简述沈家本“会通中外”的法律思想的主张。
题目
简述沈家本“会通中外”的法律思想的主张。
相似考题
参考答案和解析
（2）“平恕”为审断之本。沈家本认为法律要得到很好地贯彻执行，关键在于用法“平恕”，执法“得中”。他用度量衡的客观、公正性比喻用法必须公平。要想做到公平执法，需要有仁恕之心。从这种仁恕之心出发，沈家本还深入研究了中外的刑法制度，提出了反对严刑重罚、用法从宽的思想。他认为要做到公平执法，必须依法断罪，反对比附。在由他主持制订的《大清新刑律》中明确规定：“法律无正条者，不问何种行为不为罪”，在中国历史上第一次确立了罪刑法定原则，废除比附援引旧制，功不可没。
（3）“有其法者，尤贵有其人”。沈家本深深懂得，有了好的法律，还要有好的执法人，才能推行资产阶级法治。他指出用人之法在于：一所有国家官吏，都应知法；二司法官吏应具有专门学识，才能胜任自己的工作；三设置律学博士，教授法学。
更多“简述沈家本“会通中外”的法律思想的主张。”相关问题
-
第1题：
沈家本“有其法者，尤贵有其人”的法律思想
参考答案：这句话的意思是，有了好的法律之后，最重要的是要有好的执法之人。那么，怎样才能有好的执法之人呢？沈家本主张：
第一，所有国家官吏，上至，下至百里长吏，都要知法。尤其是有权发布命令的中枢长官更要知法，否则就会给司法实践造成极大的危害。
第二，“治狱乃专门之学，非人人之所能为。”因此，司法官吏应具有专门学识，都应该象皋陶、苏公那样精通法律。“虞舜施刑，必属皋陶，周公敬狱，必推苏公。”
第三，设置律学博士，教授法学。沈家本认为，因为法律为专门之学，所以律学博士一职十分重要，不可或无。为了培养法学专门人才，就应当设立专门的学校，并从邻国日本东京请来博士讲学。
-
第2题：
在中国近代思想史上，有“法贵得人”的思想主张的是（）。
A.康有为
B.严复
C.洪仁玕
D.沈家本
参考答案：C, D
-
第3题：
试述沈家本的资产阶级法治主张及其意义。
参考答案：沈家本既是清王朝中力图“变法自强”的谋臣，又是近代著名法学家。沈家本在考订中国古代法律制度和法学文献的同时，还热心探索西方资产阶级法律制度和法律思想。他认为，实行资产阶级的法治主义，就能使国家强盛。他论述资产阶级法治主义的内容甚多，而且还夹杂着儒家的德主刑辅思想：
（一）论法的性质和作用
沈家本认为法律是调整人们行为的一种规范，是衡量天下万事万物的一种客观标准。同时也认为法律是人民生命所系的大事，决不可等闲视之。他认为，法律的作用在于治民和治国。
（二）法随时变，“会通中外”
沈家本认为，法律应该随着古今形势的不同，而为之损益，不能简单袭用。
（三）法须统一、平等
沈家本针对清末制定新律之后，旧律并未废除，新旧参差，轻重互异，提出断罪之律必须统一的主张。在适用法律时也必须贯彻统一、平等的原则。
（四）教化为先，以刑辅之
沈家本继承了儒家的法律与教育相结合、德主刑辅的思想，并结合世界发展的潮流，阐明了法律乃道德教化之辅的思想。
-
第4题：
简述沈家本“会通中西”的修律主张。
（1）将儒家的德主刑辅思想与资产阶级法治揉合在一起论证法的性质和作用。主张以法治国、治民。认识到只有法度立，国家才能长治久安。
（2）执法原则。主张在适用法律时应贯彻统一、平等原则。抨击传统中国法律适用上的特权现象，引进西方“法律面前人人平等”的法制原则，提出旗人汉人“一体同科”的主张。另外，从仁恕之心出发，沈家本还提出用法从宽思想，反对严刑重罚。认为西方资本主义国家的刑法，已“日趋于轻”，中国应顺应世界潮流，改重为轻。这种轻刑思想较之封建重刑主义思想，是一大历史进步。
（3）注重法律人才的培养。他认为，只有公正贤良的执法者，才能更好地执行法律。“有其法者，尤贵有其人。”主张所有国家官吏，“皆宜知法”，尤其司法官吏，更应具有专门知识，方能胜任自己职责。为此，他设置律学博士，传授法学，又奏请清政府成立法律学堂，并从外国聘请法学家，培养法律人才。
（4）重视法理学的研究和宣传。认为法学的盛衰与政治息息相关：政治决定法律，法学盛，政未必盛，但法学衰，政则必衰。这一主张对法学的发展起促进作用。总之，“会通中西”的思想具有一定的民主科学性和人民性，具有近代资产阶级法律与法学的进步思想性质，是中国法律思想史的一份宝贵的学术遗产。
略 -
第5题：
沈家本实行资产阶级法治主义的法律思想
正确答案: 沈家本论述资产阶级法治主义的内容甚多，而且还夹杂着儒家的德主刑辅思想，但最主要的是下面四点：
1、论法的性质和作用沈家本是沿袭先秦法家的观点来解释法的概念。他说：“法者，天下之程式，万事之仪表也。”至于法的作用，沈家本认为，法律的作用在于治民和治国。他说：“为政之道，首在立法以典民。”他是极力主张以法治民的。他认为，历史上许多国家的兴衰同其法度的好坏有密切关系，只有“朝政明，而法度立”；也只有法度立，才能使国家长治久安，“世未有无法之国而能长治久安者也”。尽管由于时代的局限，沈家本还不能揭示法律的阶级本质，但是，他的思想已经超过历史上封建法学家所能达到的境界。
2、法随时变，“会通中外”沈家本认为，法律应该随着形势的变化而加以补充和修改，不能因循守旧。而且，目前我国介于列强之间，迫于列强的压力，想守也守不住。
3、法须统一、平等沈家本针对清末制定新律之后，旧律并未废除，新旧参差不齐，对同一种行为的处罚，新律和旧律规定不一，提出了断罪之律必须统一的主张。“犯罪不论新旧，断罪自当一律，不得再有参差。”这是“法须统一”。此外，在适用法律时也必须贯彻统一、平等的原则。沈家本从“法律面前人人平等”的资产阶级法制原则出发，针对旗人在刑法上的特权，提出应该打破良贱界限，旗人和汉人“一体同科”。
4、教化为先，以刑辅之沈家本继承了儒家的法律与教育相结合、德主刑辅的思想；并结合世界发展的潮流，阐明了法律乃道德教化之辅思想。他在总结中外法制的经验时，得出了这样的结论：立法、司法都离不开道德教化；只有十分注重道德教化，做到情法两尽，法律才能发挥它应有的社会作用。单纯依靠法律的威慑和镇压，只能是南辕北辙。在他看来，情理二字是新旧法学的共同核心，所以，他认为资产阶级新法学的要旨已经包含在封建旧法学之中了。显然，这种观点是错误的。资产阶级新法学是以资产阶级民主、自由为基础的法学，它和封建专制时代的旧法学的性质截然不同。 -
第6题：
清末主张变法，提出“一切要其大成，在变官制”的思想家是（）
- A、谭嗣同
- B、沈家本
- C、张之洞
- D、梁启超
正确答案:D -
第7题：
下列主张中不属于沈家本的是（）
- A、平恕为审断之本
- B、变法图强
- C、会通中外
- D、比附援引
正确答案:D -
第8题：
沈家本认为（）为审断之本.
- A、会通中外
- B、"平恕"
- C、德主刑辅
- D、一体同科
正确答案:B -
第9题：
单选题清末主张变法，提出“一切要其大成，在变官制”的思想家是（）A谭嗣同
B沈家本
C张之洞
D梁启超
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述沈家本“法贵得人”的主张正确答案： 沈家本认为“善法”和法的执法之人是实行法治的重要条件。他指出，如果执法者选用恰当，即使法令较严也能在执法中体现仁义的精神。反之，如果执法者不善，即使法令宽缓也会造成不好的结果。为此，他提出了“法贵得人”的主张，具体方法是：
（1）所有国家官吏，上至中枢长官，下至百里长吏，皆宜知法。
（2）司法官吏应具有专门知识。
（3）设置律学博士教授法学；设置培养法学人才的专门学校。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题沈家本认为（）为审断之本.A会通中外
B平恕
C德主刑辅
D一体同科
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题清末主张“平恕”为审断之本的思想家是（）A沈家本
B张之洞
C李鸿章
D梁启超
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
沈家本认为（）为审断之本.
A.会通中外
B."平恕"
C.德主刑辅
D.一体同科
参考答案：B
-
第14题：
清末主张“平恕”为审断之本的思想家是（）
A.沈家本
B.张之洞
C.李鸿章
D.梁启超
参考答案：A
-
第15题：
沈家本修律的基本原则是“（），博稽中外。”
参与古今
略 -
第16题：
清末主张“平恕”为审断之本的思想家是（）
- A、沈家本
- B、张之洞
- C、李鸿章
- D、梁启超
正确答案:A -
第17题：
提出“专以法律为治”的思想家是（）
- A、孙中山
- B、章太炎
- C、梁启超
- D、沈家本
正确答案:B -
第18题：
在中国近代思想史上，有“法贵得人”的思想主张的是（）。
- A、康有为
- B、严复
- C、洪仁玕
- D、沈家本
正确答案:C,D -
第19题：
明清之际，主张“严以治吏”、“宽以养民”的思想家是（）
- A、黄遵素
- B、王夫之
- C、顾炎武
- D、沈家本
正确答案:B -
第20题：
多选题在中国近代思想史上，有“法贵得人”的思想主张的是（）。A康有为
B严复
C洪仁玕
D沈家本
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述沈家本“会通中西”的修律主张。正确答案： （1）将儒家的德主刑辅思想与资产阶级法治揉合在一起论证法的性质和作用。主张以法治国、治民。认识到只有法度立，国家才能长治久安。
（2）执法原则。主张在适用法律时应贯彻统一、平等原则。抨击传统中国法律适用上的特权现象，引进西方“法律面前人人平等”的法制原则，提出旗人汉人“一体同科”的主张。另外，从仁恕之心出发，沈家本还提出用法从宽思想，反对严刑重罚。认为西方资本主义国家的刑法，已“日趋于轻”，中国应顺应世界潮流，改重为轻。这种轻刑思想较之封建重刑主义思想，是一大历史进步。
（3）注重法律人才的培养。他认为，只有公正贤良的执法者，才能更好地执行法律。“有其法者，尤贵有其人。”主张所有国家官吏，“皆宜知法”，尤其司法官吏，更应具有专门知识，方能胜任自己职责。为此，他设置律学博士，传授法学，又奏请清政府成立法律学堂，并从外国聘请法学家，培养法律人才。
（4）重视法理学的研究和宣传。认为法学的盛衰与政治息息相关：政治决定法律，法学盛，政未必盛，但法学衰，政则必衰。这一主张对法学的发展起促进作用。总之，“会通中西”的思想具有一定的民主科学性和人民性，具有近代资产阶级法律与法学的进步思想性质，是中国法律思想史的一份宝贵的学术遗产。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述沈家本“会通中外”的法律思想的主张。正确答案： （1）实行资产阶级法治主义。他认为实行资产阶级的法治主义，“举全国之精神，胥贯注于法律之内”，就能使国家强盛。他论述资产阶级法治主义的内容甚多，而且还夹杂着儒家的德主刑辅思想。①论法的性质和作用。沈家本沿袭先秦法家的说法，来阐释法的概念。法律是调整人们行为的一种规范，是衡量天下万事万物的一种客观标准。法律的性质和意义和儒家的民本思想是一致的，“用甚重而其义至精”。法律的作用在于治民和治国。他的思想己经超过了历史上法家法学家所能达到境界。②法随时变，“会通中外”。沈家本认为，法律应该随着古今形势的不同，而为之损益，不能简单袭用。③法须统一、平等。沈家本针对清末制定新律之后，旧律并未废除，新旧参差，轻重互异，提出断罪之律必须统一的主张。④教化为先，以刑辅之。沈家本继承了儒家的法律和教育相结合、德主刑辅的思想，并结合世界发展的潮流，阐明了法律乃道德教化之辅的思想。
（2）“平恕”为审断之本。沈家本认为法律要得到很好地贯彻执行，关键在于用法“平恕”，执法“得中”。他用度量衡的客观、公正性比喻用法必须公平。要想做到公平执法，需要有仁恕之心。从这种仁恕之心出发，沈家本还深入研究了中外的刑法制度，提出了反对严刑重罚、用法从宽的思想。他认为要做到公平执法，必须依法断罪，反对比附。在由他主持制订的《大清新刑律》中明确规定：“法律无正条者，不问何种行为不为罪”，在中国历史上第一次确立了罪刑法定原则，废除比附援引旧制，功不可没。
（3）“有其法者，尤贵有其人”。沈家本深深懂得，有了好的法律，还要有好的执法人，才能推行资产阶级法治。他指出用人之法在于：一所有国家官吏，都应知法；二司法官吏应具有专门学识，才能胜任自己的工作；三设置律学博士，教授法学。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题沈家本实行资产阶级法治主义的法律思想正确答案： 沈家本论述资产阶级法治主义的内容甚多，而且还夹杂着儒家的德主刑辅思想，但最主要的是下面四点：
1、论法的性质和作用沈家本是沿袭先秦法家的观点来解释法的概念。他说：“法者，天下之程式，万事之仪表也。”至于法的作用，沈家本认为，法律的作用在于治民和治国。他说：“为政之道，首在立法以典民。”他是极力主张以法治民的。他认为，历史上许多国家的兴衰同其法度的好坏有密切关系，只有“朝政明，而法度立”；也只有法度立，才能使国家长治久安，“世未有无法之国而能长治久安者也”。尽管由于时代的局限，沈家本还不能揭示法律的阶级本质，但是，他的思想已经超过历史上封建法学家所能达到的境界。
2、法随时变，“会通中外”沈家本认为，法律应该随着形势的变化而加以补充和修改，不能因循守旧。而且，目前我国介于列强之间，迫于列强的压力，想守也守不住。
3、法须统一、平等沈家本针对清末制定新律之后，旧律并未废除，新旧参差不齐，对同一种行为的处罚，新律和旧律规定不一，提出了断罪之律必须统一的主张。“犯罪不论新旧，断罪自当一律，不得再有参差。”这是“法须统一”。此外，在适用法律时也必须贯彻统一、平等的原则。沈家本从“法律面前人人平等”的资产阶级法制原则出发，针对旗人在刑法上的特权，提出应该打破良贱界限，旗人和汉人“一体同科”。
4、教化为先，以刑辅之沈家本继承了儒家的法律与教育相结合、德主刑辅的思想；并结合世界发展的潮流，阐明了法律乃道德教化之辅思想。他在总结中外法制的经验时，得出了这样的结论：立法、司法都离不开道德教化；只有十分注重道德教化，做到情法两尽，法律才能发挥它应有的社会作用。单纯依靠法律的威慑和镇压，只能是南辕北辙。在他看来，情理二字是新旧法学的共同核心，所以，他认为资产阶级新法学的要旨已经包含在封建旧法学之中了。显然，这种观点是错误的。资产阶级新法学是以资产阶级民主、自由为基础的法学，它和封建专制时代的旧法学的性质截然不同。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题沈家本“有其法者，尤贵有其人”的法律思想正确答案： 这句话的意思是，有了好的法律之后，最重要的是要有好的执法之人。那么，怎样才能有好的执法之人呢？沈家本主张：
第一，所有国家官吏，上至，下至百里长吏，都要知法。尤其是有权发布命令的中枢长官更要知法，否则就会给司法实践造成极大的危害。
第二，“治狱乃专门之学，非人人之所能为。”因此，司法官吏应具有专门学识，都应该象皋陶、苏公那样精通法律。“虞舜施刑，必属皋陶，周公敬狱，必推苏公。”
第三，设置律学博士，教授法学。沈家本认为，因为法律为专门之学，所以律学博士一职十分重要，不可或无。为了培养法学专门人才，就应当设立专门的学校，并从邻国日本东京请来博士讲学。解析： 暂无解析