董仲舒新儒学的基本内容是（）A、君权神授，法自君出B、“三纲五常”的立法、司法原则C、德主刑辅的治国之道D、“春秋决狱”的司法主张

题目

董仲舒新儒学的基本内容是（）

  • A、君权神授，法自君出
  • B、“三纲五常”的立法、司法原则
  • C、德主刑辅的治国之道
  • D、“春秋决狱”的司法主张
相似考题

1.西汉董仲舒“德主刑辅”的主张,所赖以引申的理论是()A.天人合一B.天气C.人性D.国法

2.董仲舒新儒学的基本内容是（）A.君权神授，法自君出B.“三纲五常”的立法、司法原则C.德主刑辅的治国之道D.“春秋决狱”的司法主张

3.董仲舒法律思想的内容主要有（）。A.春秋决狱原心定罪B.阳德阴刑C.罢黜百家独尊儒术D.三纲五常

4.封建正统法律思想的内容主要有( )。①则天顺时，法自君出②礼律结合，法有差等③德主刑辅，先教后刑④据经解律，引经决狱A.①②③④B.①③④C.②③D.①②③

更多“董仲舒新儒学的基本内容是（）A、君权神授，法自君出B、“三纲五常”的立法、司法原则C、德主刑辅的治国之道D、“春秋决狱”的司法主张”相关问题

  • 第1题：

    董仲舒新儒学的基本内容有()。

    A、春秋决狱

    B、德主刑辅

    C、三纲五常

    D、君权神授


    正确答案：ABCD

  • 第2题：

    跟汉初黄老思想学派相比，新儒家法律思想的“君权神授”、“三纲五常”、“德主刑辅”更能适合封建社会发展和中央集权需要。()


    参考答案：正确

  • 第3题：

    下列有关法制思想的说法，错误的表述是、()

    A、“以德配天，明德慎罚”是对夏商神权政治学说的继承和发展，是周王朝的新的统治策略和治国方针
    B、汉代中期后，“以德配天，明德慎罚”被儒家发挥成“德主刑辅，礼刑并用”的基本策略
    C、“明刑弼教”一词最早见于《尚书》，首先对“明刑弼教”做了新的阐述的是著名理学家朱熹
    D、“明刑弼教”思想与“德主刑辅”的传统立法、司法原则一脉相承，在德与刑的关系上其思想也是一致的

    答案：D
    解析：
    周初统治者为了谋求长治久安，继承了夏商以来的神权政治学说。同时为了修补神权政治学说中的缺漏，并确定周王朝的新的统治策略，进一步提出了“以德配天，明德慎罚”的政治法律主张。汉代中期以后，这一主张被儒家发挥成“德主刑辅，礼刑并用”的基本策略，从而为“礼法结合”为特征的中国传统法制奠定了理论基础。所以A、B两项正确；“明刑弼教”是“明与五刑，以弼五教”之语的简称，最早见于《尚书·大禹谟》，从字面观，“弼”乃辅佐之义，似与“德主刑辅”的传统立法、司法原则并无不同。实则不然，“德主刑辅”中，德为刑纲，刑受德的制约，处于次要的辅助地位。宋代以后，在处理德刑关系上有突破，著名理学家朱熹首先对其“明刑弼教”作了新的阐释，提高了礼刑关系中刑的地位。他强调，刑与教的实施可“或先或后”，“或缓或急”。经此一说，刑与德的关系不再是主次关系，德对刑不再有制约作用，而只是刑罚的目的，刑罚也不必拘泥于“先教后刑”的框框，而可以“先刑后教”。所以C项正确，D项错误。

  • 第4题：

    董仲舒新儒家的法律思想，主要有“君权神授”理论，（）等内容。

    A“三纲五常”的立法、司法原则

    B“德主刑辅”的治国方略

    C阴阳五行说

    D天人合一”


    A,B
    略

  • 第5题：

    封建正统法律思想的主要内容有（）。

    A君权神授.法自君出

    B春秋决狱的司法主张

    C三纲五常的立法.司法原则

    D德主刑辅的治国之道


    A,B,C,D
    略

  • 第6题：

    董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原出于天，天不变，道亦不变”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。下列选项中对此理解正确的是（）

    • A、宣扬的“君权神授”思想否定了王位世袭传统
    • B、融合道家、法家和佛教思想丰富儒学
    • C、强化君主集权的同时也主张限制君权
    • D、新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想

    正确答案:C

  • 第7题：

    （）是法家的基本主张，是专制君权在立法上的反应。

    • A、礼治义信
    • B、以法治国
    • C、礼治义信
    • D、法自君出

    正确答案:D

  • 第8题：

    董仲舒法律思想的内容主要有（）。

    • A、春秋决狱原心定罪
    • B、阳德阴刑
    • C、罢黜百家独尊儒术
    • D、三纲五常

    正确答案:A,B,C,D

  • 第9题：

    多选题
    董仲舒新儒家的法律思想，主要有“君权神授”理论，（）等内容。
    A

    “三纲五常”的立法、司法原则

    B

    “德主刑辅”的治国方略

    C

    阴阳五行说

    D

    天人合一”


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    西汉董仲舒“德主刑辅”的主张，所赖以引申的理论是（）
    A

    天人合一

    B

    天气

    C

    人情

    D

    国法


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    封建正统法律思想的主要内容有（）。
    A

    皇权至上，法自君出

    B

    应经合义，礼法融合

    C

    “三纲”是封建立法的根本原则

    D

    德主刑辅，先教后刑


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    董仲舒新儒学的基本内容是（）
    A

    君权神授，法自君出

    B

    “三纲五常”的立法、司法原则

    C

    德主刑辅的治国之道

    D

    “春秋决狱”的司法主张


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列哪个不是理学法律思想的基本内容?

    A.主张德礼政刑“相为始终”

    B.德主刑辅，以礼率律的思想

    C.视“三纲五常”为天理

    D.主张人治优于法治


    参考答案：B

  • 第14题：

    封建正统法律思想的主要内容有()

    A.君权神授.法自君出

    B.[春秋决狱]的司法主张

    C.[三纲五常]的立法.司法原则

    D.德主刑辅的治国之道


    参考答案：ABCD

  • 第15题：

    以下关于“明刑弼教”说法正确的有（　　）。
    A.提高了礼、刑关系中刑的地位
    B.与“德主刑辅”的传统立法、司法原则并无不同
    C.可以“先刑后教”行事
    D.为推行重典治国政策提供了思想理论依据


    答案：A,C,D
    解析：
    “明刑弼教”一词最早见于《尚书·大禹谟》中“明于五刑，以弼五教”之语，后人简称“明刑弼教”。从字面而观，“弼”乃辅佐之义，似与“德主刑辅”的传统立法、司法原则并无不同。实则不然，“德主刑辅”中“德”为“刑”纲，“刑”要受“德”的制约，始终处于次要、辅助位置。宋以前论及“明刑弼教”，多将其附于“德主刑辅”之后，其着眼点仍是“大德小刑”和“先教后刑”。宋代以后在处理德、刑关系上始有突破。著名理学家朱熹首先对“明刑弼教”作了新的阐释。他有意提高了礼、刑关系中刑的地位，经过他的注解，刑与德的关系不再是“德主刑辅”中的“从属”、“主次”关系，德对刑不再有制约作用，而只是刑罚的目的，刑罚也不必拘泥于“先教后刑”的框框，而可以“先刑后教”行事。这看来小小的变通之义，却意味着中国封建法制指导原则沿着德主刑辅——礼法合一——明刑弼教的发展轨道，进入到了一个新的阶段，并对明清两代法律实施的方法、发展方向和发挥的社会作用产生了深刻影响。在我国古代法律史上，一般说来，倡导“德主刑辅”，本意是注重道德教化，限制苛刑，所以它往往是同轻刑主张相联系的。而经朱熹阐发，风行于后世的“明刑弼教”思想，则完全是借“弼教”之口实，为推行重典治国政策提供思想理论依据。

  • 第16题：

    “教，政之本也；狱，政之末也”法律命题的思想本质是（）。

    A德主刑辅

    B以法治国

    C政教合一

    D以礼治国


    A
    略

  • 第17题：

    孔子倡导“为政以德”，韩非却主张“唯法为治”。将二者揉为一体，奠定后世传统治国理念基础的是（）

    • A、荀况倡导“隆礼至法”
    • B、董仲舒创立“新儒学”
    • C、韩愈提出“复兴儒学”
    • D、朱熹宣扬“格物致知”

    正确答案:B

  • 第18题：

    封建正统法律思想的内容主要有（）。①则天顺时，法自君出②礼律结合，法有差等③德主刑辅，先教后刑④据经解律，引经决狱

    • A、①②③④
    • B、①③④
    • C、②③
    • D、①②③

    正确答案:A

  • 第19题：

    西汉董仲舒“德主刑辅”的主张，所赖以引申的理论是（）

    • A、天人合一
    • B、天气
    • C、人情
    • D、国法

    正确答案:C

  • 第20题：

    封建正统法律思想的主要内容有（）。

    • A、皇权至上，法自君出
    • B、应经合义，礼法融合
    • C、“三纲”是封建立法的根本原则
    • D、德主刑辅，先教后刑

    正确答案:A,B,C,D

  • 第21题：

    单选题
    主张“大德而小刑”、“德主刑辅”的汉朝思想家是（）
    A

    郑玄

    B

    贾谊

    C

    马融

    D

    董仲舒


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “教，政之本也；狱，政之末也”法律命题的思想本质是（）。
    A

    德主刑辅

    B

    以法治国

    C

    政教合一

    D

    以礼治国


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    董仲舒法律思想的内容主要有（）。
    A

    春秋决狱原心定罪

    B

    阳德阴刑

    C

    罢黜百家独尊儒术

    D

    三纲五常


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

相关内容