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第1题：
西周“礼治”的基本特征是“（）”。
礼不下庶人，刑不上大夫
略 -
第2题：
法家的“法治”和儒家的“礼治”的关系是（）。
A二者都是维护封建等级制度
B法治”代表新兴地主阶级，“礼治”代表封建贵族利益
C法治”维护君主专制制度，“礼治”维护家族宗法制度
D法治”与“礼治”是两种制度的对立
A,B,C,D
略 -
第3题：
简述孔子的“仁学”、“礼治”思想和儒家的修养观？
正确答案: “仁”是孔子学说的核心，是最高的道德原则；“仁人”是最高尚的人格；“仁政”是最理想的统治。
“仁学”是从宗法血亲关系出发，推广到社会的，由血统到政统到道统的理论，是中国传统文化伦理、社会、政治学说基本框架的理论基础。
“礼”是“仁”的外在表现，其功用是“整民”，“政之舆”。
“修身观：“修齐治平”，即修身，齐家，治国，平天下 -
第4题：
中原文化强调礼治为主，法治为辅；西方文化强调法治为主，礼治为辅。
正确答案:错误 -
第5题：
单选题（）是法家的基本主张，是专制君权在立法上的反应。A礼治义信
B以法治国
C礼治义信
D法自君出
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题简述西周“礼治”的内涵。正确答案： 西周初期，奴隶主贵族为了巩固和加强他们的统治，在提出“以德配天”的君权神授说的同时，相传“周公制礼”，实行礼治。
（1）礼治的基本原则周公所制的礼，是维护宗法等级制的工具。它严格维护着奴隶主贵族所享有的各种特权及其内部上下等级之间的秩序。它始终贯穿着这样几个原则，即：“亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别，此其不可得与民变革者也。”其中，“亲亲”和“尊尊”是它的基本原则。周公倡导“亲亲”和“尊尊”，实际上是要维护王权和族权的统治。
（2）礼治的基本特征
“礼不下庶人，刑不上大夫”是西周礼治的基本特征。所谓“礼不下庶人”，就是说礼主要是用来调整奴隶主阶级内部关系的，各级贵族按周礼规定所享有的各种特权，奴隶和平民一律不得享受。所谓“刑不上大夫”，是说刑罚的锋芒是指向奴隶和平民的，而不是指向奴隶主贵族。但“礼不下庶人，刑不上大夫的原则又是相对的。礼所规定的义务，庶人必须无条件地遵守；个别奴隶主贵族严重危害奴隶主贵族阶级整体利益时，如犯上作乱等，也要处以刑罚。以上“亲亲”、“尊尊”、“礼不下庶入，刑不上大夫”等原则和特征，实际上都是西周立法、司法的指导原则。它们对西周社会和政治生活都起着极大的作用。解析： 暂无解析 -
第7题：
填空题周公礼治的基本特征是（）。正确答案： 礼不下庶人、刑不上大夫解析： 暂无解析 -
第8题：
西周礼治思想的基本原则是亲亲和（）。
尊尊
略 -
第9题：
社会学家费孝通先生认为礼治就是对传统规则的服膺。
正确答案:正确 -
第10题：
（）是法家的基本主张，是专制君权在立法上的反应。
- A、礼治义信
- B、以法治国
- C、礼治义信
- D、法自君出
正确答案:D -
第11题：
法制的前提和条件是（）
- A、人治
- B、礼治
- C、德治
- D、法治
正确答案:D -
第12题：
多选题法家的“法治”和儒家的“礼治”的关系是（）。A二者都是维护封建等级制度
B“法治”代表新兴地主阶级，“礼治”代表封建贵族利益
C“法治”维护君主专制制度，“礼治”维护家族宗法制度
D“法治”与“礼治”是两种制度的对立
正确答案： C,A解析： 暂无解析 -
第13题：
填空题西周礼治思想的基本原则是亲亲和（）。正确答案： 尊尊解析： 暂无解析