参考答案和解析
正确答案: 布丹的国家论道先是从家庭概念出发的。家庭是服从一位家长之下,对于若干庶民及其所有人的正当治理。家庭是一切国家的真正由来和起源。他认为,唯有家庭才是最自然的共同体和最早的社会单位。在国家起源的要因问题上,布丹坚持暴力论与契约论的混合观点为。
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  • 第1题:

    简述布丹关于主权的定义及其具体内容。


    参考答案:

    (1)主权是不受法律约束的最高权力,是一个国家的绝对和永久的权力,是处理国民与庶民的无上权力。主权是不能分割的。
    (2)关于主权的内容,布丹分为八类:第一是立法权,第二是宣布战争、缔结媾和条约的权力,第三是官吏任命权,第四是最高裁判权,第五是赦免权,第六是提出有关忠节、服从的权力,第七是货币铸造和度量衡的选定权,第八是课税权。


  • 第2题:

    布丹承袭亚里士多德的观点,认为国家是从家庭发展而来的。()

    此题为判断题(对,错)。


    参考答案:对

  • 第3题:

    布丹关于国家的定义。


    参考答案:

    所谓的国家就是由许多家庭及其共同的财产组成的具有最高主权的合法政府。


  • 第4题:

    简述关于艺术起源问题的“劳动说”观点。
    “劳动说”认为艺术起源于劳动。论据主要有四:
    ①劳动创造了艺术赖以产生的人、人的大脑、手等。
    ②劳动中人们交流信息与情感成为产生艺术的需要。
    ③劳动构成了文学描写的主要对象。
    ④劳动制约了早期艺术诗乐舞一体的形式。

  • 第5题:

    论述运用马克思主义(恩格斯)国家起源理论评价非马克思主义关于国家起源的主要观点?


    正确答案: 马克思主义对于国家起源,主要有三方面:
    1)国家不是从来就有的,它是社会发展到一定阶段的产物。这是说明国家产生的时间问题。
    2)国家的产生,是社会内部发展的结果。是生产的发展、私有制的出现、阶级的形成、阶级矛盾不可调和的产物。这是说明国家产生的原因问题。
    3)国家的作用是缓和阶级矛盾。这说明国家产生的作用。
    非马克思主义对于国家起源,主要有三种论点1)神权论,也称君权神授论,认为国家源于神,政府的权威都由神意所授予,君主代表神意,服从君主,就是服从神意
    2)契约论,把国家的产生说成是人们相互之间或人民同统治者相互订立契约的结果,即国家是共同协议的产物,其具有进步意义,为新兴的资产阶级反对封建专制统治,提供有力思想武器
    3)暴力论,国家的起源于掠夺和征服,是人对人使用暴力的结果,其错误在于它认为政治暴力先于经济发展,否认国家是社会内部矛盾发展的必然结果把国家看成是外部强加于社会的一种力量

  • 第6题:

    简述布丹关于国家起源的观点。


    正确答案:布丹的国家论道先是从家庭概念出发的。家庭是服从一位家长之下,对于若干庶民及其所有人的正当治理。家庭是一切国家的真正由来和起源。他认为,唯有家庭才是最自然的共同体和最早的社会单位。在国家起源的要因问题上,布丹坚持暴力论与契约论的混合观点为。

  • 第7题:

    最早用契约来解释国家起源的思想家是()

    • A、伊壁鸠鲁
    • B、阿奎那
    • C、马基雅维里
    • D、布丹

    正确答案:A

  • 第8题:

    多选题
    布丹的政治法律观点有()
    A

    法律起源于家庭 

    B

    提出君权神授说 

    C

    提出了天赋人权说 

    D

    国家起源于暴力论和契约的混合观念 

    E

    国家主权属于君主


    正确答案: B,E
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    简述布丹关于主权的定义及其具体内容。

    正确答案: (1)主权是不受法律约束的最高权力,是一个国家的绝对和永久的权力,是处理国民与庶民的无上权力。主权是不能分割的。
    (2)关于主权的内容,布丹分为八类:第一是立法权,第二是宣布战争、缔结媾和条约的权力,第三是官吏任命权,第四是最高裁判权,第五是赦免权,第六是提出有关忠节、服从的权力,第七是货币铸造和度量衡的选定权,第八是课税权。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    布丹关于国家的定义。

    正确答案: 所谓的国家就是由许多家庭及其共同的财产组成的具有最高主权的合法政府。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    简述布丹关于国家起源的观点。

    正确答案: 布丹的国家论道先是从家庭概念出发的。家庭是服从一位家长之下,对于若干庶民及其所有人的正当治理。家庭是一切国家的真正由来和起源。他认为,唯有家庭才是最自然的共同体和最早的社会单位。在国家起源的要因问题上,布丹坚持暴力论与契约论的混合观点为。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    简述关于艺术起源问题的“劳动说”观点。

    正确答案: “劳动说”认为艺术起源于劳动。论据主要有四:
    ①劳动创造了艺术赖以产生的人、人的大脑、手等。
    ②劳动中人们交流信息与情感成为产生艺术的需要。
    ③劳动构成了文学描写的主要对象。
    ④劳动制约了早期艺术诗乐舞一体的形式。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    关于外部性的起源问题,简述市场机制论的观点。


    参考答案:市场机制论认为,外部性的产生源于市场机制本身。市场经济的特征是,私有财产权极大地刺激了人们为追求自身利益的最大化而从事各种经济活动;在私人经济活动中,厂商和消费者都是理性的经济人,以利润最大化或效用最大化为目标;厂商和消费者做出经济决策的依据是市场价格,即市场价格是经济活动的信号灯;而市场价格形成的基础往往是私人边际成本或私人边际收益,无论厂商还是消费者,都不会主动站在社会边际成本或社会边际收益的高度作出经济决策,或者在技术上无法将生产和消费过程中产生的副作用纳入到成本或收益之中。于是,当私人边际成本与社会边际成本、边际收益与社会边际收益不一致时就会产生外部性。

  • 第14题:

    简述布丹的国家理论。


    参考答案:布丹从人类的历史经验出发解释国家起源问题, 布丹以家庭作为国家的基础; 布丹认为家长在家庭中享有最高权力,一但走出家庭,同其他家长在国家了一起活动时, 则是公民;布丹承认国家的目的包括人们的物质福利,承认自然法保护私有财产。

  • 第15题:

    简述历史上关于教育起源的代表性观点。


    答案:
    解析:
    (1)生物起源说生物起源说认为教育是物种进化过程中形成的人类和动物共有的本能行为.该学说的代表人物是法国社会学家勒图尔诺与英国教育学家沛西●能。生物起源说的提出标志着在教育起源问题上开始从神话解释转向科学解释。其根本错误在于没有把握人类教育的目的性和社会性,没能区分出人类教育行为与动物类养育行为之间质的差别,仅从外在行为的角度而没有从内在目的的角度来论述教有的起源问题,从而把教自的起源问题生物学化。(2)心理起源说心理起源说认为原始教育形式和方法主要是日常生活中儿童对成人的无意识模仿。教育的心理起源说在学术界被认为是对教自的生物起源说的批判,其代表人物是美国的教育家盂禄。这种观点不同于生物起源说,却也与生物起源说相似。因为如果教育起源于原始社会中儿童对成人行为的“无意识模仿”的话,那么这种“无意识模仿”就肯定不是获得性的,而是遗传性的,是先天的而不是后天的,即是本能的,而不是文化的和社会的。只不过这种本能是人类的类本能,而不是动物的类本能,这是孟禄比勒图尔诺和沛西●能进步的地方。但是孟禄却没能指出这种人类的类本能与动物的类本能的界限。(3)劳动起源说教育的劳动起源说也称教育的社会实践起源说,它是在直接批判生物起源说和心理起源说的基础上,在马克思历史唯物主义理论的指导下形成的。持这一观点的学者很多,主要集中在苏联和中国,苏联的教育史学家、教育学家以及我国的教育史学家和教育学家大都认可这一观点。除此之外还有科学社会起源论和民族文化起源论。科学教育起源论认为学校教育起源于原始社会初期的“男女儿童、少年和老人群”的共同活动。民族文化起源论认为教自就是起源于民族文化的。

  • 第16题:

    布丹的政治法律观点有()

    • A、法律起源于家庭 
    • B、提出君权神授说 
    • C、提出了天赋人权说 
    • D、国家起源于暴力论和契约的混合观念 
    • E、国家主权属于君主

    正确答案:A,D,E

  • 第17题:

    关于国家起源的研究,简要概括阐明的两个基本观点。


    正确答案:第一,国家不是从来就有的,它是社会发展到一定阶段的产物,这是说明国家产生的时间问题;
    第二,国家的出现,是社会内部发展的结果。它是生产发展、私有制的出现、阶级的形成、阶级矛盾不可调和的产物。这是说明国家产生的原因问题。

  • 第18题:

    在国家起源的要因问题上,布丹坚持()的混合观点。

    • A、正当论
    • B、暴力论
    • C、环境论
    • D、契约论
    • E、主权论

    正确答案:B,D

  • 第19题:

    简述西方关于国家起源的几种学说。


    正确答案: (1)国家神权说。认为国家是由神或上帝直接或间接创造的,是神或上帝为了保护人类而创造的。
    (2)社会共同体说。认为国家是一种自然产生的、不可避免的及有益的团体。每一个国家都是一种团体,每一种团体都是为了某种的善而建立。
    (3)社会契约说。认为在国家产生之前人们处于自然状态中,并拥有与生俱来的自然权利,由于人们在自然状态中生活不方便或不安全,因而相互订立社会契约,交出自己的部分权利,由此形成了国家
    (4)国家统治说。国家的存在就意味着政府的存在,政府是统治和管理国家的机关。
    (5)法律现象说。认为国家是一种法律现象,是一种法律体系或法律秩序的现象。把国家看成是法律的产物。

  • 第20题:

    问答题
    简述布丹的国家主权理论。

    正确答案:
    解析:

  • 第21题:

    问答题
    简述布丹的国家起源论。

    正确答案:
    解析:

  • 第22题:

    多选题
    在国家起源的要因问题上,布丹坚持()的混合观点。
    A

    正当论

    B

    暴力论

    C

    环境论

    D

    契约论

    E

    主权论


    正确答案: D,C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    简述马克思主义关于道德起源的基本观点。

    正确答案:
    解析:

  • 第24题:

    单选题
    最早用契约来解释国家起源的思想家是()
    A

    伊壁鸠鲁

    B

    阿奎那

    C

    马基雅维里

    D

    布丹


    正确答案: D
    解析: 暂无解析