思想命题的提出者是（）
    A

    朱熹

    B

    王安石

    C

    陈亮

    D

    王夫之


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    在人与自然的认识上，与西方“你认识自己”这一著名哲学思想接近同一时期的东方思想是()
    A

    存天理，灭人欲

    B

    逝者如斯夫，不舍昼夜

    C

    天人感应

    D

    形灭神灭


    正确答案： A
    解析：

  • 第12题：

    单选题
    最早提出“存天理，灭人欲”这一思想命题的历史时代是（）
    A

    南宋

    B

    北宋

    C

    元

    D

    明


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    朱熹主张“存天理，灭人欲”，是要消灭人的正常欲望。


    正确答案:错误

  • 第14题：

    宋后，“存天理，灭人欲”思想影响，（），如围棋、象棋类被重视。


    正确答案:文雅游戏

  • 第15题：

    下列言论不符合宋明理学思想观点的是（）

    • A、“夫天下之事，莫不有理”
    • B、“父子君臣，天下之定理”
    • C、“穿衣吃饭，即是人伦物理”
    • D、“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”

    正确答案:C

  • 第16题：

    存天理，灭人欲


    正确答案: 朱熹认为，由于有了人欲，利令智昏，才使人所固有的天理受到蒙蔽，不能发挥作用，从而造成社会行为的不轨。所以，人欲和天理是不共戴天的。“天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭”，两者之间没有丝毫调和的余地。

  • 第17题：

    朱熹法律思想的核心是（）

    • A、德主刑辅
    • B、存天理，灭人欲
    • C、刑，礼，道迭相为用
    • D、道统论

    正确答案:B

  • 第18题：

    朱熹曾解释过“存灭理，灭人欲”论：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”明代李贽批判“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。由此可见，李贽的批判主要忽视了（）

    • A、思想内容的辩证性
    • B、时代背景的复杂性
    • C、历史发展的曲折性
    • D、人物评价的特殊性

    正确答案:A

  • 第19题：

    王夫之认为，不能离人而别有天，不能离欲而别有理，“随处见人欲，即随处是天理”。这一主张：（）

    • A、反对“理”是世界本原的思想主张
    • B、反对“格物致知”的求理方法
    • C、反对“存天理.灭人欲”的理学教条
    • D、将满足“欲望”作为顺应“天理”的唯一途径

    正确答案:C

  • 第20题：

    问答题
    试评朱熹“存天理，灭人欲”的法律思想。

    正确答案： （1）“存天理，灭人欲”与三纲五常说。朱熹把“三纲五常”作为理或天理的最主要内容。既然三纲五常是“天理”的体现，谁要违背它，或违犯以它为指导原则的封建法律和制度，就是逆天，就是为天理国法所不容；
    （2）德、礼、刑关系论。
    ①德礼为本，政刑为末，但它们在本质和目的上是一致的；
    ②在德与礼之间，应以德为本，以礼为末；
    ③就政和刑的关系来说，政是统治的工具，刑是辅助统治的方法；
    ④重视礼义道德的感化作用。由此可见，朱熹的德礼政刑说，虽然以儒家的传统的德主刑辅论为基础，但对他作了更细致的分析和阐释，显得更缜密而完整了；
    （3）刑罚以严为本的主张。在朱熹看来，为政严则令行禁止，能够禁奸止乱，制止犯罪；宽则纲纪废弛，奸豪得志，善良的人反而遭殃。朱熹主张执法从严，但不等于主张滥刑，有时他还强调慎刑。朱熹的严刑主张，还具体反映在恢复肉刑、限制赎刑、严惩奸凶等问题上；
    （4）恤民说。其恤民所涉及的方面较多：
    ①以口数占田。主张清丈土地，按人口数占田；
    ②奖励农业生产；
    ③推行社仓制度。
    （5）朱熹的思想虽然也包含不少合理因素。但从其以“理”为核心的法律思想的本质来说，则适应了中国封建社会后期统治阶级维护“三纲五常”、强化思想统治的需要，禁锢了人们的思想，阻碍了包括法学在内的学术思想的自由发展。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    填空题
    宋后，“存天理，灭人欲”思想影响，（），如围棋、象棋类被重视。

    正确答案： 文雅游戏
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “存天理，灭人欲”是中国儒学家（）提出的思想。
    A

    孟子

    B

    朱熹

    C

    王阳明

    D

    王夫之


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    "存天理，灭人欲"是宋代理学家（）法律思想的核心。

    正确答案： 朱熹
    解析： 暂无解析

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